Sahih al-Bukhari - Hadith 5309

Libro: Divorcio
Capítulo: Llevar a cabo Li'an en una mezquita.

كتاب الطلاق

حَدَّثَنَا يَحْيَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ الْمُلاَعَنَةِ، وَعَنِ السُّنَّةِ، فِيهَا عَنْ حَدِيثِ، سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَ أَنَّ رَجُلاً، مِنَ الأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، أَيَقْتُلُهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي شَأْنِهِ مَا ذَكَرَ فِي الْقُرْآنِ مِنْ أَمْرِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ قَدْ قَضَى اللَّهُ فِيكَ وَفِي امْرَأَتِكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَتَلاَعَنَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا شَاهِدٌ، فَلَمَّا فَرَغَا قَالَ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا‏.‏ فَطَلَّقَهَا ثَلاَثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ فَرَغَا مِنَ التَّلاَعُنِ، فَفَارَقَهَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ ذَاكَ تَفْرِيقٌ بَيْنَ كُلِّ مُتَلاَعِنَيْنِ ‏"‏‏.‏ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانَتِ السُّنَّةُ بَعْدَهُمَا أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ، وَكَانَتْ حَامِلاً، وَكَانَ ابْنُهَا يُدْعَى لأُمِّهِ، قَالَ ثُمَّ جَرَتِ السُّنَّةُ فِي مِيرَاثِهَا أَنَّهَا تَرِثُهُ وَيَرِثُ مِنْهَا مَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ‏.‏ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ إِنْ جَاءَتْ بِهِ أَحْمَرَ قَصِيرًا كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ، فَلاَ أُرَاهَا إِلاَّ قَدْ صَدَقَتْ وَكَذَبَ عَلَيْهَا، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ أَعْيَنَ ذَا أَلْيَتَيْنِ، فَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا ‏"‏‏.‏ فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى الْمَكْرُوهِ مِنْ ذَلِكَ‏.‏
Nos relató Yahya: nos informó Abd al-Razzaq; nos informó Ibn Jurayj, quien dijo: Ibn Shihab me informó acerca de la imprecación mutua y de la práctica profética al respecto, basándose en el hadiz de Sahl ibn Sa'd (ra), hermano de los Banu Sa'ida: un hombre de los Ansar acudió al Mensajero de Allah ﷺ y dijo: «¡Mensajero de Allah ﷺ! ¿Qué opinas de un hombre que encuentra a otro hombre con su esposa? ¿Debe matarlo o qué debe hacer?». Entonces Allah reveló acerca de su caso lo que mencionó en el Corán sobre los dos que se someten a la imprecación mutua. El Profeta ﷺ dijo: «Allah ya ha dictado sentencia acerca de ti y de tu esposa». Sahl dijo: «Entonces ambos se sometieron a la imprecación mutua en la mezquita, estando yo presente. Cuando terminaron, el hombre dijo: “Habría mentido contra ella, ¡Mensajero de Allah ﷺ!, si la retuviera”». Así pues, la repudió tres veces antes de que el Mensajero de Allah ﷺ se lo ordenase, una vez que ambos hubieron concluido la imprecación mutua, y se separó de ella en presencia del Profeta ﷺ. Este dijo: «Esa es la separación que corresponde a toda pareja que se somete a la imprecación mutua». Ibn Jurayj dijo: Ibn Shihab dijo: «Después de ellos dos, quedó establecida la práctica de separar a quienes se sometieran a la imprecación mutua. Ella estaba embarazada y su hijo era atribuido a su madre». Dijo: «Después quedó establecida la práctica respecto a la herencia entre ambos: ella heredaría de él, y él heredaría de ella lo que Allah hubiese prescrito para él». Ibn Jurayj transmitió de Ibn Shihab, de Sahl ibn Sa'd al-Sa'idi (ra), en este mismo hadiz, que el Profeta ﷺ dijo: «Si da a luz un niño rojizo y de baja estatura, como una lagartija, consideraré que ella ha dicho la verdad y que él ha mentido contra ella; pero, si da a luz un niño de tez negra, ojos grandes y nalgas prominentes, consideraré que él ha dicho la verdad acerca de ella». Y ella dio a luz un niño conforme a la descripción desfavorable de las mencionadas.
Referencia: Sahih al-Bukhari 5309
Referencia en el libro: Libro 68, Hadith 58
Referencia USC-MSA: Vol. 7, Libro 63, Hadith 229
Nos relató Yahya: nos informó Abd al-Razzaq; nos informó Ibn Jurayj, quien dijo: Ibn Shihab me informó acerca de la imprecación mutua y de la práctica profética al respecto, basándose en el hadiz de Sahl ibn Sa'd (ra), hermano de los Banu Sa'ida: un hombre de los Ansar acudió al Mensajero de Allah ﷺ y dijo: «¡Mensajero de Allah ﷺ! ¿Qué opinas de un hombre que encuentra a otro hombre con su esposa? ¿Debe matarlo o qué debe hacer?». Entonces Allah reveló acerca de su caso lo que mencionó en el Corán sobre los dos que se someten a la imprecación mutua. El Profeta ﷺ dijo: «Allah ya ha dictado sentencia acerca de ti y de tu esposa». Sahl dijo: «Entonces ambos se sometieron a la imprecación mutua en la mezquita, estando yo presente. Cuando terminaron, el hombre dijo: “Habría mentido contra ella, ¡Mensajero de Allah ﷺ!, si la retuviera”». Así pues, la repudió tres veces antes de que el Mensajero de Allah ﷺ se lo ordenase, una vez que ambos hubieron concluido la imprecación mutua, y se separó de ella en presencia del Profeta ﷺ. Este dijo: «Esa es la separación que corresponde a toda pareja que se somete a la imprecación mutua». Ibn Jurayj dijo: Ibn Shihab dijo: «Después de ellos dos, quedó establecida la práctica de separar a quienes se sometieran a la imprecación mutua. Ella estaba embarazada y su hijo era atribuido a su madre». Dijo: «Después quedó establecida la práctica respecto a la herencia entre ambos: ella heredaría de él, y él heredaría de ella lo que Allah hubiese prescrito para él». Ibn Jurayj transmitió de Ibn Shihab, de Sahl ibn Sa'd al-Sa'idi (ra), en este mismo hadiz, que el Profeta ﷺ dijo: «Si da a luz un niño rojizo y de baja estatura, como una lagartija, consideraré que ella ha dicho la verdad y que él ha mentido contra ella; pero, si da a luz un niño de tez negra, ojos grandes y nalgas prominentes, consideraré que él ha dicho la verdad acerca de ella». Y ella dio a luz un niño conforme a la descripción desfavorable de las mencionadas.
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Hadith 5309 — Divorcio
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