María

{Y adviérteles del Día de la Lamentación, cuando el asunto sea decidido, mientras ellos están en desatención y no creen} (39) Palabras del Altísimo: «Y adviérteles del Día de la Lamentación, cuando el asunto sea decidido». Se transmitió de ʿAbd Allāh ibn Masʿūd que dijo: no hay nadie que entre en el Fuego sin que tenga una morada en el Paraíso, y por ella se lamentará. Y se dijo: la lamentación acontece cuando se le entregue su libro por la izquierda. «Cuando el asunto sea decidido»: es decir, cuando se haya concluido el ajuste de cuentas, y se haya hecho entrar a la gente del Paraíso en el Paraíso y a la gente del Fuego en el Fuego. Y en el Ṣaḥīḥ de Muslim, en un ḥadiz de Abū Saʿīd al-Judrī —Dios esté complacido con él—, dijo: el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «Cuando la gente del Paraíso entre en el Paraíso y la gente del Fuego entre en el Fuego, se traerá a la Muerte el Día de la Resurrección como si fuera un carnero aملح [10851] y se la hará detener entre el Paraíso y el Fuego. Entonces se dirá: “¡Gente del Paraíso! ¿Reconocéis esto?”. Ellos alzarán la vista, mirarán y dirán: “Sí, esta es la Muerte”. —dijo—. Luego se dirá: “¡Gente del Fuego! ¿Reconocéis esto?”. Ellos alzarán la vista, mirarán y dirán: “Sí, esta es la Muerte”. —dijo—. Entonces se ordenará con respecto a ella y será degollada; luego se dirá: “¡Gente del Paraíso! Eternidad, sin muerte; y ¡gente del Fuego! Eternidad, sin muerte”. Luego el Mensajero de Dios —Dios le bendiga y le conceda paz— recitó: «Y adviérteles del Día de la Lamentación, cuando el asunto sea decidido, mientras ellos están en desatención y no creen». Al-Bujārī lo transmitió con su sentido de Ibn ʿUmar; Ibn Mājah, en un ḥadiz de Abū Hurayrah; y al-Tirmiḏī, de Abū Saʿīd, elevándolo, y dijo acerca de él: “ḥadiz حسن صحيح”. Ya hemos mencionado esto en el libro «al-Taḏkirah», y allí hemos expuesto que los incrédulos son eternos en virtud de estos ḥadices y aleyas, como refutación de quien dijo: “el atributo de la ira se interrumpe”, y que Iblīs y quienes le siguieron de entre los incrédulos —como Faraón, Hāmān, Qārūn y sus semejantes— entran en el Paraíso.

[10851] :al-aمlaḥ: aquel cuya blancura es mayor que su negrura; y se dijo: el de blancura pura.

[10851] al-aمlaḥ: aquel cuya blancura es mayor que su negrura; y se dijo: el de blancura pura.