Hipoteca

Nos narró Muslim ibn Ibrahim, nos narró Hisham, nos narró Qatada, de Anas (ra), que dijo: “Ciertamente, el Profeta ﷺ empeñó su cota de malla por cebada; y yo fui caminando hasta el Profeta ﷺ con pan de cebada y grasa rancia; y ciertamente le oí decir”. “Los de la familia de Muhammad ﷺ no amanecieron sino con un sa‘, ni anochecieron.”

Nos narró Musaddad, nos narró Abd al-Wahid, nos narró al-A‘mash; dijo: recordamos, en presencia de Ibrahim, la prenda y el fiador en el préstamo a plazo; entonces Ibrahim dijo: nos narró al-Aswad, de Aisha (ra), que el Profeta ﷺ compró a un judío alimentos a plazo y le dejó en prenda su cota de malla.

Nos narró Ali ibn Abd Allah; nos narró Sufyan; dijo Amr: oí a Jabir ibn Abd Allah (ra) decir: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: "¿Quién se hará cargo de Kaʿb ibn al-Ašraf? Pues, en verdad, ha ofendido a Allah y a Su Enviado ﷺ."

Nos narró Abu Nuʿaym; nos narró Zakariyya; de ʿAmir; de Abu Hurayra (ra); del Profeta ﷺ "que solía decir" "El bien dado en prenda puede ser montado a cambio de su manutención, y puede beberse la leche del animal de ubre cuando esté dado en prenda."

Muhammad ibn Muqatil nos narró, Abd Allah nos informó, Zakariyya nos informó, de al-Sha‘bi, de Abu Hurayra (ra), que dijo: dijo el Mensajero de Allah ﷺ: "El animal dado en prenda puede ser montado a cambio de su manutención cuando está empeñado, y la leche del animal que da leche puede ser bebida a cambio de su manutención cuando está empeñado; y corresponde a quien monta y bebe asumir la manutención."

Nos narró Qutayba, nos narró Yarir, de al-A‘mash, de Ibrahim, de al-Aswad, de Aisha (ra), que dijo: “El Mensajero de Allah ﷺ compró víveres a un judío y le dejó en prenda su cota de malla.”

Nos narró Jallad ibn Yahya, nos narró Nafi‘ ibn ‘Umar, de Ibn Abi Mulayka, dijo: escribí a Ibn ‘Abbas y él me escribió que el Profeta Muhammad ﷺ dictaminó que “el juramento recae sobre aquel contra quien se formula la pretensión”.

Nos narró Qutayba ibn Sa‘id, nos narró Yarir, de Mansur, de Abu Wa’il, dijo: dijo ‘Abd Allah (ra): “Quien jura sobre un juramento, con el cual se apropia indebidamente de un bien, siendo en ello un perjuro, se encontrará con Allah estando Él airado con él”. Entonces Allah hizo descender la confirmación de ello: “Ciertamente, quienes compran a cambio del pacto de Allah y de sus juramentos un precio exiguo…”, y recitó hasta: “un castigo doloroso”. Luego, al-Ash‘ath ibn Qays salió hacia nosotros y dijo: “¿Qué os transmite Abu ‘Abd al-Rahman?” Dijo: y se lo transmitimos. Dijo: entonces dijo: “Ha dicho la verdad; por mí, y por Allah, fue acerca de mí que se hizo descender. Había entre un hombre y yo una disputa por un pozo, y litigamos ante el Mensajero de Allah ﷺ. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: > “Tu testigo, o su juramento”. > Dije: ‘Entonces él jurará y no le importará’. > Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: > “Quien jura sobre un juramento, con el cual se apropia indebidamente de un bien, siendo en ello un perjuro, se encontrará con Allah estando Él airado con él””. Entonces Allah hizo descender la confirmación de ello. Luego recitó esta aleya: “Ciertamente, quienes compran a cambio del pacto de Allah y de sus juramentos un precio exiguo…”, hasta: “y para ellos hay un castigo doloroso”.

Nos narró Qutayba ibn Sa‘id; nos narró Yarir, de Mansur, de Abu Wa’il, que dijo: dijo ‘Abd Allah (ra): “Quien jura un juramento con el que se apropia de un bien, siendo en él un perjuro, se encontrará con Allah estando Él airado con él”. Entonces Allah hizo descender la confirmación de ello: “Ciertamente, quienes compran a cambio del pacto de Allah y de sus juramentos un precio vil…”, y recitó hasta: “un castigo doloroso”. Luego al-Ash‘ath ibn Qays salió hacia nosotros y dijo: “¿Qué os está transmitiendo Abu ‘Abd al-Rahman?” Dijo: se lo transmitimos. Dijo: entonces dijo: “Ha dicho la verdad; por mí, ciertamente, fue revelada. Hubo entre un hombre y yo una disputa por un pozo, y litigamos ante el Mensajero de Allah ﷺ. El Mensajero de Allah ﷺ dijo: > ‘Tu testigo, o su juramento’”. Dije: “Entonces él jurará y no le importará”. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Quien jura un juramento con el que se apropia de un bien, siendo en él un perjuro, se encontrará con Allah estando Él airado con él”. Entonces Allah hizo descender la confirmación de ello; luego recitó esta aleya: “Ciertamente, quienes compran a cambio del pacto de Allah y de sus juramentos un precio vil…”, hasta: “y para ellos hay un castigo doloroso”.