La Familia de Imran

{Ellos son grados ante Allah; y Allah ve bien lo que hacen} (163) Luego dijo el Altísimo: «Ellos son grados ante Allah»; es decir: no es quien sigue el beneplácito de Allah como quien incurre en Su ira. Se dijo: «Ellos son grados» desiguales; esto es, son distintos en sus rangos ante Allah: para quien sigue Su beneplácito hay nobleza y una recompensa inmensa, y para quien incurre en Su ira hay vileza y un castigo doloroso. Y el sentido de «Ellos son grados» —esto es: poseedores de grados; o sobre grados; o en grados; o para ellos hay grados. Y la gente del Fuego también es poseedora de grados, como se dijo: (Lo hallé en las profundidades del Fuego y lo saqué a un dhahdāh) [3660] Así, el creyente y el incrédulo no se igualan en grado; luego, los creyentes también difieren: algunos están en un grado más elevado que otros; y lo mismo los incrédulos. El grado (daraja) es el rango; y procede de al-darj, porque se pliega un rango tras otro. Y lo más conocido respecto a las moradas del Infierno es que son darakāt, como dijo: «En verdad, los hipócritas están en el nivel más bajo del Fuego» [3661][Las mujeres: 145] Así, para quien no defraudó (ghalla) hay grados en el Paraíso, y para quien defraudó hay niveles (darakāt) en el Fuego. Dijo Abū ʿUbayda: El Infierno tiene ad-rāk, es decir: moradas; a cada morada de ellas se la llama: dark y dark. El dark es hacia abajo, y el darj es hacia arriba.

[3660] :- [3661] :-

[3660] - El dhahdāh: lo poco profundo del agua sobre la faz de la tierra, que no alcanza los tobillos; y lo tomó como metáfora para el fuego.

[3661] - Véase t. 5, p. 424.