Las Hormigas

{قَالَتۡ إِنَّ ٱلۡمُلُوكَ إِذَا دَخَلُواْ قَرۡيَةً أَفۡسَدُوهَا وَجَعَلُوٓاْ أَعِزَّةَ أَهۡلِهَآ أَذِلَّةٗۚ وَكَذَٰلِكَ يَفۡعَلُونَ} (34) «Nosotros somos dueños de fuerza y dueños de un poderío severo». Dijo Ibn ʿAbbās: una muestra de la fuerza de uno de ellos era que hacía galopar a su caballo hasta que, cuando se encabritaba, juntaba sus muslos y lo detenía con su fuerza.

Palabras del Altísimo: «Y el asunto está en tus manos; mira, pues, qué ordenas». Le entregaron el asunto a su parecer, pese a lo que le habían mostrado de fuerza, poderío y dureza. Cuando hicieron eso, ella informó entonces de lo que hacen los reyes con las ciudades sobre las que se imponen. En estas palabras hay temor por su pueblo, cautela y magnificación del asunto de Salomón —la paz sea con él—. «Y así es como actúan». Se ha dicho: es parte de las palabras de Bilqīs, como refuerzo del sentido que pretendía. E Ibn ʿAbbās dijo: es parte de las palabras de Dios —Poderoso y Majestuoso—, dando a conocer eso a Muḥammad —Dios le bendiga y le conceda paz— y a su comunidad, e informándoles de ello. Y dijo Wahb: cuando ella les leyó la carta, no reconoció el nombre de Dios, y dijo: «¿Qué es esto?». Entonces algunos del pueblo dijeron: «No pensamos que esto sea sino un ʿifrīt enorme de los genios, con el cual este rey puede lograr lo que quiere»; y la hicieron callar. Y otro dijo: «Los veo como tres ʿafārīt»; y la hicieron callar. Entonces habló un joven que sabía: «¡Señora de los reyes! Salomón es un rey a quien el Rey del cielo le ha concedido un reino inmenso; no pronuncia palabra alguna sin comenzar en ella con la mención del nombre de su divinidad. Y Allāh es el nombre del Soberano del cielo, y al-Raḥmān y al-Raḥīm son Sus epítetos». Entonces ella dijo: «Aconsejadme en mi asunto». Y ellos dijeron: «Nosotros somos dueños de fuerza», en el combate, «y dueños de un poderío severo»: fuerza en la guerra y en el enfrentamiento. «Y el asunto está en tus manos»: devolvieron su decisión a ella, por haber experimentado en su criterio bendición. «Mira, pues, qué ordenas». Así, «ella dijo: “En verdad, cuando los reyes entran en una ciudad la corrompen y hacen que los más honorables de sus gentes queden humillados”»: ultrajan a sus nobles para que los asuntos les queden sometidos; y Dios confirmó la veracidad de sus palabras. «Y así es como actúan». Dijo Ibn al-Anbārī: «y hacen que los más honorables de sus gentes queden humillados»: aquí hay una pausa completa; y entonces Dios —Poderoso y Majestuoso— dijo, corroborando sus palabras: «Y así es como actúan». Y algo semejante hay en la sura «al-Aʿrāf»: «Dijeron los notables del pueblo de Faraón: “Ciertamente, este es un mago sabio. Quiere expulsaros de vuestra tierra”» [al-Aʿrāf: 109-110]. Ahí termina el discurso, y entonces Faraón dijo: «¿Qué ordenáis, pues?» [al-Aʿrāf: 110]. Y dijo Ibn Shajara: es palabra de Bilqīs; por tanto, la pausa es en «Y así es como actúan», es decir: “y así actuará Salomón cuando entre en nuestras tierras”.

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