Sunan Ibn Majah - Hadith 46

Libro: El Libro de la Sunnah
Capítulo: Evitar la Bid'ah (innovación) y la disputa

كتاب المقدمة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ الْكَلاَمُ وَالْهَدْىُ فَأَحْسَنُ الْكَلاَمِ كَلاَمُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمَّدٍ أَلاَ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فَإِنَّ شَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ أَلاَ لاَ يَطُولَنَّ عَلَيْكُمُ الأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ أَلاَ إِنَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ وَإِنَّمَا الْبَعِيدُ مَا لَيْسَ بِآتٍ أَلاَ إِنَّ الشَّقِيَّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدَ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ أَلاَ إِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ أَلاَ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ لاَ يَصْلُحُ بِالْجِدِّ وَلاَ بِالْهَزْلِ وَلاَ يَعِدِ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ ثُمَّ لاَ يَفِيَ لَهُ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ صَدَقَ وَبَرَّ ‏.‏ وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ كَذَبَ وَفَجَرَ ‏.‏ أَلاَ وَإِنَّ الْعَبْدَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا ‏"
Nos narró Muhammad ibn Ubayd ibn Maymun al-Madaní, Abu Ubayd; nos narró mi padre, de Muhammad ibn Ya‘far ibn Abi Kathir, de Musa ibn ‘Uqba, de Abu Ishaq, de Abu al-Ahwas, de ‘Abd Allah ibn Mas‘ud, que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Ciertamente, no son sino dos cosas: la palabra y la guía. Así, la mejor palabra es la Palabra de Allah, y la mejor guía es la guía de Muhammad ﷺ. En verdad, guardaos de las novedades introducidas en los asuntos, pues lo peor de los asuntos son sus novedades introducidas; y toda novedad introducida es una innovación, y toda innovación es extravío. En verdad, que no se os prolongue demasiado el plazo, y entonces se endurezcan vuestros corazones. En verdad, lo que ha de venir está cercano, y lo lejano no es sino aquello que no ha de venir. En verdad, el desdichado es quien fue desdichado en el vientre de su madre, y el dichoso es quien fue amonestado por el ejemplo de otro. En verdad, combatir al creyente es incredulidad, e injuriarlo es perversidad; y no le es lícito a un musulmán abandonar a su hermano por encima de tres días. En verdad, guardaos de la mentira, pues la mentira no es apropiada ni en serio ni en broma; y que el hombre no le prometa a su niño y luego no le cumpla, pues la mentira conduce a la depravación, y la depravación conduce al Fuego; y la veracidad conduce a la piedad, y la piedad conduce al Paraíso. Y se dice del veraz: ‘Dijo la verdad y fue piadoso’; y se dice del mentiroso: ‘Mintió y fue depravado’. En verdad, el siervo miente hasta que queda escrito ante Allah como mentiroso.”

Grado de Autenticidad

Da'if(Darussalam)
Referencia: Sunan Ibn Majah 46
Referencia en el libro: Introduction, Hadith 0
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 1, Hadith 46
Nos narró Muhammad ibn Ubayd ibn Maymun al-Madaní, Abu Ubayd; nos narró mi padre, de Muhammad ibn Ya‘far ibn Abi Kathir, de Musa ibn ‘Uqba, de Abu Ishaq, de Abu al-Ahwas, de ‘Abd Allah ibn Mas‘ud, que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Ciertamente, no son sino dos cosas: la palabra y la guía. Así, la mejor palabra es la Palabra de Allah, y la mejor guía es la guía de Muhammad ﷺ. En verdad, guardaos de las novedades introducidas en los asuntos, pues lo peor de los asuntos son sus novedades introducidas; y toda novedad introducida es una innovación, y toda innovación es extravío. En verdad, que no se os prolongue demasiado el plazo, y entonces se endurezcan vuestros corazones. En verdad, lo que ha de venir está cercano, y lo lejano no es sino aquello que no ha de venir. En verdad, el desdichado es quien fue desdichado en el vientre de su madre, y el dichoso es quien fue amonestado por el ejemplo de otro. En verdad, combatir al creyente es incredulidad, e injuriarlo es perversidad; y no le es lícito a un musulmán abandonar a su hermano por encima de tres días. En verdad, guardaos de la mentira, pues la mentira no es apropiada ni en serio ni en broma; y que el hombre no le prometa a su niño y luego no le cumpla, pues la mentira conduce a la depravación, y la depravación conduce al Fuego; y la veracidad conduce a la piedad, y la piedad conduce al Paraíso. Y se dice del veraz: ‘Dijo la verdad y fue piadoso’; y se dice del mentiroso: ‘Mintió y fue depravado’. En verdad, el siervo miente hasta que queda escrito ante Allah como mentiroso.”
Sunan Ibn Majah
Hadith 46 — El Libro de la Sunnah
Da'if(Darussalam)
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