La Araña

{Y, ciertamente, cargarán con sus cargas y con cargas junto con sus cargas; y, ciertamente, serán preguntados el Día de la Resurrección acerca de lo que solían inventar} (13) "Y, ciertamente, cargarán con sus cargas y con cargas junto con sus cargas" Es decir: lo que se les cargará de pecados, procedentes de aquellos a quienes oprimieron, después de agotarse sus buenas obras. Se transmitió su sentido del Profeta —que Allah le bendiga y le conceda paz—, y ya se ha mencionado anteriormente en «Āl ʿImrān» [12399] Dijo Abū Umāma al-Bāhilī: (Se traerá al hombre el Día de la Resurrección, teniendo muchas buenas obras; y no cesará de hacerse justicia contra él hasta que se consuman sus buenas obras. Luego se le reclamará, y Allah —Poderoso y Majestuoso— dirá: “Haced justicia a partir de Mi siervo”. Entonces dirán los ángeles: “No le quedan buenas obras”. Dirá: “Tomad de las malas obras del agraviado y cargadlas sobre él”). Luego el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz— recitó: "Y, ciertamente, cargarán con sus cargas y con cargas junto con sus cargas". Y dijo Qatāda: quien llame a un extravío tendrá sobre sí su carga y la carga de quien obre conforme a ello, sin que disminuya nada de sus cargas. Su paralelo es la palabra del Altísimo: "Para que carguen con sus cargas completas el Día de la Resurrección, y con parte de las cargas de aquellos a quienes extravían sin conocimiento" [al-Naḥl: 25] Y paralelo de esto es la palabra de él —la paz sea con él—: (Quien introduzca en el Islam una mala práctica, sobre él recaerá su carga y la carga de quien obre conforme a ella después de él, sin que disminuya nada de sus cargas). Se transmitió por el ḥadiz de Abū Hurayra y de otros. Y dijo al-Ḥasan: dijo el Profeta —que Allah le bendiga y le conceda paz—: (Quien llame a una guía y sea seguido en ello y se obre conforme a ello, tendrá algo semejante a las recompensas de quien lo siga, sin que ello disminuya en nada sus recompensas; y cualquier convocante que llame a un extravío y sea seguido en ello y se obre conforme a ello después de él, sobre él recaerá algo semejante a las cargas de quien obre conforme a ello de entre quienes lo sigan, sin que ello disminuya en nada sus cargas). Luego al-Ḥasan recitó: "Y, ciertamente, cargarán con sus cargas y con cargas junto con sus cargas".

Dije: Esto es mursal, y es el sentido del ḥadiz de Abū Hurayra, que Muslim transmitió. Y el texto del ḥadiz de Anas ibn Mālik, del Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz—, es que dijo: (Cualquier convocante que llame a un extravío y sea seguido, tendrá algo semejante a las cargas de quien lo siga, sin que disminuya nada de sus cargas; y cualquier convocante que llame a una guía y sea seguido, tendrá algo semejante a las recompensas de quien lo siga, sin que disminuya nada de sus recompensas). Lo transmitió Ibn Mājah en al-Sunan. Y sobre este asunto hay también (relatos) de Abū Juḥayfa y Jarīr. Y se ha dicho: que lo pretendido son los auxiliares de los opresores; y se ha dicho: los partidarios de las innovaciones, si se les sigue en ellas. Y se ha dicho: los introductores de prácticas novedosas, si se obra conforme a ellas después de ellos. El sentido es cercano, y el ḥadiz abarca todo ello.

[12399] Véase t. 4, p. 257 y siguientes, edición primera o segunda.