Sahih Muslim - Hadith 1479b

Libro: El Libro del Divorcio
Capítulo: Ila', Mantenerse alejado de las esposas y darles la opción, Y la palabra de Allah, El Altísimo: "Pero si se ayudan mutuamente contra él"

كتاب الطلاق

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - أَخْبَرَنِي يَحْيَى، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، يُحَدِّثُ قَالَ مَكَثْتُ سَنَةً وَأَنَا أُرِيدُ، أَنْ أَسْأَلَ، عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنْ آيَةٍ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْلَهُ حَتَّى خَرَجَ حَاجًّا فَخَرَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا رَجَعَ فَكُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ إِلَى الأَرَاكِ لِحَاجَةٍ لَهُ فَوَقَفْتُ لَهُ حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ سِرْتُ مَعَهُ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنِ اللَّتَانِ تَظَاهَرَتَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَزْوَاجِهِ فَقَالَ تِلْكَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ ‏.‏ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لأُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ هَذَا مُنْذُ سَنَةٍ فَمَا أَسْتَطِيعُ هَيْبَةً لَكَ ‏.‏ قَالَ فَلاَ تَفْعَلْ مَا ظَنَنْتَ أَنَّ عِنْدِي مِنْ عِلْمٍ فَسَلْنِي عَنْهُ فَإِنْ كُنْتُ أَعْلَمُهُ أَخْبَرْتُكَ - قَالَ - وَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ إِنْ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَا نَعُدُّ لِلنِّسَاءِ أَمْرًا حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِيهِنَّ مَا أَنْزَلَ وَقَسَمَ لَهُنَّ مَا قَسَمَ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا فِي أَمْرٍ أَأْتَمِرُهُ إِذْ قَالَتْ لِي امْرَأَتِي لَوْ صَنَعْتَ كَذَا وَكَذَا فَقُلْتُ لَهَا وَمَا لَكِ أَنْتِ وَلِمَا هَا هُنَا وَمَا تَكَلُّفُكِ فِي أَمْرٍ أُرِيدُهُ فَقَالَتْ لِي عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ مَا تُرِيدُ أَنْ تُرَاجَعَ أَنْتَ وَإِنَّ ابْنَتَكَ لَتُرَاجِعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَظَلَّ يَوْمَهُ غَضْبَانَ ‏.‏ قَالَ عُمَرُ فَآخُذُ رِدَائِي ثُمَّ أَخْرُجُ مَكَانِي حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَهَا يَا بُنَيَّةُ إِنَّكِ لَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى يَظَلَّ يَوْمَهُ غَضْبَانَ ‏.‏ فَقَالَتْ حَفْصَةُ وَاللَّهِ إِنَّا لَنُرَاجِعُهُ ‏.‏ فَقُلْتُ تَعْلَمِينَ أَنِّي أُحَذِّرُكِ عُقُوبَةَ اللَّهِ وَغَضَبَ رَسُولِهِ يَا بُنَيَّةُ لاَ يَغُرَّنَّكِ هَذِهِ الَّتِي قَدْ أَعْجَبَهَا حُسْنُهَا وَحُبُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِيَّاهَا ‏.‏ ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ لِقَرَابَتِي مِنْهَا فَكَلَّمْتُهَا فَقَالَتْ لِي أُمُّ سَلَمَةَ عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَدْ دَخَلْتَ فِي كُلِّ شَىْءٍ حَتَّى تَبْتَغِي أَنْ تَدْخُلَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَزْوَاجِهِ ‏.‏ قَالَ فَأَخَذَتْنِي أَخْذًا كَسَرَتْنِي عَنْ بَعْضِ مَا كُنْتُ أَجِدُ فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهَا وَكَانَ لِي صَاحِبٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِذَا غِبْتُ أَتَانِي بِالْخَبَرِ وَإِذَا غَابَ كُنْتُ أَنَا آتِيهِ بِالْخَبَرِ وَنَحْنُ حِينَئِذٍ نَتَخَوَّفُ مَلِكًا مِنْ مُلُوكِ غَسَّانَ ذُكِرَ لَنَا أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسِيرَ إِلَيْنَا فَقَدِ امْتَلأَتْ صُدُورُنَا مِنْهُ فَأَتَى صَاحِبِي الأَنْصَارِيُّ يَدُقُّ الْبَابَ وَقَالَ افْتَحِ افْتَحْ ‏.‏ فَقُلْتُ جَاءَ الْغَسَّانِيُّ فَقَالَ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ اعْتَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَزْوَاجَهُ ‏.‏ فَقُلْتُ رَغِمَ أَنْفُ حَفْصَةَ وَعَائِشَةَ ‏.‏ ثُمَّ آخُذُ ثَوْبِي فَأَخْرُجُ حَتَّى جِئْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَشْرُبَةٍ لَهُ يُرْتَقَى إِلَيْهَا بِعَجَلَةٍ وَغُلاَمٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْوَدُ عَلَى رَأْسِ الدَّرَجَةِ فَقُلْتُ هَذَا عُمَرُ ‏.‏ فَأُذِنَ لِي ‏.‏ قَالَ عُمَرُ فَقَصَصْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثَ فَلَمَّا بَلَغْتُ حَدِيثَ أُمِّ سَلَمَةَ تَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّهُ لَعَلَى حَصِيرٍ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ شَىْءٌ وَتَحْتَ رَأْسِهِ وِسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ وَإِنَّ عِنْدَ رِجْلَيْهِ قَرَظًا مَضْبُورًا وَعِنْدَ رَأْسِهِ أُهُبًا مُعَلَّقَةً فَرَأَيْتُ أَثَرَ الْحَصِيرِ فِي جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَبَكَيْتُ فَقَالَ ‏"‏ مَا يُبْكِيكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ كِسْرَى وَقَيْصَرَ فِيمَا هُمَا فِيهِ وَأَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَهُمَا الدُّنْيَا وَلَكَ الآخِرَةُ ‏"‏ ‏.‏
Nos narró Harun ibn Sa‘id al-Ayli; nos narró ‘Abd Allah ibn Wahb; me informó Sulayman, es decir, Ibn Bilal; me informó Yahya; me informó ‘Ubayd ibn Hunayn, que oyó a ‘Abd Allah ibn ‘Abbas narrar, y dijo: Permanecí un año queriendo preguntar a ‘Umar ibn al-Jattab acerca de una aleya, pero no podía hacerlo ante él, hasta que salió como peregrino y salí con él. Cuando regresó, y estando nosotros en parte del camino, se desvió hacia los arak por una necesidad que tenía. Me detuve esperándolo hasta que terminó; luego caminé con él y dije: “¡Príncipe de los creyentes! ¿Quiénes son las dos que se confabularon contra el Mensajero de Allah ﷺ, de entre sus esposas?”. Dijo: “Esas son Hafsa y ‘A’isha”. Dijo: Entonces le dije: “Por Allah, yo quería preguntarte por esto desde hace un año, pero no podía por respeto reverencial hacia ti”. Dijo: “No hagas eso. Lo que creas que tengo de conocimiento, pregúntame por ello; y si lo sé, te lo informaré”. Dijo: Y ‘Umar dijo: “Por Allah, en la época de la ignorancia no contábamos a las mujeres para nada, hasta que Allah, Altísimo, hizo descender respecto de ellas lo que hizo descender y les asignó lo que les asignó”. Dijo: “Y mientras yo estaba ocupado en un asunto que estaba disponiendo, mi mujer me dijo: ‘Si hicieras tal y tal’. Y yo le dije: ‘¿Y qué tienes tú que ver con esto, y con lo que hay aquí, y qué empeño pones en un asunto que yo quiero?’. Entonces ella me dijo: ‘Qué extraño lo tuyo, hijo de al-Jattab: tú no quieres que se te replique, cuando tu hija le replica al Mensajero de Allah ﷺ hasta el punto de que él pasa el día airado’”. Dijo ‘Umar: “Entonces tomo mi manto y salgo de mi lugar hasta entrar donde Hafsa, y le dije: ‘Hija mía, tú le replicas al Mensajero de Allah ﷺ hasta el punto de que él pasa el día airado’. Hafsa dijo: ‘Por Allah, ciertamente le replicamos’. Yo dije: ‘Sabes que te advierto del castigo de Allah y de la ira de Su Mensajero. Hija mía, que no te engañe esa que se ha dejado deslumbrar por su belleza y por el amor del Mensajero de Allah ﷺ hacia ella’”. “Luego salí hasta entrar donde Umm Salama, por mi parentesco con ella, y hablé con ella. Umm Salama me dijo: ‘Qué extraño lo tuyo, hijo de al-Jattab: te has entrometido en todo, hasta pretender interponerte entre el Mensajero de Allah ﷺ y sus esposas’”. Dijo: “Entonces me reprendió de un modo que me quebrantó respecto de parte de lo que yo sentía, y salí de su presencia”. “Yo tenía un compañero de los ansar: cuando yo me ausentaba, él venía a mí con la noticia; y cuando él se ausentaba, yo iba a él con la noticia. Y por entonces temíamos a un rey de los reyes de Gassan; se nos mencionó que quería marchar contra nosotros, y nuestros pechos se llenaron de temor por él. Entonces vino mi compañero ansarí, golpeando la puerta, y dijo: ‘¡Abre, abre!’. Yo dije: ‘¿Ha venido el gassaní?’. Dijo: ‘Más grave que eso: el Mensajero de Allah ﷺ se ha apartado de sus esposas’. Yo dije: ‘¡Que se humillen Hafsa y ‘A’isha!’”. “Luego tomo mi ropa y salgo hasta que llegué, y he aquí que el Mensajero de Allah ﷺ estaba en una estancia elevada suya, a la que se subía por una escalera, y un muchacho negro del Mensajero de Allah ﷺ estaba en lo alto de la escalera. Yo dije: ‘Este es ‘Umar’. Y se me dio permiso”. Dijo ‘Umar: “Entonces relaté al Mensajero de Allah ﷺ este relato; y cuando llegué al relato de Umm Salama, el Mensajero de Allah ﷺ sonrió. Y él estaba sobre una estera, sin que hubiera entre él y ella nada; y bajo su cabeza había una almohada de cuero rellena de fibra de palma. Y junto a sus pies había hojas de acacia apiladas, y junto a su cabeza había pellejos colgados. Vi la marca de la estera en el costado del Mensajero de Allah ﷺ, y lloré. Él dijo: ‘¿Qué te hace llorar?’. Yo dije: ‘¡Mensajero de Allah! Ciertamente Kisra y Qaysar están en lo que están, y tú eres el Mensajero de Allah’. El Mensajero de Allah ﷺ dijo: ‘¿Acaso no te satisface que para ellos sea la vida mundanal y para ti la otra vida?’”.
Referencia: Sahih Muslim 1479b
Referencia en el libro: Libro 18, Hadith 41
Referencia USC-MSA: Libro 9, Hadith 3508
Nos narró Harun ibn Sa‘id al-Ayli; nos narró ‘Abd Allah ibn Wahb; me informó Sulayman, es decir, Ibn Bilal; me informó Yahya; me informó ‘Ubayd ibn Hunayn, que oyó a ‘Abd Allah ibn ‘Abbas narrar, y dijo: Permanecí un año queriendo preguntar a ‘Umar ibn al-Jattab acerca de una aleya, pero no podía hacerlo ante él, hasta que salió como peregrino y salí con él. Cuando regresó, y estando nosotros en parte del camino, se desvió hacia los arak por una necesidad que tenía. Me detuve esperándolo hasta que terminó; luego caminé con él y dije: “¡Príncipe de los creyentes! ¿Quiénes son las dos que se confabularon contra el Mensajero de Allah ﷺ, de entre sus esposas?”. Dijo: “Esas son Hafsa y ‘A’isha”. Dijo: Entonces le dije: “Por Allah, yo quería preguntarte por esto desde hace un año, pero no podía por respeto reverencial hacia ti”. Dijo: “No hagas eso. Lo que creas que tengo de conocimiento, pregúntame por ello; y si lo sé, te lo informaré”. Dijo: Y ‘Umar dijo: “Por Allah, en la época de la ignorancia no contábamos a las mujeres para nada, hasta que Allah, Altísimo, hizo descender respecto de ellas lo que hizo descender y les asignó lo que les asignó”. Dijo: “Y mientras yo estaba ocupado en un asunto que estaba disponiendo, mi mujer me dijo: ‘Si hicieras tal y tal’. Y yo le dije: ‘¿Y qué tienes tú que ver con esto, y con lo que hay aquí, y qué empeño pones en un asunto que yo quiero?’. Entonces ella me dijo: ‘Qué extraño lo tuyo, hijo de al-Jattab: tú no quieres que se te replique, cuando tu hija le replica al Mensajero de Allah ﷺ hasta el punto de que él pasa el día airado’”. Dijo ‘Umar: “Entonces tomo mi manto y salgo de mi lugar hasta entrar donde Hafsa, y le dije: ‘Hija mía, tú le replicas al Mensajero de Allah ﷺ hasta el punto de que él pasa el día airado’. Hafsa dijo: ‘Por Allah, ciertamente le replicamos’. Yo dije: ‘Sabes que te advierto del castigo de Allah y de la ira de Su Mensajero. Hija mía, que no te engañe esa que se ha dejado deslumbrar por su belleza y por el amor del Mensajero de Allah ﷺ hacia ella’”. “Luego salí hasta entrar donde Umm Salama, por mi parentesco con ella, y hablé con ella. Umm Salama me dijo: ‘Qué extraño lo tuyo, hijo de al-Jattab: te has entrometido en todo, hasta pretender interponerte entre el Mensajero de Allah ﷺ y sus esposas’”. Dijo: “Entonces me reprendió de un modo que me quebrantó respecto de parte de lo que yo sentía, y salí de su presencia”. “Yo tenía un compañero de los ansar: cuando yo me ausentaba, él venía a mí con la noticia; y cuando él se ausentaba, yo iba a él con la noticia. Y por entonces temíamos a un rey de los reyes de Gassan; se nos mencionó que quería marchar contra nosotros, y nuestros pechos se llenaron de temor por él. Entonces vino mi compañero ansarí, golpeando la puerta, y dijo: ‘¡Abre, abre!’. Yo dije: ‘¿Ha venido el gassaní?’. Dijo: ‘Más grave que eso: el Mensajero de Allah ﷺ se ha apartado de sus esposas’. Yo dije: ‘¡Que se humillen Hafsa y ‘A’isha!’”. “Luego tomo mi ropa y salgo hasta que llegué, y he aquí que el Mensajero de Allah ﷺ estaba en una estancia elevada suya, a la que se subía por una escalera, y un muchacho negro del Mensajero de Allah ﷺ estaba en lo alto de la escalera. Yo dije: ‘Este es ‘Umar’. Y se me dio permiso”. Dijo ‘Umar: “Entonces relaté al Mensajero de Allah ﷺ este relato; y cuando llegué al relato de Umm Salama, el Mensajero de Allah ﷺ sonrió. Y él estaba sobre una estera, sin que hubiera entre él y ella nada; y bajo su cabeza había una almohada de cuero rellena de fibra de palma. Y junto a sus pies había hojas de acacia apiladas, y junto a su cabeza había pellejos colgados. Vi la marca de la estera en el costado del Mensajero de Allah ﷺ, y lloré. Él dijo: ‘¿Qué te hace llorar?’. Yo dije: ‘¡Mensajero de Allah! Ciertamente Kisra y Qaysar están en lo que están, y tú eres el Mensajero de Allah’. El Mensajero de Allah ﷺ dijo: ‘¿Acaso no te satisface que para ellos sea la vida mundanal y para ti la otra vida?’”.
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Hadith 1479b — El Libro del Divorcio
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