Sahih al-Bukhari - Hadith 7047

Libro: Interpretación de los sueños
Capítulo: La interpretación de los sueños después de la oración del Fajr

كتاب التعبير

حَدَّثَنِي مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو هِشَامٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، حَدَّثَنَا سَمُرَةُ بْنُ جُنْدَبٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِمَّا يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ لأَصْحَابِهِ ‏"‏ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رُؤْيَا ‏"‏‏.‏ قَالَ فَيَقُصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُصَّ، وَإِنَّهُ قَالَ ذَاتَ غَدَاةٍ ‏"‏ إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ، وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي، وَإِنَّهُمَا قَالاَ لِي انْطَلِقْ‏.‏ وَإِنِّي انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا، وَإِنَّا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ، وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِصَخْرَةٍ، وَإِذَا هُوَ يَهْوِي بِالصَّخْرَةِ لِرَأْسِهِ، فَيَثْلَغُ رَأْسَهُ فَيَتَهَدْهَدُ الْحَجَرُ هَا هُنَا، فَيَتْبَعُ الْحَجَرَ فَيَأْخُذُهُ، فَلاَ يَرْجِعُ إِلَيْهِ حَتَّى يَصِحَّ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ، ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ، فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الأُولَى‏.‏ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَانِ قَالَ قَالاَ لِي انْطَلِقْ ـ قَالَ ـ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفَاهُ، وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِكَلُّوبٍ مِنْ حَدِيدٍ، وَإِذَا هُوَ يَأْتِي أَحَدَ شِقَّىْ وَجْهِهِ فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ، وَمَنْخِرَهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَهُ إِلَى قَفَاهُ ـ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ أَبُو رَجَاءٍ فَيَشُقُّ ـ قَالَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْجَانِبِ الآخَرِ، فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِالْجَانِبِ الأَوَّلِ، فَمَا يَفْرُغُ مِنْ ذَلِكَ الْجَانِبِ حَتَّى يَصِحَّ ذَلِكَ الْجَانِبُ كَمَا كَانَ، ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الأُولَى‏.‏ قَالَ قُلْتُ سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَانِ قَالَ قَالاَ لِي انْطَلِقْ‏.‏ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْلِ التَّنُّورِ ـ قَالَ فَأَحْسِبُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ـ فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ ـ قَالَ ـ فَاطَّلَعْنَا فِيهِ، فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ، وَإِذَا هُمْ يَأْتِيهِمْ لَهَبٌ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ، فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللَّهَبُ ضَوْضَوْا ـ قَالَ ـ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَؤُلاَءِ قَالَ قَالاَ لِي انْطَلِقِ انْطَلِقْ‏.‏ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ ـ حَسِبْتُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ـ أَحْمَرَ مِثْلِ الدَّمِ، وَإِذَا فِي النَّهَرِ رَجُلٌ سَابِحٌ يَسْبَحُ، وَإِذَا عَلَى شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ حِجَارَةً كَثِيرَةً، وَإِذَا ذَلِكَ السَّابِحُ يَسْبَحُ مَا يَسْبَحُ، ثُمَّ يَأْتِي ذَلِكَ الَّذِي قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ الْحِجَارَةَ فَيَفْغَرُ لَهُ فَاهُ فَيُلْقِمُهُ حَجَرًا فَيَنْطَلِقُ يَسْبَحُ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَيْهِ، كُلَّمَا رَجَعَ إِلَيْهِ فَغَرَ لَهُ فَاهُ فَأَلْقَمَهُ حَجَرًا ـ قَالَ ـ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَانِ قَالَ قَالاَ لِي انْطَلِقِ انْطَلِقْ‏.‏ قَالَ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ كَرِيهِ الْمَرْآةِ كَأَكْرَهِ مَا أَنْتَ رَاءٍ رَجُلاً مَرْآةً، وَإِذَا عِنْدَهُ نَارٌ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا ـ قَالَ ـ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا قَالَ قَالاَ لِي انْطَلِقِ انْطَلِقْ‏.‏ فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَوْضَةٍ مُعْتَمَّةٍ فِيهَا مِنْ كُلِّ نَوْرِ الرَّبِيعِ، وَإِذَا بَيْنَ ظَهْرَىِ الرَّوْضَةِ رَجُلٌ طَوِيلٌ لاَ أَكَادُ أَرَى رَأْسَهُ طُولاً فِي السَّمَاءِ، وَإِذَا حَوْلَ الرَّجُلِ مِنْ أَكْثَرِ وِلْدَانٍ رَأَيْتُهُمْ قَطُّ ـ قَالَ ـ قُلْتُ لَهُمَا مَا هَذَا مَا هَؤُلاَءِ قَالَ قَالاَ لِي انْطَلِقِ انْطَلِقْ‏.‏ ـ قَالَ ـ فَانْطَلَقْنَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ عَظِيمَةٍ لَمْ أَرَ رَوْضَةً قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهَا وَلاَ أَحْسَنَ‏.‏ ـ قَالَ ـ قَالاَ لِي ارْقَ فِيهَا‏.‏ قَالَ فَارْتَقَيْنَا فِيهَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ بِلَبِنِ ذَهَبٍ وَلَبِنِ فِضَّةٍ، فَأَتَيْنَا باب الْمَدِينَةِ فَاسْتَفْتَحْنَا فَفُتِحَ لَنَا، فَدَخَلْنَاهَا فَتَلَقَّانَا فِيهَا رِجَالٌ شَطْرٌ مِنْ خَلْقِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ، وَشَطْرٌ كَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَاءٍ ـ قَالَ ـ قَالاَ لَهُمُ اذْهَبُوا فَقَعُوا فِي ذَلِكَ النَّهَرِ‏.‏ قَالَ وَإِذَا نَهَرٌ مُعْتَرِضٌ يَجْرِي كَأَنَّ مَاءَهُ الْمَحْضُ فِي الْبَيَاضِ، فَذَهَبُوا فَوَقَعُوا فِيهِ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَيْنَا قَدْ ذَهَبَ ذَلِكَ السُّوءُ عَنْهُمْ، فَصَارُوا فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ ـ قَالَ ـ قَالاَ لِي هَذِهِ جَنَّةُ عَدْنٍ، وَهَذَاكَ مَنْزِلُكَ‏.‏ قَالَ فَسَمَا بَصَرِي صُعُدًا، فَإِذَا قَصْرٌ مِثْلُ الرَّبَابَةِ الْبَيْضَاءِ ـ قَالَ ـ قَالاَ هَذَاكَ مَنْزِلُكَ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمَا، ذَرَانِي فَأَدْخُلَهُ‏.‏ قَالاَ أَمَّا الآنَ فَلاَ وَأَنْتَ دَاخِلُهُ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لَهُمَا فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا، فَمَا هَذَا الَّذِي رَأَيْتُ قَالَ قَالاَ لِي أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ، أَمَّا الرَّجُلُ الأَوَّلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ، فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفُضُهُ وَيَنَامُ عَنِ الصَّلاَةِ الْمَكْتُوبَةِ، وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ، وَمَنْخِرُهُ إِلَى قَفَاهُ، وَعَيْنُهُ إِلَى قَفَاهُ، فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذْبَةَ تَبْلُغُ الآفَاقَ، وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ فَإِنَّهُمُ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي‏.‏ وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يَسْبَحُ فِي النَّهَرِ وَيُلْقَمُ الْحَجَرَ، فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا، وَأَمَّا الرَّجُلُ الْكَرِيهُ الْمَرْآةِ الَّذِي عِنْدَ النَّارِ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا، فَإِنَّهُ مَالِكٌ خَازِنُ جَهَنَّمَ، وَأَمَّا الرَّجُلُ الطَّوِيلُ الَّذِي فِي الرَّوْضَةِ فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ صلى الله عليه وسلم وَأَمَّا الْوِلْدَانُ الَّذِينَ حَوْلَهُ فَكُلُّ مَوْلُودٍ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وَأَوْلاَدُ الْمُشْرِكِينَ‏.‏ وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَانُوا شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنًا وَشَطَرٌ مِنْهُمْ قَبِيحًا، فَإِنَّهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا، تَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُمْ ‏"‏‏.‏
Me relató Mu’ammal ibn Hisham, Abu Hisham: nos relató Isma‘il ibn Ibrahim; nos relató ‘Awf; nos relató Abu Raya; nos relató Samura ibn Yundab (ra), quien dijo: El Mensajero de Allah ﷺ solía preguntar con frecuencia a sus compañeros: «¿Ha tenido alguno de vosotros algún sueño?». Entonces, quien Allah quería que lo contase se lo relataba. Una mañana dijo: «Esta noche vinieron a mí dos visitantes, me hicieron levantar y me dijeron: “Ponte en marcha”. Partí con ellos y llegamos hasta un hombre que estaba tendido, mientras otro permanecía de pie junto a él con una roca. Este dejaba caer la roca sobre su cabeza, se la aplastaba y la piedra rodaba hacia allí. Entonces iba tras la piedra y la recogía, pero no regresaba junto a él hasta que su cabeza había vuelto a estar como antes. Después volvía a hacerle lo mismo que le había hecho la primera vez». Dijo: «Les pregunté: “¡Gloria a Allah! ¿Qué son estos dos?”. Me respondieron: “Sigue adelante”». Dijo: «Proseguimos y llegamos hasta un hombre tumbado boca arriba, mientras otro permanecía de pie junto a él con un garfio de hierro. Este se acercaba a uno de los lados de su rostro y le desgarraba la comisura de la boca hasta la nuca, la fosa nasal hasta la nuca y el ojo hasta la nuca». Dijo: «Y puede que Abu Raya dijera: “Se lo rajaba”». Dijo: «Después pasaba al otro lado y le hacía lo mismo que había hecho con el primero. No acababa con ese lado hasta que el primero había vuelto a estar como antes; entonces regresaba y volvía a hacerle lo mismo que le había hecho la primera vez». Dijo: «Pregunté: “¡Gloria a Allah! ¿Qué son estos dos?”. Me respondieron: “Sigue adelante”». Continuamos y llegamos a algo parecido a un horno. Dijo: «Creo que decía que de su interior salían un gran alboroto y voces». Dijo: «Miramos dentro y vimos a hombres y mujeres desnudos. Desde debajo de ellos les alcanzaba una llamarada y, cuando los alcanzaba, gritaban a grandes voces». Dijo: «Les pregunté: “¿Quiénes son estos?”. Me respondieron: “Sigue, sigue adelante”». Dijo: «Proseguimos y llegamos hasta un río —creo que dijo— rojo como la sangre. En el río había un hombre que nadaba y, en la orilla, otro hombre que había reunido junto a sí muchas piedras. El nadador nadaba durante un tiempo y después se acercaba al que había reunido las piedras. Abría la boca ante él y este le introducía una piedra. Luego se marchaba nadando y volvía de nuevo junto a él. Cada vez que regresaba, abría la boca y el otro le introducía una piedra». Dijo: «Les pregunté: “¿Qué son estos dos?”. Me respondieron: “Sigue, sigue adelante”». Dijo: «Proseguimos y llegamos hasta un hombre de aspecto repugnante, el más repugnante que puedas ver en un hombre. Junto a él había un fuego que avivaba y alrededor del cual corría». Dijo: «Les pregunté: “¿Quién es este?”. Me respondieron: “Sigue, sigue adelante”». Proseguimos y llegamos a un jardín frondoso que contenía toda clase de flores primaverales. En medio del jardín había un hombre tan alto que apenas alcanzaba a verle la cabeza por su altura en el cielo. Alrededor de aquel hombre había tantos niños como jamás había visto. Dijo: «Les pregunté: “¿Quién es este y quiénes son estos?”. Me respondieron: “Sigue, sigue adelante”». Dijo: «Proseguimos hasta llegar a un jardín inmenso; nunca había visto un jardín más grande ni más hermoso». Dijo: «Me dijeron: “Sube por él”». Dijo: «Subimos por él hasta llegar a una ciudad construida con ladrillos de oro y ladrillos de plata. Llegamos a la puerta de la ciudad, pedimos que la abrieran y se nos abrió. Entramos y nos recibieron unos hombres cuya mitad tenía el aspecto más hermoso que puedas ver y cuya otra mitad tenía el aspecto más horrible que puedas ver». Dijo: «Mis dos acompañantes les dijeron: “Id y arrojaos a ese río”». Dijo: «Allí había un río que atravesaba el lugar y corría; su agua parecía leche pura por su blancura. Fueron y se arrojaron a él. Después regresaron junto a nosotros: aquella fealdad había desaparecido de ellos y habían adquirido el aspecto más hermoso». Dijo: «Me dijeron: “Este es el Jardín del Edén y aquella es tu morada”». Dijo: «Alcé la vista y vi un palacio semejante a una nube blanca». Dijo: «Me dijeron: “Aquella es tu morada”». Dijo: «Les dije: “Que Allah os bendiga; dejadme entrar en ella”. Respondieron: “Ahora no, pero entrarás en ella”». Dijo: «Les dije: “Desde esta noche he visto cosas asombrosas. ¿Qué es todo cuanto he visto?”. Me respondieron: “Te lo explicaremos. En cuanto al primer hombre junto al que llegaste, al que le aplastaban la cabeza con una piedra, es el hombre que aprende el Corán, pero lo rechaza y se duerme sin cumplir la oración prescrita. En cuanto al hombre junto al que llegaste, al que le desgarraban la comisura de la boca hasta la nuca, la fosa nasal hasta la nuca y el ojo hasta la nuca, es el hombre que sale de su casa por la mañana y dice una mentira que llega hasta todos los confines. En cuanto a los hombres y las mujeres desnudos que estaban dentro de aquella construcción semejante a un horno, son los adúlteros y las adúlteras. En cuanto al hombre junto al que llegaste, que nadaba en el río y al que hacían tragar piedras, es quien consume la usura. En cuanto al hombre de aspecto repugnante que estaba junto al fuego, avivándolo y corriendo a su alrededor, es Malik, el guardián del Infierno. En cuanto al hombre alto que estaba en el jardín, es Ibrahim (as). Y en cuanto a los niños que había a su alrededor, son todos los niños que murieron en la disposición natural primordial”». Dijo: Algunos musulmanes preguntaron: «¡Mensajero de Allah ﷺ! ¿Y los hijos de los idólatras?». El Mensajero de Allah ﷺ respondió: «También los hijos de los idólatras. En cuanto a las personas cuya mitad era hermosa y cuya otra mitad era fea, son gentes que mezclaron una obra recta con otra mala; Allah las perdonó».
Referencia: Sahih al-Bukhari 7047
Referencia en el libro: Libro 91, Hadith 61
Referencia USC-MSA: Vol. 9, Libro 87, Hadith 171
Me relató Mu’ammal ibn Hisham, Abu Hisham: nos relató Isma‘il ibn Ibrahim; nos relató ‘Awf; nos relató Abu Raya; nos relató Samura ibn Yundab (ra), quien dijo: El Mensajero de Allah ﷺ solía preguntar con frecuencia a sus compañeros: «¿Ha tenido alguno de vosotros algún sueño?». Entonces, quien Allah quería que lo contase se lo relataba. Una mañana dijo: «Esta noche vinieron a mí dos visitantes, me hicieron levantar y me dijeron: “Ponte en marcha”. Partí con ellos y llegamos hasta un hombre que estaba tendido, mientras otro permanecía de pie junto a él con una roca. Este dejaba caer la roca sobre su cabeza, se la aplastaba y la piedra rodaba hacia allí. Entonces iba tras la piedra y la recogía, pero no regresaba junto a él hasta que su cabeza había vuelto a estar como antes. Después volvía a hacerle lo mismo que le había hecho la primera vez». Dijo: «Les pregunté: “¡Gloria a Allah! ¿Qué son estos dos?”. Me respondieron: “Sigue adelante”». Dijo: «Proseguimos y llegamos hasta un hombre tumbado boca arriba, mientras otro permanecía de pie junto a él con un garfio de hierro. Este se acercaba a uno de los lados de su rostro y le desgarraba la comisura de la boca hasta la nuca, la fosa nasal hasta la nuca y el ojo hasta la nuca». Dijo: «Y puede que Abu Raya dijera: “Se lo rajaba”». Dijo: «Después pasaba al otro lado y le hacía lo mismo que había hecho con el primero. No acababa con ese lado hasta que el primero había vuelto a estar como antes; entonces regresaba y volvía a hacerle lo mismo que le había hecho la primera vez». Dijo: «Pregunté: “¡Gloria a Allah! ¿Qué son estos dos?”. Me respondieron: “Sigue adelante”». Continuamos y llegamos a algo parecido a un horno. Dijo: «Creo que decía que de su interior salían un gran alboroto y voces». Dijo: «Miramos dentro y vimos a hombres y mujeres desnudos. Desde debajo de ellos les alcanzaba una llamarada y, cuando los alcanzaba, gritaban a grandes voces». Dijo: «Les pregunté: “¿Quiénes son estos?”. Me respondieron: “Sigue, sigue adelante”». Dijo: «Proseguimos y llegamos hasta un río —creo que dijo— rojo como la sangre. En el río había un hombre que nadaba y, en la orilla, otro hombre que había reunido junto a sí muchas piedras. El nadador nadaba durante un tiempo y después se acercaba al que había reunido las piedras. Abría la boca ante él y este le introducía una piedra. Luego se marchaba nadando y volvía de nuevo junto a él. Cada vez que regresaba, abría la boca y el otro le introducía una piedra». Dijo: «Les pregunté: “¿Qué son estos dos?”. Me respondieron: “Sigue, sigue adelante”». Dijo: «Proseguimos y llegamos hasta un hombre de aspecto repugnante, el más repugnante que puedas ver en un hombre. Junto a él había un fuego que avivaba y alrededor del cual corría». Dijo: «Les pregunté: “¿Quién es este?”. Me respondieron: “Sigue, sigue adelante”». Proseguimos y llegamos a un jardín frondoso que contenía toda clase de flores primaverales. En medio del jardín había un hombre tan alto que apenas alcanzaba a verle la cabeza por su altura en el cielo. Alrededor de aquel hombre había tantos niños como jamás había visto. Dijo: «Les pregunté: “¿Quién es este y quiénes son estos?”. Me respondieron: “Sigue, sigue adelante”». Dijo: «Proseguimos hasta llegar a un jardín inmenso; nunca había visto un jardín más grande ni más hermoso». Dijo: «Me dijeron: “Sube por él”». Dijo: «Subimos por él hasta llegar a una ciudad construida con ladrillos de oro y ladrillos de plata. Llegamos a la puerta de la ciudad, pedimos que la abrieran y se nos abrió. Entramos y nos recibieron unos hombres cuya mitad tenía el aspecto más hermoso que puedas ver y cuya otra mitad tenía el aspecto más horrible que puedas ver». Dijo: «Mis dos acompañantes les dijeron: “Id y arrojaos a ese río”». Dijo: «Allí había un río que atravesaba el lugar y corría; su agua parecía leche pura por su blancura. Fueron y se arrojaron a él. Después regresaron junto a nosotros: aquella fealdad había desaparecido de ellos y habían adquirido el aspecto más hermoso». Dijo: «Me dijeron: “Este es el Jardín del Edén y aquella es tu morada”». Dijo: «Alcé la vista y vi un palacio semejante a una nube blanca». Dijo: «Me dijeron: “Aquella es tu morada”». Dijo: «Les dije: “Que Allah os bendiga; dejadme entrar en ella”. Respondieron: “Ahora no, pero entrarás en ella”». Dijo: «Les dije: “Desde esta noche he visto cosas asombrosas. ¿Qué es todo cuanto he visto?”. Me respondieron: “Te lo explicaremos. En cuanto al primer hombre junto al que llegaste, al que le aplastaban la cabeza con una piedra, es el hombre que aprende el Corán, pero lo rechaza y se duerme sin cumplir la oración prescrita. En cuanto al hombre junto al que llegaste, al que le desgarraban la comisura de la boca hasta la nuca, la fosa nasal hasta la nuca y el ojo hasta la nuca, es el hombre que sale de su casa por la mañana y dice una mentira que llega hasta todos los confines. En cuanto a los hombres y las mujeres desnudos que estaban dentro de aquella construcción semejante a un horno, son los adúlteros y las adúlteras. En cuanto al hombre junto al que llegaste, que nadaba en el río y al que hacían tragar piedras, es quien consume la usura. En cuanto al hombre de aspecto repugnante que estaba junto al fuego, avivándolo y corriendo a su alrededor, es Malik, el guardián del Infierno. En cuanto al hombre alto que estaba en el jardín, es Ibrahim (as). Y en cuanto a los niños que había a su alrededor, son todos los niños que murieron en la disposición natural primordial”». Dijo: Algunos musulmanes preguntaron: «¡Mensajero de Allah ﷺ! ¿Y los hijos de los idólatras?». El Mensajero de Allah ﷺ respondió: «También los hijos de los idólatras. En cuanto a las personas cuya mitad era hermosa y cuya otra mitad era fea, son gentes que mezclaron una obra recta con otra mala; Allah las perdonó».
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Hadith 7047 — Interpretación de los sueños
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