Jonás

{وَلَا تَدۡعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَۖ فَإِن فَعَلۡتَ فَإِنَّكَ إِذٗا مِّنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ} (106) Palabras del Altísimo: "Y que dirijas tu rostro a la religión". "Que" es una coordinación con "que yo sea", es decir: se me dijo: sé de los creyentes y dirige tu rostro. Dijo Ibn ʿAbbās: tu obra; y se dijo: tu propia persona; es decir: mantente recto volviéndote hacia lo que se te ha ordenado de la religión. "Hanīf", es decir: recto en ella, inclinado apartándote de toda religión. Dijo Ḥamza ibn ʿAbd al-Muṭṭalib (que Allah esté complacido con él[8585]):

Alabé a Allah cuando guio mi corazón *** del asociacionismo a la religión hanīf

Ya se ha mencionado en "Los Rebaños"[8586] su etimología; y alabado sea Allah. "Y no seas de los asociadores": es decir, se me dijo: no asocies; el discurso va dirigido a él, pero lo pretendido es otro; y así también Su dicho: "Y no invoques", es decir: no adores. "En lugar de Allah, lo que no te beneficia": si lo adoras. "Ni te perjudica": si lo desobedeces. "Y si lo hicieras": es decir, si adoraras a otro distinto de Allah. "Entonces serías de los injustos": es decir, de quienes colocan la adoración fuera de su lugar.

[8585]: de ʿA. [8586]: véase t. 8, p. 28; y el autor ha hablado de ello en Al-Baqara de manera exhaustiva; véase t. 2, p. 129.

[8585] de ʿA.

[8586] véase t. 8, p. 28; y el autor ha hablado de ello en Al-Baqara de manera exhaustiva; véase t. 2, p. 129.