Sahih al-Bukhari - Hadith 961

Libro: Las Dos Fiestas (Eids)
Capítulo: La oración del Eid antes del Khutba y sin Adhan ni Iqama para ella

كتاب العيدين

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ، فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ‏.‏ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي أَوَّلِ مَا بُويِعَ لَهُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ بِالصَّلاَةِ يَوْمَ الْفِطْرِ، إِنَّمَا الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلاَةِ‏.‏ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلاَ يَوْمَ الأَضْحَى‏.‏ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ بَعْدُ، فَلَّمَا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ، فَذَكَّرَهُنَّ وَهْوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلاَلٍ، وَبِلاَلٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ، يُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ صَدَقَةً‏.‏ قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَتَرَى حَقًّا عَلَى الإِمَامِ الآنَ أَنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ فَيُذَكِّرَهُنَّ حِينَ يَفْرُغُ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ، وَمَا لَهُمْ أَنْ لاَ يَفْعَلُوا
Nos relató Ibrahim ibn Musa, quien dijo: Nos informó Hisham de que Ibn Jurayj les había informado, diciendo: Me informó Ata, de Yabir ibn ‘Abdullah (ra), quien dijo: Lo oí decir: «El Profeta ﷺ salió el día de la Fiesta del Fin del Ayuno y comenzó con la oración antes del sermón». Dijo: Y Ata me informó de que Ibn Abbas (ra) envió un mensaje a Ibn al-Zubayr (ra), al principio, cuando se le prestó juramento de fidelidad, diciéndole: «No se hacía la llamada a la oración el día de la Fiesta del Fin del Ayuno; el sermón era únicamente después de la oración». Y Ata me informó, de Ibn Abbas (ra) y de Yabir ibn ‘Abdullah (ra), que ambos dijeron: «No se hacía la llamada a la oración ni el día de la Fiesta del Fin del Ayuno ni el día de la Fiesta del Sacrificio». Y, de Yabir ibn ‘Abdullah (ra), quien dijo: Lo oí decir: «El Profeta ﷺ se puso en pie y comenzó con la oración; después pronunció el sermón ante la gente. Cuando el Profeta de Allah ﷺ terminó, bajó y se dirigió a las mujeres para exhortarlas, apoyándose en la mano de Bilal (ra), mientras Bilal (ra) mantenía extendida su túnica y las mujeres depositaban en ella sus limosnas». Le pregunté a Ata: «¿Consideras que actualmente es una obligación para el imam dirigirse a las mujeres y exhortarlas cuando termine?». Respondió: «Ciertamente, es una obligación para ellos. ¿Qué razón tienen para no hacerlo?»
Referencia: Sahih al-Bukhari 958, 959, 960, 961
Referencia en el libro: Libro 13, Hadith 10
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 15, Hadith 78
Nos relató Ibrahim ibn Musa, quien dijo: Nos informó Hisham de que Ibn Jurayj les había informado, diciendo: Me informó Ata, de Yabir ibn ‘Abdullah (ra), quien dijo: Lo oí decir: «El Profeta ﷺ salió el día de la Fiesta del Fin del Ayuno y comenzó con la oración antes del sermón». Dijo: Y Ata me informó de que Ibn Abbas (ra) envió un mensaje a Ibn al-Zubayr (ra), al principio, cuando se le prestó juramento de fidelidad, diciéndole: «No se hacía la llamada a la oración el día de la Fiesta del Fin del Ayuno; el sermón era únicamente después de la oración». Y Ata me informó, de Ibn Abbas (ra) y de Yabir ibn ‘Abdullah (ra), que ambos dijeron: «No se hacía la llamada a la oración ni el día de la Fiesta del Fin del Ayuno ni el día de la Fiesta del Sacrificio». Y, de Yabir ibn ‘Abdullah (ra), quien dijo: Lo oí decir: «El Profeta ﷺ se puso en pie y comenzó con la oración; después pronunció el sermón ante la gente. Cuando el Profeta de Allah ﷺ terminó, bajó y se dirigió a las mujeres para exhortarlas, apoyándose en la mano de Bilal (ra), mientras Bilal (ra) mantenía extendida su túnica y las mujeres depositaban en ella sus limosnas». Le pregunté a Ata: «¿Consideras que actualmente es una obligación para el imam dirigirse a las mujeres y exhortarlas cuando termine?». Respondió: «Ciertamente, es una obligación para ellos. ¿Qué razón tienen para no hacerlo?»
Sahih al-Bukhari
Hadith 961 — Las Dos Fiestas (Eids)
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