Sunan an-Nasa'i - Hadith 2764

Libro: El Libro del Hajj
Capítulo: Si una mujer que ha comenzado el Talbiyah para 'Umrah le llega la menstruación y teme que pueda perder el Hajj

كتاب مناسك الحج

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ لاَ يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا ‏"‏ ‏.‏ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلاَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْتُ الْحَجَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ قَالَ ‏"‏ هَذِهِ مَكَانُ عُمْرَتِكِ ‏"‏ ‏.‏ فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلُّوا ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا ‏.‏
Nos informó Muhammad ibn Salama, y al-Harith ibn Miskin, por lectura ante él mientras yo escuchaba —y la formulación es la suya—, de Ibn al-Qasim, quien dijo: Malik me narró, de Ibn Shihab, de Urwa ibn al-Zubayr, de Aisha, que dijo: “Salimos con el Mensajero de Allah ﷺ en la Peregrinación de Despedida, y entramos en estado de consagración ritual para una ‘umra. Luego el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Quien tenga consigo una ofrenda sacrificial, que entre en estado de consagración ritual para el hayy junto con la ‘umra, y que no salga del estado de consagración ritual hasta que salga de ambos, conjuntamente»”. “Llegué a La Meca estando menstruando, y no realicé la circunvalación de la Casa ni el recorrido entre as-Safa y al-Marwa. Me quejé de ello al Mensajero de Allah ﷺ, y él dijo: «Deshaz tu peinado, péinate, entra en estado de consagración ritual para el hayy y deja la ‘umra»”. “Así lo hice. Y cuando concluí el hayy, el Mensajero de Allah ﷺ me envió con Abd ar-Rahman ibn Abi Bakr a at-Tanim, y realicé una ‘umra. Él dijo: «Esta es en lugar de tu ‘umra»”. “Quienes habían entrado en estado de consagración ritual para la ‘umra realizaron la circunvalación de la Casa y el recorrido entre as-Safa y al-Marwa; luego salieron del estado de consagración ritual; después realizaron otra circunvalación, tras haber regresado de Mina, para su hayy. En cuanto a quienes reunieron el hayy y la ‘umra, no realizaron sino una sola circunvalación”.”

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Sunan an-Nasa'i 2764
Referencia en el libro: Libro 24, Hadith 146
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 24, Hadith 2765
Nos informó Muhammad ibn Salama, y al-Harith ibn Miskin, por lectura ante él mientras yo escuchaba —y la formulación es la suya—, de Ibn al-Qasim, quien dijo: Malik me narró, de Ibn Shihab, de Urwa ibn al-Zubayr, de Aisha, que dijo: “Salimos con el Mensajero de Allah ﷺ en la Peregrinación de Despedida, y entramos en estado de consagración ritual para una ‘umra. Luego el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Quien tenga consigo una ofrenda sacrificial, que entre en estado de consagración ritual para el hayy junto con la ‘umra, y que no salga del estado de consagración ritual hasta que salga de ambos, conjuntamente»”. “Llegué a La Meca estando menstruando, y no realicé la circunvalación de la Casa ni el recorrido entre as-Safa y al-Marwa. Me quejé de ello al Mensajero de Allah ﷺ, y él dijo: «Deshaz tu peinado, péinate, entra en estado de consagración ritual para el hayy y deja la ‘umra»”. “Así lo hice. Y cuando concluí el hayy, el Mensajero de Allah ﷺ me envió con Abd ar-Rahman ibn Abi Bakr a at-Tanim, y realicé una ‘umra. Él dijo: «Esta es en lugar de tu ‘umra»”. “Quienes habían entrado en estado de consagración ritual para la ‘umra realizaron la circunvalación de la Casa y el recorrido entre as-Safa y al-Marwa; luego salieron del estado de consagración ritual; después realizaron otra circunvalación, tras haber regresado de Mina, para su hayy. En cuanto a quienes reunieron el hayy y la ‘umra, no realizaron sino una sola circunvalación”.”
Sunan an-Nasa'i
Hadith 2764 — El Libro del Hajj
Sahih(Darussalam)
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