Sunan an-Nasa'i - Hadith 3480
كتاب الطلاق
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيْوَةَ، - حِمْصِيٌّ - قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي وُلِدَ لِي غُلاَمٌ أَسْوَدُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فَأَنَّى كَانَ ذَلِكَ " . قَالَ مَا أَدْرِي قَالَ " فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ " . قَالَ نَعَمْ . قَالَ " فَمَا أَلْوَانُهَا " . قَالَ حُمْرٌ . قَالَ " فَهَلْ فِيهَا جَمَلٌ أَوْرَقُ " . قَالَ فِيهَا إِبِلٌ وُرْقٌ . قَالَ " فَأَنَّى كَانَ ذَلِكَ " . قَالَ مَا أَدْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ . قَالَ " وَهَذَا لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ " . فَمِنْ أَجْلِهِ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا لاَ يَجُوزُ لِرَجُلٍ أَنْ يَنْتَفِيَ مِنْ وَلَدٍ وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ إِلاَّ أَنْ يَزْعُمَ أَنَّهُ رَأَى فَاحِشَةً .
Nos informó Ahmad ibn Muhammad ibn al-Mughira, dijo: nos narró Abu Haywa —de Hims—, dijo: nos narró Shuayb ibn Abi Hamza, de al-Zuhri, de Said ibn al-Musayyab, de Abu Hurayra (ra), dijo:
“Mientras estábamos junto al Mensajero de Allah ﷺ, se levantó un hombre y dijo: «¡Oh, Mensajero de Allah! Se me ha nacido un muchacho negro». El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «¿Y de dónde pudo venir eso?». Dijo: «No lo sé». Dijo: «¿Tienes camellos?». Dijo: «Sí». Dijo: «¿Y cuáles son sus colores?». Dijo: «Rojos». Dijo: «¿Hay entre ellos algún camello ceniciento?». Dijo: «Entre ellos hay camellos cenicientos». Dijo: «¿Y de dónde pudo venir eso?». Dijo: «No lo sé, ¡oh, Mensajero de Allah!, salvo que lo haya atraído una ascendencia». Dijo: «Y este, quizá lo haya atraído una ascendencia»”.
Por ello, el Mensajero de Allah ﷺ dictaminó: “No le es lícito a un hombre desentenderse de un hijo nacido sobre su lecho, salvo que pretenda que vio una indecencia”.
Grado de Autenticidad
Sahih(Darussalam)
Referencia: Sunan an-Nasa'i 3480
Referencia en el libro: Libro 27, Hadith 92
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 27, Hadith 3510