Sahih Muslim - Hadith 1162b

Libro: El Libro del Ayuno
Capítulo: Se recomienda ayunar tres días de cada mes, y ayunar en los días de 'Arafah y 'Ashura', y ayunar los lunes y jueves

كتاب الصيام

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيَّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِهِ قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عُمَرُ رضى الله عنه رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولاً وَبِبَيْعَتِنَا بَيْعَةً ‏.‏ قَالَ فَسُئِلَ عَنْ صِيَامِ الدَّهْرِ فَقَالَ ‏"‏ لاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ ‏"‏ ‏.‏ أَوْ ‏"‏ مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ قَالَ ‏"‏ وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمَيْنِ قَالَ ‏"‏ لَيْتَ أَنَّ اللَّهَ قَوَّانَا لِذَلِكَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ قَالَ ‏"‏ ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ قَالَ ‏"‏ ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ وَيَوْمٌ بُعِثْتُ أَوْ أُنْزِلَ عَلَىَّ فِيهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَقَالَ ‏"‏ صَوْمُ ثَلاَثَةٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ صَوْمُ الدَّهْرِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ ‏"‏ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ ‏"‏ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ رِوَايَةِ شُعْبَةَ قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الاِثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَسَكَتْنَا عَنْ ذِكْرِ الْخَمِيسِ لَمَّا نَرَاهُ وَهْمًا ‏.‏
Nos narraron Muhammad ibn al-Muthannà y Muhammad ibn Bashshar —y la formulación es la de Ibn al-Muthannà—; ambos dijeron: nos narró Muhammad ibn Ja‘far; nos narró Shu‘ba, de Ghaylan ibn Jarir, que oyó a ‘Abd Allah ibn Ma‘bad al-Zimmaní, de Abu Qatada al-Ansarí (ra), que el Mensajero de Allah ﷺ fue preguntado acerca de su ayuno. Dijo: y el Mensajero de Allah ﷺ se enojó. Entonces ‘Umar (ra) dijo: “Estamos complacidos con Allah como Señor, con el Islam como religión, con Muhammad como Mensajero y con nuestro juramento de fidelidad como juramento de fidelidad”. Dijo: entonces fue preguntado acerca del ayuno perpetuo, y dijo: “No ayunó ni rompió el ayuno”. O: “No ayunó y no rompió el ayuno”. Dijo: y fue preguntado acerca de ayunar dos días y romper el ayuno un día, y dijo: “¿Y quién puede soportar eso?”. Dijo: y fue preguntado acerca de ayunar un día y romper el ayuno dos días, y dijo: “Ojalá que Allah nos diera fuerza para eso”. Dijo: y fue preguntado acerca de ayunar un día y romper el ayuno un día, y dijo: “Ese es el ayuno de mi hermano Dawud (as)”. Dijo: y fue preguntado acerca del ayuno del día lunes, y dijo: “Ese es un día en el que nací y un día en el que fui enviado, o en el que se hizo descender sobre mí”. Dijo: y dijo: “El ayuno de tres días de cada mes, y de Ramadán a Ramadán, es el ayuno perpetuo”. Dijo: y fue preguntado acerca del ayuno del día de ‘Arafa, y dijo: “Expiará el año pasado y el venidero”. Dijo: y fue preguntado acerca del ayuno del día de ‘Ashura’, y dijo: “Expiará el año pasado”. Y en este hadiz, en la transmisión de Shu‘ba, dijo: y fue preguntado acerca del ayuno del día lunes y del jueves; y omitimos mencionar el jueves, por considerarlo un error.
Referencia: Sahih Muslim 1162b
Referencia en el libro: Libro 13, Hadith 253
Referencia USC-MSA: Libro 6, Hadith 2603
Nos narraron Muhammad ibn al-Muthannà y Muhammad ibn Bashshar —y la formulación es la de Ibn al-Muthannà—; ambos dijeron: nos narró Muhammad ibn Ja‘far; nos narró Shu‘ba, de Ghaylan ibn Jarir, que oyó a ‘Abd Allah ibn Ma‘bad al-Zimmaní, de Abu Qatada al-Ansarí (ra), que el Mensajero de Allah ﷺ fue preguntado acerca de su ayuno. Dijo: y el Mensajero de Allah ﷺ se enojó. Entonces ‘Umar (ra) dijo: “Estamos complacidos con Allah como Señor, con el Islam como religión, con Muhammad como Mensajero y con nuestro juramento de fidelidad como juramento de fidelidad”. Dijo: entonces fue preguntado acerca del ayuno perpetuo, y dijo: “No ayunó ni rompió el ayuno”. O: “No ayunó y no rompió el ayuno”. Dijo: y fue preguntado acerca de ayunar dos días y romper el ayuno un día, y dijo: “¿Y quién puede soportar eso?”. Dijo: y fue preguntado acerca de ayunar un día y romper el ayuno dos días, y dijo: “Ojalá que Allah nos diera fuerza para eso”. Dijo: y fue preguntado acerca de ayunar un día y romper el ayuno un día, y dijo: “Ese es el ayuno de mi hermano Dawud (as)”. Dijo: y fue preguntado acerca del ayuno del día lunes, y dijo: “Ese es un día en el que nací y un día en el que fui enviado, o en el que se hizo descender sobre mí”. Dijo: y dijo: “El ayuno de tres días de cada mes, y de Ramadán a Ramadán, es el ayuno perpetuo”. Dijo: y fue preguntado acerca del ayuno del día de ‘Arafa, y dijo: “Expiará el año pasado y el venidero”. Dijo: y fue preguntado acerca del ayuno del día de ‘Ashura’, y dijo: “Expiará el año pasado”. Y en este hadiz, en la transmisión de Shu‘ba, dijo: y fue preguntado acerca del ayuno del día lunes y del jueves; y omitimos mencionar el jueves, por considerarlo un error.
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Hadith 1162b — El Libro del Ayuno
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