Sahih Muslim - Hadith 1211a

Libro: El Libro del Peregrinaje
Capítulo: Aclarando los tipos de Ihram; y que es permisible realizar Hajj que es Ifrad, Tamattu y Qiran. Es permisible unir Hajj a Umrah. Y cuándo el peregrino que está realizando Qiran debe salir de Ihram

كتاب الحج

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ لاَ يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلاَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ فَقَالَ ‏"‏ هَذِهِ مَكَانَ عُمْرَتِكِ ‏"‏ ‏.‏ فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلُّوا ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَانُوا جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا ‏.‏
Nos narró Yahya ibn Yahya al-Tamimi, dijo: leí ante Malik, de Ibn Shihab, de Urwa, de Aisha (ra), que ella dijo: “Salimos con el Mensajero de Allah ﷺ el año de la Peregrinación de Despedida, y entramos en estado de consagración ritual para una umra. Luego el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Quien tenga consigo una ofrenda, que entre en estado de consagración ritual para el hayy junto con la umra, y que no salga del estado de consagración ritual hasta que salga de ambos, conjuntamente»”. Ella dijo: “Llegué a La Meca estando menstruando; no di las circunvalaciones a la Casa ni entre al-Safa y al-Marwa. Me quejé de ello al Mensajero de Allah ﷺ, y él dijo: «Deshaz tu peinado, péinate y entra en estado de consagración ritual para el hayy, y deja la umra»”. Ella dijo: “Así lo hice. Y cuando concluimos el hayy, el Mensajero de Allah ﷺ me envió con Abd al-Rahman ibn Abi Bakr a al-Tanim, y realicé una umra. Entonces dijo: «Esta es en lugar de tu umra»”. Así, quienes habían entrado en estado de consagración ritual para la umra dieron las circunvalaciones a la Casa y entre al-Safa y al-Marwa; luego salieron del estado de consagración ritual; después dieron otras circunvalaciones, tras haber regresado de Mina, por su hayy. En cuanto a quienes habían reunido el hayy y la umra, no dieron sino una sola circunvalación.
Referencia: Sahih Muslim 1211a
Referencia en el libro: Libro 15, Hadith 119
Referencia USC-MSA: Libro 7, Hadith 2764
Nos narró Yahya ibn Yahya al-Tamimi, dijo: leí ante Malik, de Ibn Shihab, de Urwa, de Aisha (ra), que ella dijo: “Salimos con el Mensajero de Allah ﷺ el año de la Peregrinación de Despedida, y entramos en estado de consagración ritual para una umra. Luego el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Quien tenga consigo una ofrenda, que entre en estado de consagración ritual para el hayy junto con la umra, y que no salga del estado de consagración ritual hasta que salga de ambos, conjuntamente»”. Ella dijo: “Llegué a La Meca estando menstruando; no di las circunvalaciones a la Casa ni entre al-Safa y al-Marwa. Me quejé de ello al Mensajero de Allah ﷺ, y él dijo: «Deshaz tu peinado, péinate y entra en estado de consagración ritual para el hayy, y deja la umra»”. Ella dijo: “Así lo hice. Y cuando concluimos el hayy, el Mensajero de Allah ﷺ me envió con Abd al-Rahman ibn Abi Bakr a al-Tanim, y realicé una umra. Entonces dijo: «Esta es en lugar de tu umra»”. Así, quienes habían entrado en estado de consagración ritual para la umra dieron las circunvalaciones a la Casa y entre al-Safa y al-Marwa; luego salieron del estado de consagración ritual; después dieron otras circunvalaciones, tras haber regresado de Mina, por su hayy. En cuanto a quienes habían reunido el hayy y la umra, no dieron sino una sola circunvalación.
Sahih Muslim
Hadith 1211a — El Libro del Peregrinaje
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