Los Profetas

{إِنَّ هَٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمۡ أُمَّةٗ وَٰحِدَةٗ وَأَنَا۠ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُونِ} (92) Palabras del Altísimo: «Ciertamente, esta comunidad vuestra es una sola comunidad». Cuando mencionó a los profetas, dijo: todos هؤلاء están concordes en el monoteísmo; así, «la comunidad» aquí tiene el sentido de la religión, que es el islam; así lo dijeron Ibn ʿAbbās, Muǧāhid y otros. En cuanto a los asociadores, han discrepado de todos. «Y Yo soy vuestro Señor»; es decir, vuestro dios, únicamente Yo. «Así pues, adoradme»; es decir, singularizadme en la adoración. Y ʿĪsà ibn ʿAmr e Ibn Abī Isḥāq recitaron: «Ciertamente, esta comunidad vuestra es una sola comunidad»; y Ḥusayn la transmitió de Abū ʿAmr. Los demás [recitan] «una sola comunidad» en acusativo, por el corte (al-qaṭʿ) debido a la venida del indefinido tras completarse el enunciado; así lo dijo al-Farrāʾ. Al-Zajjāj [dijo]: «comunidad» está en acusativo por su valor de circunstancial (ḥāl), es decir, en el estado de su reunión sobre la verdad; esto es: esta es vuestra comunidad mientras sea una sola comunidad y mientras os reunáis en el monoteísmo; pero cuando os dividís y discrepáis, quien contradice la verdad no forma parte de la gente de la religión verdadera. Y es como cuando dices: «Fulano es mi amigo, casto», es decir, mientras sea casto; pero si contradice la castidad, no será mi amigo. En cuanto al nominativo, es posible que sea como aposición (badal) de «vuestra comunidad», o por la elipsis de un مبتدأ, es decir: ciertamente, esta es vuestra comunidad; esta es una sola comunidad. O bien puede ser un predicado tras otro predicado. Y si pusieras «vuestra comunidad» en acusativo como aposición de «esta», sería válido, y «una sola comunidad» sería el predicado de «inna».

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