Sahih Muslim - Hadith 1511e
كتاب البيوع
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو، بْنُ دِينَارٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ نُهِيَ عَنْ بَيْعَتَيْنِ، الْمُلاَمَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ . أَمَّا الْمُلاَمَسَةُ فَأَنْ يَلْمِسَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثَوْبَ صَاحِبِهِ بِغَيْرِ تَأَمُّلٍ وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَنْبِذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثَوْبَهُ إِلَى الآخَرِ وَلَمْ يَنْظُرْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا إِلَى ثَوْبِ صَاحِبِهِ.
Muhammad ibn Rafi‘ nos narró; ‘Abd al-Razzaq nos transmitió; Ibn Yurayŷ nos informó; ‘Amr ibn Dinar me informó, de ‘Ata’ ibn Mina’, que le oyó relatar, de Abu Hurayra, que dijo:
“Se prohibieron dos modalidades de compraventa: la mulāmasa y la munābada. En cuanto a la mulāmasa, consiste en que cada uno de los dos toque la prenda del otro sin examinarla; y la munābada consiste en que cada uno de los dos arroje su prenda al otro, sin que ninguno de los dos mire la prenda de su compañero”.”
Referencia: Sahih Muslim 1511e
Referencia en el libro: Libro 21, Hadith 5
Referencia USC-MSA: Libro 10, Hadith 3612