Sahih al-Bukhari - Hadith 960

Libro: Las Dos Fiestas (Eids)
Capítulo: La oración del Eid antes del Khutba y sin Adhan ni Iqama para ella

كتاب العيدين

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ، فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ‏.‏ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أَرْسَلَ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي أَوَّلِ مَا بُويِعَ لَهُ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ بِالصَّلاَةِ يَوْمَ الْفِطْرِ، إِنَّمَا الْخُطْبَةُ بَعْدَ الصَّلاَةِ‏.‏ وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالاَ لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَلاَ يَوْمَ الأَضْحَى‏.‏ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَامَ فَبَدَأَ بِالصَّلاَةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ بَعْدُ، فَلَّمَا فَرَغَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ فَأَتَى النِّسَاءَ، فَذَكَّرَهُنَّ وَهْوَ يَتَوَكَّأُ عَلَى يَدِ بِلاَلٍ، وَبِلاَلٌ بَاسِطٌ ثَوْبَهُ، يُلْقِي فِيهِ النِّسَاءُ صَدَقَةً‏.‏ قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَتَرَى حَقًّا عَلَى الإِمَامِ الآنَ أَنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ فَيُذَكِّرَهُنَّ حِينَ يَفْرُغُ قَالَ إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ عَلَيْهِمْ، وَمَا لَهُمْ أَنْ لاَ يَفْعَلُوا
Nos relató Ibrahim ibn Musa, quien dijo: «Nos informó Hisham de que Ibn Jurayj les había informado diciendo: “Me informó Ata, de Yabir ibn ‘Abdullah (ra), quien dijo: ‘Le oí decir que el Profeta ﷺ salió el día de la Fiesta del Fin del Ayuno y comenzó con la oración antes que con el sermón’”». Dijo: «Y me informó Ata de que Ibn Abbas (ra) envió un mensaje a Ibn al-Zubayr (ra), al comienzo de habérsele prestado juramento de fidelidad, diciéndole: “No se hacía la llamada a la oración el día de la Fiesta del Fin del Ayuno; el sermón se pronuncia únicamente después de la oración”». Y me informó Ata, de Ibn Abbas (ra) y de Yabir ibn ‘Abdullah (ra), que ambos dijeron: «No se hacía la llamada a la oración ni el día de la Fiesta del Fin del Ayuno ni el día de la Fiesta del Sacrificio». Y de Yabir ibn ‘Abdullah (ra), quien dijo: «Le oí decir que el Profeta ﷺ se puso en pie y comenzó con la oración; después dirigió el sermón a la gente. Cuando el Profeta de Allah ﷺ terminó, descendió y se acercó a las mujeres para exhortarlas, apoyándose en la mano de Bilal (ra), mientras Bilal (ra) mantenía extendida su prenda, en la que las mujeres depositaban sus limosnas». Le dije a Ata: «¿Consideras que actualmente es un deber para el imam acercarse a las mujeres y exhortarlas cuando termine?». Respondió: «Eso es, ciertamente, un deber para ellos. ¿Qué razón tienen para no hacerlo?»
Referencia: Sahih al-Bukhari 958, 959, 960, 961
Referencia en el libro: Libro 13, Hadith 10
Referencia USC-MSA: Vol. 2, Libro 15, Hadith 78
Nos relató Ibrahim ibn Musa, quien dijo: «Nos informó Hisham de que Ibn Jurayj les había informado diciendo: “Me informó Ata, de Yabir ibn ‘Abdullah (ra), quien dijo: ‘Le oí decir que el Profeta ﷺ salió el día de la Fiesta del Fin del Ayuno y comenzó con la oración antes que con el sermón’”». Dijo: «Y me informó Ata de que Ibn Abbas (ra) envió un mensaje a Ibn al-Zubayr (ra), al comienzo de habérsele prestado juramento de fidelidad, diciéndole: “No se hacía la llamada a la oración el día de la Fiesta del Fin del Ayuno; el sermón se pronuncia únicamente después de la oración”». Y me informó Ata, de Ibn Abbas (ra) y de Yabir ibn ‘Abdullah (ra), que ambos dijeron: «No se hacía la llamada a la oración ni el día de la Fiesta del Fin del Ayuno ni el día de la Fiesta del Sacrificio». Y de Yabir ibn ‘Abdullah (ra), quien dijo: «Le oí decir que el Profeta ﷺ se puso en pie y comenzó con la oración; después dirigió el sermón a la gente. Cuando el Profeta de Allah ﷺ terminó, descendió y se acercó a las mujeres para exhortarlas, apoyándose en la mano de Bilal (ra), mientras Bilal (ra) mantenía extendida su prenda, en la que las mujeres depositaban sus limosnas». Le dije a Ata: «¿Consideras que actualmente es un deber para el imam acercarse a las mujeres y exhortarlas cuando termine?». Respondió: «Eso es, ciertamente, un deber para ellos. ¿Qué razón tienen para no hacerlo?»
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Hadith 960 — Las Dos Fiestas (Eids)
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