Sahih al-Bukhari - Hadith 5763

Nos narró Ibrahim ibn Musa; nos informó Isa ibn Yunus; de Hisham; de su padre; de Aisha (ra), que dijo: “Un hombre de los Banu Zurayq, llamado Labid ibn al-A‘sam, hechizó al Mensajero de Allah ﷺ, hasta el punto de que al Mensajero de Allah ﷺ se le hacía imaginar que hacía una cosa, cuando no la había hecho. Hasta que, cierto día o cierta noche, estando él conmigo, pero habiendo suplicado y suplicado, dijo: «¡Aisha! ¿Has sabido que Allah me ha dado respuesta acerca de aquello sobre lo que le pedí dictamen? Vinieron a mí dos hombres; uno de ellos se sentó junto a mi cabeza y el otro junto a mis pies. Uno de ellos dijo a su compañero: “¿Qué dolencia tiene el hombre?”. Dijo: “Está hechizado”. Dijo: “¿Quién lo hechizó?”. Dijo: “Labid ibn al-A‘sam”. Dijo: “¿En qué cosa?”. Dijo: “En un peine, en los cabellos recogidos del peinado, y en la envoltura del espádice de una palmera macho”. Dijo: “¿Y dónde está?”. Dijo: “En el pozo de Dharwan”». Entonces el Mensajero de Allah ﷺ fue a él con gente de sus compañeros, y llegó y dijo: «¡Aisha! Es como si su agua fuera el remojo de la alheña, o como si las copas de sus palmeras fueran cabezas de demonios». Dije: “¡Mensajero de Allah! ¿Acaso no lo extraigo?”. Dijo: «Allah ya me ha concedido curación, y detesté suscitar entre la gente, por ello, un mal». Entonces ordenó respecto de ello, y fue enterrado.” Lo siguieron Abu Usama, Abu Damra e Ibn Abi al-Zinad, de Hisham. Y al-Layth e Ibn ‘Uyayna dijeron, de Hisham: “en un peine y en los cabellos arrancados del lino”. Se dice que los cabellos recogidos del peinado son lo que sale del cabello cuando se peina, y que los cabellos arrancados del lino proceden del arrancado del lino.