Sahih al-Bukhari - Hadith 7305

Libro: Aferrándose al Corán y la Sunnah
Capítulo: Profundizando y discutiendo sobre el conocimiento, y exagerando en la religión, e inventando herejías

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ النَّصْرِيُّ، وَكَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ ذَلِكَ فَدَخَلْتُ عَلَى مَالِكٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ‏.‏ قَالَ نَعَمْ‏.‏ فَدَخَلُوا فَسَلَّمُوا وَجَلَسُوا‏.‏ فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ‏.‏ فَأَذِنَ لَهُمَا‏.‏ قَالَ الْعَبَّاسُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ الظَّالِمِ‏.‏ اسْتَبَّا‏.‏ فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ‏.‏ فَقَالَ اتَّئِدُوا أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ‏"‏‏.‏ يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ‏.‏ قَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ‏.‏ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ‏.‏ قَالاَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ عُمَرُ فَإِنِّي مُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الأَمْرِ، إِنَّ اللَّهَ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَالِ بِشَىْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ ‏{‏مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ‏}‏ الآيَةَ، فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلاَ اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ، وَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ، حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ، فَعَمِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ حَيَاتَهُ، أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ فَقَالُوا نَعَمْ‏.‏ ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ أَنْشُدُكُمَا اللَّهَ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالاَ نَعَمْ‏.‏ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ فِيهَا بِمَا عَمِلَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنْتُمَا حِينَئِذٍ ـ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ ـ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ فِيهَا كَذَا، وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ فِيهَا صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ، ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ‏.‏ فَقَبَضْتُهَا سَنَتَيْنِ أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جِئْتُمَانِي وَكَلِمَتُكُمَا عَلَى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ، جِئْتَنِي تَسْأَلُنِي نَصِيبَكَ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَأَتَانِي هَذَا يَسْأَلُنِي نَصِيبَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا، عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ تَعْمَلاَنِ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِمَا عَمِلَ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ وَبِمَا عَمِلْتُ فِيهَا مُنْذُ وَلِيتُهَا، وَإِلاَّ فَلاَ تُكَلِّمَانِي فِيهَا‏.‏ فَقُلْتُمَا ادْفَعْهَا إِلَيْنَا بِذَلِكَ‏.‏ فَدَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ، أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا بِذَلِكَ قَالَ الرَّهْطُ نَعَمْ‏.‏ فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ‏.‏ قَالاَ نَعَمْ‏.‏ قَالَ أَفَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ فَوَالَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ أَقْضِي فِيهَا قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَادْفَعَاهَا إِلَىَّ، فَأَنَا أَكْفِيكُمَاهَا‏.‏
Nos relató Abd Allah ibn Yusuf, nos relató Al-Layth, me relató ‘Uqail, de Ibn Shihab, quien dijo: «Me informó Malik ibn Aws al-Nasri. Muhammad ibn Jubayr ibn Mut‘im me había mencionado parte de aquello, así que fui a ver a Malik y le pregunté. Él dijo: “Partí para presentarme ante Umar (ra). Entonces llegó su chambelán, Yarfa, y le dijo: ‘¿Deseas recibir a ‘Uthman (ra), Abd al-Rahman (ra), al-Zubayr (ra) y Sa'd (ra), que solicitan permiso para entrar?’. Respondió: ‘Sí’. Entraron, saludaron y se sentaron. Después, Yarfa dijo: ‘¿Deseas recibir a ‘Ali (ra) y al-‘Abbas (ra)?’. Les concedió permiso para entrar. Al-‘Abbas (ra) dijo: ‘¡Oh, emir de los creyentes! Juzga entre este injusto y yo’. Ambos se insultaron. Entonces el grupo, ‘Uthman (ra) y sus compañeros, dijo: ‘¡Oh, emir de los creyentes! Juzga entre ellos y libra a cada uno del otro’. Umar (ra) dijo: ‘Esperad. Os conjuro por Allah, con cuyo permiso se sostienen el cielo y la tierra: ¿sabéis que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Nosotros no dejamos herencia; cuanto dejamos es caridad”?’. El Mensajero de Allah ﷺ se refería a sí mismo. El grupo respondió: ‘Sí, lo dijo’. Entonces Umar (ra) se volvió hacia ‘Ali (ra) y al-‘Abbas (ra) y les dijo: ‘Os conjuro por Allah: ¿sabéis ambos que el Mensajero de Allah ﷺ dijo eso?’. Los dos respondieron: ‘Sí’. Umar (ra) dijo: ‘Voy a informaros acerca de este asunto. Allah distinguió a Su Mensajero ﷺ, respecto a estos bienes, con algo que no concedió a nadie más. Allah dice: “Lo que Allah concedió a Su Mensajero como botín procedente de ellos, para cuya obtención no hicisteis galopar...” hasta el final de la aleya. Estos bienes pertenecían exclusivamente al Mensajero de Allah ﷺ. Sin embargo, por Allah, no se los reservó excluyéndoos ni los acaparó en perjuicio vuestro, sino que os dio de ellos y los distribuyó entre vosotros, hasta que solamente quedaron estos bienes. El Profeta ﷺ sufragaba con ellos la manutención anual de su familia; después tomaba lo restante y lo destinaba a aquello a lo que se destinan los bienes de Allah. El Profeta ﷺ obró así durante toda su vida. Os conjuro por Allah: ¿sabéis que esto es así?’. Respondieron: ‘Sí’. Luego dijo a ‘Ali (ra) y al-‘Abbas (ra): ‘Os conjuro por Allah: ¿sabéis ambos que esto es así?’. Los dos respondieron: ‘Sí’. Después, Allah hizo morir a Su Profeta ﷺ, y Abu Bakr (ra) dijo: “Yo soy el sucesor encargado de los asuntos del Mensajero de Allah ﷺ”. Abu Bakr (ra) tomó posesión de esos bienes y los administró de la misma manera que los había administrado el Mensajero de Allah ﷺ. Por entonces, vosotros dos —dijo, volviéndose hacia ‘Ali (ra) y al-‘Abbas (ra)— sosteníais que Abu Bakr (ra) había actuado en este asunto de tal y cual manera, mientras que Allah sabe que, en este asunto, él fue veraz, piadoso, rectamente guiado y seguidor de la verdad. Después, Allah hizo morir a Abu Bakr (ra), y yo dije: “Yo soy el sucesor encargado de los asuntos del Mensajero de Allah ﷺ y de Abu Bakr (ra)”. Tomé posesión de esos bienes durante dos años y los administré de la misma manera que los habían administrado el Mensajero de Allah ﷺ y Abu Bakr (ra). Luego vinisteis a verme, ambos con una misma declaración y unidos en vuestra petición. Tú viniste a pedirme la parte que te correspondía de tu sobrino, y este vino a pedirme la parte que correspondía a su esposa de su padre. Os dije: “Si queréis, os los entregaré con la condición de que asumáis ante Allah el compromiso y el pacto de administrarlos como los administró el Mensajero de Allah ﷺ, como los administró Abu Bakr (ra) y como los he administrado yo desde que me hice cargo de ellos. De lo contrario, no volváis a hablarme de ellos”. Vosotros dijisteis: “Entréganoslos con esa condición”, y con esa condición os los entregué. Os conjuro por Allah: ¿se los entregué con esa condición?’. El grupo respondió: ‘Sí’. Entonces se volvió hacia ‘Ali (ra) y al-‘Abbas (ra) y dijo: ‘Os conjuro por Allah: ¿os los entregué con esa condición?’. Los dos respondieron: ‘Sí’. Umar (ra) dijo: ‘¿Pretendéis, pues, que dicte una resolución distinta? Por Aquel con cuyo permiso se sostienen el cielo y la tierra, no dictaré respecto a ellos una resolución distinta hasta que llegue la Hora. Si sois incapaces de administrarlos, devolvédmelos y yo me ocuparé de ellos por vosotros’”».
Referencia: Sahih al-Bukhari 7305
Referencia en el libro: Libro 96, Hadith 36
Referencia USC-MSA: Vol. 9, Libro 92, Hadith 408
Nos relató Abd Allah ibn Yusuf, nos relató Al-Layth, me relató ‘Uqail, de Ibn Shihab, quien dijo: «Me informó Malik ibn Aws al-Nasri. Muhammad ibn Jubayr ibn Mut‘im me había mencionado parte de aquello, así que fui a ver a Malik y le pregunté. Él dijo: “Partí para presentarme ante Umar (ra). Entonces llegó su chambelán, Yarfa, y le dijo: ‘¿Deseas recibir a ‘Uthman (ra), Abd al-Rahman (ra), al-Zubayr (ra) y Sa'd (ra), que solicitan permiso para entrar?’. Respondió: ‘Sí’. Entraron, saludaron y se sentaron. Después, Yarfa dijo: ‘¿Deseas recibir a ‘Ali (ra) y al-‘Abbas (ra)?’. Les concedió permiso para entrar. Al-‘Abbas (ra) dijo: ‘¡Oh, emir de los creyentes! Juzga entre este injusto y yo’. Ambos se insultaron. Entonces el grupo, ‘Uthman (ra) y sus compañeros, dijo: ‘¡Oh, emir de los creyentes! Juzga entre ellos y libra a cada uno del otro’. Umar (ra) dijo: ‘Esperad. Os conjuro por Allah, con cuyo permiso se sostienen el cielo y la tierra: ¿sabéis que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Nosotros no dejamos herencia; cuanto dejamos es caridad”?’. El Mensajero de Allah ﷺ se refería a sí mismo. El grupo respondió: ‘Sí, lo dijo’. Entonces Umar (ra) se volvió hacia ‘Ali (ra) y al-‘Abbas (ra) y les dijo: ‘Os conjuro por Allah: ¿sabéis ambos que el Mensajero de Allah ﷺ dijo eso?’. Los dos respondieron: ‘Sí’. Umar (ra) dijo: ‘Voy a informaros acerca de este asunto. Allah distinguió a Su Mensajero ﷺ, respecto a estos bienes, con algo que no concedió a nadie más. Allah dice: “Lo que Allah concedió a Su Mensajero como botín procedente de ellos, para cuya obtención no hicisteis galopar...” hasta el final de la aleya. Estos bienes pertenecían exclusivamente al Mensajero de Allah ﷺ. Sin embargo, por Allah, no se los reservó excluyéndoos ni los acaparó en perjuicio vuestro, sino que os dio de ellos y los distribuyó entre vosotros, hasta que solamente quedaron estos bienes. El Profeta ﷺ sufragaba con ellos la manutención anual de su familia; después tomaba lo restante y lo destinaba a aquello a lo que se destinan los bienes de Allah. El Profeta ﷺ obró así durante toda su vida. Os conjuro por Allah: ¿sabéis que esto es así?’. Respondieron: ‘Sí’. Luego dijo a ‘Ali (ra) y al-‘Abbas (ra): ‘Os conjuro por Allah: ¿sabéis ambos que esto es así?’. Los dos respondieron: ‘Sí’. Después, Allah hizo morir a Su Profeta ﷺ, y Abu Bakr (ra) dijo: “Yo soy el sucesor encargado de los asuntos del Mensajero de Allah ﷺ”. Abu Bakr (ra) tomó posesión de esos bienes y los administró de la misma manera que los había administrado el Mensajero de Allah ﷺ. Por entonces, vosotros dos —dijo, volviéndose hacia ‘Ali (ra) y al-‘Abbas (ra)— sosteníais que Abu Bakr (ra) había actuado en este asunto de tal y cual manera, mientras que Allah sabe que, en este asunto, él fue veraz, piadoso, rectamente guiado y seguidor de la verdad. Después, Allah hizo morir a Abu Bakr (ra), y yo dije: “Yo soy el sucesor encargado de los asuntos del Mensajero de Allah ﷺ y de Abu Bakr (ra)”. Tomé posesión de esos bienes durante dos años y los administré de la misma manera que los habían administrado el Mensajero de Allah ﷺ y Abu Bakr (ra). Luego vinisteis a verme, ambos con una misma declaración y unidos en vuestra petición. Tú viniste a pedirme la parte que te correspondía de tu sobrino, y este vino a pedirme la parte que correspondía a su esposa de su padre. Os dije: “Si queréis, os los entregaré con la condición de que asumáis ante Allah el compromiso y el pacto de administrarlos como los administró el Mensajero de Allah ﷺ, como los administró Abu Bakr (ra) y como los he administrado yo desde que me hice cargo de ellos. De lo contrario, no volváis a hablarme de ellos”. Vosotros dijisteis: “Entréganoslos con esa condición”, y con esa condición os los entregué. Os conjuro por Allah: ¿se los entregué con esa condición?’. El grupo respondió: ‘Sí’. Entonces se volvió hacia ‘Ali (ra) y al-‘Abbas (ra) y dijo: ‘Os conjuro por Allah: ¿os los entregué con esa condición?’. Los dos respondieron: ‘Sí’. Umar (ra) dijo: ‘¿Pretendéis, pues, que dicte una resolución distinta? Por Aquel con cuyo permiso se sostienen el cielo y la tierra, no dictaré respecto a ellos una resolución distinta hasta que llegue la Hora. Si sois incapaces de administrarlos, devolvédmelos y yo me ocuparé de ellos por vosotros’”».
Sahih al-Bukhari
Hadith 7305 — Aferrándose al Corán y la Sunnah
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