Sunan an-Nasa'i - Hadith 2746

Libro: El Libro del Hajj
Capítulo: Si una persona entra en Ihram para 'Umrah, ¿puede incluir Hajj en eso?

كتاب مناسك الحج

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، أَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّهُ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَأَنَا أَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ ‏.‏ قَالَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ إِذًا أَصْنَعَ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً ‏.‏ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قَالَ مَا شَأْنُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إِلاَّ وَاحِدٌ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي ‏.‏ وَأَهْدَى هَدْيًا اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ ثُمَّ انْطَلَقَ يُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ وَلَمْ يَنْحَرْ وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَنَحَرَ وَحَلَقَ فَرَأَى أَنْ قَدْ قَضَى طَوَافَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِطَوَافِهِ الأَوَّلِ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏
Nos informó Qutayba, dijo: nos narró al-Layth, de Nafi‘, que Ibn Umar (ra) quiso realizar la peregrinación el año en que al-Hayyay descendió contra Ibn al-Zubayr. Y se le dijo: “Ciertamente habrá entre ellos combate, y temo que te impidan el paso”. Dijo: “Ciertamente, en el Mensajero de Allah hay para vosotros un bello modelo; entonces haré como hizo el Mensajero de Allah ﷺ. Os pongo por testigos de que me he impuesto una ‘umra”. Luego salió, hasta que, cuando estuvo en las afueras de al-Bayda’, dijo: “¿Qué diferencia hay entre la peregrinación y la ‘umra, sino que son una sola cosa? Os pongo por testigos de que me he impuesto una peregrinación junto con mi ‘umra”. Y ofreció como ofrenda un animal sacrificial que compró en Qudayd. Luego prosiguió pronunciando la talbiya por ambas, juntas, hasta que llegó a La Meca. Entonces dio vueltas alrededor de la Casa y recorrió al-Safa y al-Marwa, y no añadió nada a eso; no degolló, no se afeitó, no se recortó el cabello, y no salió del estado de consagración respecto de nada de lo que se le había hecho ilícito, hasta que llegó el Día del Sacrificio. Entonces degolló y se afeitó, y consideró que ya había cumplido el tawaf de la peregrinación y de la ‘umra con su primer tawaf. E Ibn Umar (ra) dijo: “Así hizo el Mensajero de Allah ﷺ”.

Grado de Autenticidad

Sahih(Darussalam)
Referencia: Sunan an-Nasa'i 2746
Referencia en el libro: Libro 24, Hadith 128
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 24, Hadith 2747
Nos informó Qutayba, dijo: nos narró al-Layth, de Nafi‘, que Ibn Umar (ra) quiso realizar la peregrinación el año en que al-Hayyay descendió contra Ibn al-Zubayr. Y se le dijo: “Ciertamente habrá entre ellos combate, y temo que te impidan el paso”. Dijo: “Ciertamente, en el Mensajero de Allah hay para vosotros un bello modelo; entonces haré como hizo el Mensajero de Allah ﷺ. Os pongo por testigos de que me he impuesto una ‘umra”. Luego salió, hasta que, cuando estuvo en las afueras de al-Bayda’, dijo: “¿Qué diferencia hay entre la peregrinación y la ‘umra, sino que son una sola cosa? Os pongo por testigos de que me he impuesto una peregrinación junto con mi ‘umra”. Y ofreció como ofrenda un animal sacrificial que compró en Qudayd. Luego prosiguió pronunciando la talbiya por ambas, juntas, hasta que llegó a La Meca. Entonces dio vueltas alrededor de la Casa y recorrió al-Safa y al-Marwa, y no añadió nada a eso; no degolló, no se afeitó, no se recortó el cabello, y no salió del estado de consagración respecto de nada de lo que se le había hecho ilícito, hasta que llegó el Día del Sacrificio. Entonces degolló y se afeitó, y consideró que ya había cumplido el tawaf de la peregrinación y de la ‘umra con su primer tawaf. E Ibn Umar (ra) dijo: “Así hizo el Mensajero de Allah ﷺ”.
Sunan an-Nasa'i
Hadith 2746 — El Libro del Hajj
Sahih(Darussalam)
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