Sahih Muslim - Hadith 1471b

Libro: El Libro del Divorcio
Capítulo: La prohibición de divorciar a una mujer menstruante sin su consentimiento; Si un hombre rompe esta regla, aún cuenta como un divorcio, y se le debe ordenar que la recupere

كتاب الطلاق

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَقُتَيْبَةُ، وَابْنُ، رُمْحٍ - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ، وَقَالَ الآخَرَانِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، - عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ وَهْىَ حَائِضٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ يُمْسِكَهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَحِيضَ عِنْدَهُ حَيْضَةً أُخْرَى ثُمَّ يُمْهِلَهَا حَتَّى تَطْهُرَ مِنْ حَيْضَتِهَا فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا حِينَ تَطْهُرُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُجَامِعَهَا فَتِلْكَ الْعِدَّةُ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ أَنْ يُطَلَّقَ لَهَا النِّسَاءُ ‏.‏ وَزَادَ ابْنُ رُمْحٍ فِي رِوَايَتِهِ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ قَالَ لأَحَدِهِمْ أَمَّا أَنْتَ طَلَّقْتَ امْرَأَتَكَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنِي بِهَذَا وَإِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهَا ثَلاَثًا فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ وَعَصَيْتَ اللَّهَ فِيمَا أَمَرَكَ مِنْ طَلاَقِ امْرَأَتِكَ ‏.‏ قَالَ مُسْلِمٌ جَوَّدَ اللَّيْثُ فِي قَوْلِهِ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً ‏.‏
Nos narró Yahya ibn Yahya, y Qutayba, e Ibn Rumh —y la formulación es la de Yahya—. Dijo Qutayba: nos narró Layth. Y dijeron los otros dos: nos informó al-Layth ibn Sa‘d, de Nafi‘, de ‘Abd Allah: que él repudió a una esposa suya mientras ella estaba menstruando, con un solo repudio; y el Mensajero de Allah ﷺ le ordenó que la retomara, luego la retuviera hasta que quedara pura; después, que menstruara junto a él otra menstruación; luego, que le diera plazo hasta que quedara pura de su menstruación. Entonces, si quería repudiarla, que la repudiara cuando quedara pura, antes de haber tenido relaciones con ella. Pues ésa es la espera legal que Allah ordenó para que las mujeres sean repudiadas conforme a ella. E Ibn Rumh añadió en su transmisión: y ‘Abd Allah, cuando era preguntado acerca de eso, decía a alguno de ellos: “En cuanto a ti, has repudiado a tu esposa una vez o dos veces; ciertamente el Mensajero de Allah ﷺ me ordenó esto. Pero si la has repudiado tres veces, entonces se te ha hecho ilícita hasta que contraiga matrimonio con un esposo distinto de ti, y has desobedecido a Allah en lo que te ordenó respecto del repudio de tu esposa”. Dijo Muslim: al-Layth precisó bien, en su expresión, lo de “un solo repudio”.
Referencia: Sahih Muslim 1471b
Referencia en el libro: Libro 18, Hadith 2
Referencia USC-MSA: Libro 9, Hadith 3474
Nos narró Yahya ibn Yahya, y Qutayba, e Ibn Rumh —y la formulación es la de Yahya—. Dijo Qutayba: nos narró Layth. Y dijeron los otros dos: nos informó al-Layth ibn Sa‘d, de Nafi‘, de ‘Abd Allah: que él repudió a una esposa suya mientras ella estaba menstruando, con un solo repudio; y el Mensajero de Allah ﷺ le ordenó que la retomara, luego la retuviera hasta que quedara pura; después, que menstruara junto a él otra menstruación; luego, que le diera plazo hasta que quedara pura de su menstruación. Entonces, si quería repudiarla, que la repudiara cuando quedara pura, antes de haber tenido relaciones con ella. Pues ésa es la espera legal que Allah ordenó para que las mujeres sean repudiadas conforme a ella. E Ibn Rumh añadió en su transmisión: y ‘Abd Allah, cuando era preguntado acerca de eso, decía a alguno de ellos: “En cuanto a ti, has repudiado a tu esposa una vez o dos veces; ciertamente el Mensajero de Allah ﷺ me ordenó esto. Pero si la has repudiado tres veces, entonces se te ha hecho ilícita hasta que contraiga matrimonio con un esposo distinto de ti, y has desobedecido a Allah en lo que te ordenó respecto del repudio de tu esposa”. Dijo Muslim: al-Layth precisó bien, en su expresión, lo de “un solo repudio”.
Sahih Muslim
Hadith 1471b — El Libro del Divorcio
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