Hud
هود HudVersículo (Español)
[11:18] ¿Hay alguien más injusto que quien inventa mentiras acerca de Dios? Ésos deberán comparecer ante su Señor [para responder por sus mentiras], y entonces todos los testigos dirán: "Éstos son quienes mintieron acerca de su Señor". ¡Que la maldición de Dios caiga sobre los injustos
Tafsir de Al-Qurtubi
{وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًاۚ أُوْلَـٰٓئِكَ يُعۡرَضُونَ عَلَىٰ رَبِّهِمۡ وَيَقُولُ ٱلۡأَشۡهَٰدُ هَـٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَىٰ رَبِّهِمۡۚ أَلَا لَعۡنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلظَّـٰلِمِينَ} (18)
Palabras del Altísimo:
«¿Y quién es más injusto que quien inventa una mentira contra Allah?»
Es decir: nadie es más injusto que ellos consigo mismos, porque inventaron una mentira contra Allah: atribuyeron Su palabra a otro distinto de Él, pretendieron que Él tiene asociado y un hijo, y dijeron de los ídolos: “Estos son nuestros intercesores ante Allah”.
«Esos serán presentados ante su Señor»
Es decir: Él les pedirá cuenta de sus obras.
«Y dirán los testigos»
Se refiere a los ángeles custodios, según Mujāhid y otros.
Sufyān dijo:
Pregunté a al-Aʿmash acerca de (los testigos) y dijo: los ángeles.
Al-Ḍaḥḥāk dijo:
Son los profetas y los enviados; su prueba es la palabra de Él:
«¿Y qué será cuando traigamos de cada comunidad un testigo y te traigamos a ti como testigo contra esos?[8643]»
[Las mujeres: 41].
Y se dijo: los ángeles, los profetas y los sabios que transmitieron los mensajes.
Qatāda dijo:
acerca de todas las criaturas en conjunto. Y en el Ṣaḥīḥ de Muslim, en el ḥadiz de Ṣafwān ibn Muḥriz, de Ibn ʿUmar, del Profeta —que Allah le bendiga y le conceda paz—, y en él dijo:
«En cuanto a los incrédulos y los hipócritas, se los llamará a voces sobre las cabezas de todas las criaturas: estos son los que mintieron contra Allah».
«¡Acaso no es la maldición de Allah sobre los injustos!»
Es decir: Su alejamiento, Su ira y Su apartamiento de Su misericordia sobre quienes colocaron la adoración fuera de su lugar.
[8643]
:Véase t. 5, p. 197.
Notas y Referencias
[8643] Véase t. 5, p. 197.