Sahih Muslim - Hadith 1731a

Nos narró Abu Bakr ibn Abi Shayba: nos narró Waki‘ ibn al-Yarrah, de Sufyan. Y nos narró Ishaq ibn Ibrahim: nos informó Yahya ibn Adam: nos narró Sufyan, quien dijo: “Nos lo dictó a nosotros como dictado”. Y me narró ‘Abd Allah ibn Hashim —y la formulación es la suya—: me narró ‘Abd al-Rahman, es decir, Ibn Mahdi: nos narró Sufyan, de ‘Alqama ibn Marthad, de Sulayman ibn Burayda, de su padre, quien dijo: El Mensajero de Allah ﷺ, cuando designaba a un comandante al frente de un ejército o de una expedición, le recomendaba en particular el temor de Allah y que tratase bien a quienes estuviesen con él de entre los musulmanes; luego dijo: “” “Combatid en el nombre de Allah, en el camino de Allah; combatid a quien ha negado a Allah. Combatid, y no os apropiéis indebidamente del botín, ni traicionéis, ni mutiléis, ni matéis a un niño. Y cuando te encuentres con tu enemigo de entre los asociadores, invítalos a tres cosas —o a tres opciones—; y cualquiera de ellas a la que te respondan, acéptala de ellos y abstente de combatirlos. Luego invítalos al islam; si te responden, acéptalo de ellos y abstente de combatirlos. Luego invítalos a trasladarse de su morada a la morada de los emigrados, e infórmales de que, si hacen eso, tendrán lo mismo que tienen los emigrados y recaerá sobre ellos lo mismo que recae sobre los emigrados. Pero si rehúsan trasladarse de ella, infórmales de que serán como los beduinos de los musulmanes: se aplicará sobre ellos el juicio de Allah que se aplica sobre los creyentes, y no tendrán parte alguna en el botín de guerra ni en los bienes obtenidos sin combate, salvo que combatan junto con los musulmanes. Y si rehúsan, pídeles la yizia; si te responden, acéptala de ellos y abstente de combatirlos. Pero si rehúsan, busca la ayuda de Allah y combátelos. Y cuando asedies a la gente de una fortaleza y quieran que les concedas la protección de Allah y la protección de Su Profeta ﷺ, no les concedas la protección de Allah ni la protección de Su Profeta ﷺ, sino concédeles tu protección y la protección de tus compañeros; pues que quebrantéis vuestra protección y la protección de vuestros compañeros es menos grave que quebrantar la protección de Allah y la protección de Su Mensajero ﷺ. Y cuando asedies a la gente de una fortaleza y quieran que los hagas descender bajo el juicio de Allah, no los hagas descender bajo el juicio de Allah, sino hazlos descender bajo tu juicio; pues tú no sabes si acertarás el juicio de Allah respecto de ellos o no.”