Sahih al-Bukhari - Hadith 7440

Libro: La unicidad y singularidad de Allah (Tawheed)
Capítulo: “Algunos rostros ese Día serán Nadirah. Mirando a su Señor.”

كتاب التوحيد

وَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ يُحْبَسُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُهِمُّوا بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا‏.‏ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلاَئِكَتَهُ، وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَىْءٍ، لِتَشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا، قَالَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ قَالَ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ أَكْلَهُ مِنَ الشَّجَرَةِ وَقَدْ نُهِيَ عَنْهَا ـ وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ‏.‏ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ سُؤَالَهُ رَبَّهُ بِغَيْرِ عِلْمٍ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ‏.‏ قَالَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ ثَلاَثَ كَلِمَاتٍ كَذَبَهُنَّ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا آتَاهُ اللَّهُ التَّوْرَاةَ وَكَلَّمَهُ وَقَرَّبَهُ نَجِيًّا‏.‏ قَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ ـ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ قَتْلَهُ النَّفْسَ ـ وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَرُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ‏.‏ قَالَ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم عَبْدًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ‏.‏ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي فَيَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَ ـ قَالَ ـ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ، فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَسَمِعْتُهُ أَيْضًا يَقُولُ ‏"‏ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَ ـ قَالَ ـ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ـ قَالَ ـ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ، فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ، وَقُلْ يُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَسَلْ تُعْطَهْ ـ قَالَ ـ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ـ قَالَ ـ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ‏"‏‏.‏ قَالَ قَتَادَةُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ، حَتَّى مَا يَبْقَى فِي النَّارِ إِلاَّ مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَىْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ ـ قَالَ ـ ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ ‏{‏عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا‏}‏ قَالَ وَهَذَا الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي وُعِدَهُ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم ‏"‏‏.‏
Y Hajjaj ibn Minhal dijo: Nos narró Hammam ibn Yahya; nos narró Qatada, de Anas (ra), que el Profeta ﷺ dijo: «Los creyentes permanecerán retenidos el Día de la Resurrección hasta que aquello les cause angustia, y dirán: “¡Ojalá buscáramos a alguien que intercediera por nosotros ante nuestro Señor para que nos librara de este lugar!”. Entonces acudirán a Adam (as) y le dirán: “Tú eres Adam (as), el padre de la humanidad. Allah te creó con Su mano, te hizo habitar en Su Jardín, hizo que Sus ángeles se postraran ante ti y te enseñó los nombres de todas las cosas. Intercede por nosotros ante tu Señor para que nos libre de este lugar en el que estamos”. Él dirá: “Yo no soy quien puede hacerlo” —y mencionará la falta que cometió al comer del árbol, aunque se le había prohibido hacerlo—, “pero id a Nuh (as), el primer profeta que Allah envió a los habitantes de la Tierra”. Acudirán a Nuh (as), pero él dirá: “Yo no soy quien puede hacerlo” —y mencionará la falta que cometió al pedir a su Señor algo sobre lo que no tenía conocimiento—, “pero id a Ibrahim (as), el amigo íntimo de al-Rahman”. Dijo: Entonces acudirán a Ibrahim (as), pero él dirá: “En verdad, yo no soy quien puede hacerlo” —y mencionará las tres afirmaciones en las que no dijo la verdad—, “pero id a Musa (as), un siervo al que Allah entregó la Torá, con quien habló y al que acercó para conversar confidencialmente”. Dijo: Entonces acudirán a Musa (as), pero él dirá: “En verdad, yo no soy quien puede hacerlo” —y mencionará la falta que cometió al matar a una persona—, “pero id a ‘Isa (as), siervo de Allah y Mensajero Suyo, espíritu procedente de Allah y Palabra Suya”. Dijo: Entonces acudirán a ‘Isa (as), pero él dirá: “Yo no soy quien puede hacerlo; id, en cambio, a Muhammad ﷺ, un siervo al que Allah ha perdonado sus faltas pasadas y futuras”. Entonces acudirán a mí, y pediré permiso para entrar ante mi Señor en Su morada, y se me concederá permiso para presentarme ante Él. Cuando lo vea, caeré postrado, y Él me dejará así el tiempo que Allah quiera dejarme. Después dirá: “Levántate, Muhammad ﷺ. Habla y serás escuchado; intercede y tu intercesión será aceptada; pide y se te concederá”. Dijo: Entonces levantaré la cabeza y ensalzaré a mi Señor con una alabanza y una glorificación que Él me enseñará. Luego me fijará un límite, saldré y los haré entrar en el Jardín». Qatada dijo: Y también le oí decir: «Saldré, los sacaré del Fuego y los haré entrar en el Jardín. Después regresaré y pediré permiso para entrar ante mi Señor en Su morada, y se me concederá permiso para presentarme ante Él. Cuando lo vea, caeré postrado, y Él me dejará así el tiempo que Allah quiera dejarme. Después dirá: “Levántate, Muhammad ﷺ. Habla y serás escuchado; intercede y tu intercesión será aceptada; pide y se te concederá”. Dijo: Entonces levantaré la cabeza y ensalzaré a mi Señor con una alabanza y una glorificación que Él me enseñará. Dijo: Después intercederé, y Él me fijará un límite; entonces saldré y los haré entrar en el Jardín». Qatada dijo: Y le oí decir: «Saldré, los sacaré del Fuego y los haré entrar en el Jardín. Después regresaré por tercera vez y pediré permiso para entrar ante mi Señor en Su morada, y se me concederá permiso para presentarme ante Él. Cuando lo vea, caeré postrado, y Él me dejará así el tiempo que Allah quiera dejarme. Después dirá: “Levántate, Muhammad ﷺ. Habla y serás escuchado; intercede y tu intercesión será aceptada; pide y se te concederá”. Dijo: Entonces levantaré la cabeza y ensalzaré a mi Señor con una alabanza y una glorificación que Él me enseñará. Dijo: Después intercederé, y Él me fijará un límite; entonces saldré y los haré entrar en el Jardín». Qatada dijo: Y ciertamente le oí decir: «Saldré, los sacaré del Fuego y los haré entrar en el Jardín, hasta que no quede en el Fuego sino aquel a quien el Corán haya retenido, es decir, aquel para quien se haya hecho obligatoria la permanencia eterna». Dijo: Después recitó esta aleya: «Puede que tu Señor te eleve a una posición digna de alabanza». Dijo: «Esta es la posición digna de alabanza que le fue prometida a vuestro Profeta ﷺ»».
Referencia: Sahih al-Bukhari 7440
Referencia en el libro: Libro 97, Hadith 66
Referencia USC-MSA: Vol. 9, Libro 93, Hadith 532
Y Hajjaj ibn Minhal dijo: Nos narró Hammam ibn Yahya; nos narró Qatada, de Anas (ra), que el Profeta ﷺ dijo: «Los creyentes permanecerán retenidos el Día de la Resurrección hasta que aquello les cause angustia, y dirán: “¡Ojalá buscáramos a alguien que intercediera por nosotros ante nuestro Señor para que nos librara de este lugar!”. Entonces acudirán a Adam (as) y le dirán: “Tú eres Adam (as), el padre de la humanidad. Allah te creó con Su mano, te hizo habitar en Su Jardín, hizo que Sus ángeles se postraran ante ti y te enseñó los nombres de todas las cosas. Intercede por nosotros ante tu Señor para que nos libre de este lugar en el que estamos”. Él dirá: “Yo no soy quien puede hacerlo” —y mencionará la falta que cometió al comer del árbol, aunque se le había prohibido hacerlo—, “pero id a Nuh (as), el primer profeta que Allah envió a los habitantes de la Tierra”. Acudirán a Nuh (as), pero él dirá: “Yo no soy quien puede hacerlo” —y mencionará la falta que cometió al pedir a su Señor algo sobre lo que no tenía conocimiento—, “pero id a Ibrahim (as), el amigo íntimo de al-Rahman”. Dijo: Entonces acudirán a Ibrahim (as), pero él dirá: “En verdad, yo no soy quien puede hacerlo” —y mencionará las tres afirmaciones en las que no dijo la verdad—, “pero id a Musa (as), un siervo al que Allah entregó la Torá, con quien habló y al que acercó para conversar confidencialmente”. Dijo: Entonces acudirán a Musa (as), pero él dirá: “En verdad, yo no soy quien puede hacerlo” —y mencionará la falta que cometió al matar a una persona—, “pero id a ‘Isa (as), siervo de Allah y Mensajero Suyo, espíritu procedente de Allah y Palabra Suya”. Dijo: Entonces acudirán a ‘Isa (as), pero él dirá: “Yo no soy quien puede hacerlo; id, en cambio, a Muhammad ﷺ, un siervo al que Allah ha perdonado sus faltas pasadas y futuras”. Entonces acudirán a mí, y pediré permiso para entrar ante mi Señor en Su morada, y se me concederá permiso para presentarme ante Él. Cuando lo vea, caeré postrado, y Él me dejará así el tiempo que Allah quiera dejarme. Después dirá: “Levántate, Muhammad ﷺ. Habla y serás escuchado; intercede y tu intercesión será aceptada; pide y se te concederá”. Dijo: Entonces levantaré la cabeza y ensalzaré a mi Señor con una alabanza y una glorificación que Él me enseñará. Luego me fijará un límite, saldré y los haré entrar en el Jardín». Qatada dijo: Y también le oí decir: «Saldré, los sacaré del Fuego y los haré entrar en el Jardín. Después regresaré y pediré permiso para entrar ante mi Señor en Su morada, y se me concederá permiso para presentarme ante Él. Cuando lo vea, caeré postrado, y Él me dejará así el tiempo que Allah quiera dejarme. Después dirá: “Levántate, Muhammad ﷺ. Habla y serás escuchado; intercede y tu intercesión será aceptada; pide y se te concederá”. Dijo: Entonces levantaré la cabeza y ensalzaré a mi Señor con una alabanza y una glorificación que Él me enseñará. Dijo: Después intercederé, y Él me fijará un límite; entonces saldré y los haré entrar en el Jardín». Qatada dijo: Y le oí decir: «Saldré, los sacaré del Fuego y los haré entrar en el Jardín. Después regresaré por tercera vez y pediré permiso para entrar ante mi Señor en Su morada, y se me concederá permiso para presentarme ante Él. Cuando lo vea, caeré postrado, y Él me dejará así el tiempo que Allah quiera dejarme. Después dirá: “Levántate, Muhammad ﷺ. Habla y serás escuchado; intercede y tu intercesión será aceptada; pide y se te concederá”. Dijo: Entonces levantaré la cabeza y ensalzaré a mi Señor con una alabanza y una glorificación que Él me enseñará. Dijo: Después intercederé, y Él me fijará un límite; entonces saldré y los haré entrar en el Jardín». Qatada dijo: Y ciertamente le oí decir: «Saldré, los sacaré del Fuego y los haré entrar en el Jardín, hasta que no quede en el Fuego sino aquel a quien el Corán haya retenido, es decir, aquel para quien se haya hecho obligatoria la permanencia eterna». Dijo: Después recitó esta aleya: «Puede que tu Señor te eleve a una posición digna de alabanza». Dijo: «Esta es la posición digna de alabanza que le fue prometida a vuestro Profeta ﷺ»».
Sahih al-Bukhari
Hadith 7440 — La unicidad y singularidad de Allah (Tawheed)
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