Sahih al-Bukhari - Hadith 5189

Sulayman ibn Abd al-Rahman y Ali ibn Hujr nos relataron; ambos dijeron: «‘Isa ibn Yunus nos informó; Hisham ibn ‘Urwa nos relató, de ‘Abdullah ibn ‘Urwa, de ‘Urwa, de Aisha (ra), quien dijo: “Once mujeres se sentaron juntas y se comprometieron y pactaron no ocultar nada acerca de sus maridos. La primera dijo: ‘Mi marido es como la carne de un camello flaco y de mala calidad, situada en la cima de una montaña: ni el camino es fácil para poder ascender hasta ella ni la carne es grasa para que merezca la pena llevársela’. La segunda dijo: ‘No voy a divulgar lo referente a mi marido, pues temo no dejar nada sin mencionar. Si empiezo a hablar de él, tendré que mencionar todos sus defectos, tanto los manifiestos como los ocultos’. La tercera dijo: ‘Mi marido es un hombre larguirucho y necio: si hablo, me divorcia; y, si guardo silencio, me deja en suspenso, sin tratarme como esposa ni divorciarme’. La cuarta dijo: ‘Mi marido es como una noche de Tihama: ni calurosa ni fría; con él no hay temor ni hastío’. La quinta dijo: ‘Mi marido, cuando entra en casa, es como un leopardo; cuando sale, es como un león; y no pregunta por lo que ha dejado en casa’. La sexta dijo: ‘Mi marido, cuando come, lo devora todo; cuando bebe, lo apura todo; cuando se acuesta, se envuelve en sus ropas, y no introduce la mano para conocer mi aflicción’. La séptima dijo: ‘Mi marido es impotente o incapaz de expresarse, necio y torpe. Reúne todos los males: o te abre la cabeza, o te rompe un miembro, o te hace ambas cosas’. La octava dijo: ‘El tacto de mi marido es como el de un conejo y su aroma es como el del zarnab’. La novena dijo: ‘Mi marido tiene elevadas las columnas de su casa, lleva larga la correa de la espada, acumula mucha ceniza y su casa está cerca del lugar de reunión’. La décima dijo: ‘Mi marido es Malik. ¡Y qué decir de Malik! Malik es mejor que todo cuanto pueda describir de él. Posee numerosos camellos que permanecen arrodillados junto a la casa y pocos que salen a pastar. Cuando oyen el sonido del laúd, tienen la certeza de que van a ser sacrificados’. La undécima dijo: ‘Mi marido es Abu Zar‘. ¡Y qué decir de Abu Zar‘! Colmó mis orejas de joyas, llenó de grasa mis brazos y me honró de tal manera que hizo que me sintiera orgullosa de mí misma. Me encontró entre una familia que poseía unas pocas ovejas, en la ladera de una montaña, y me llevó a una familia que poseía caballos relinchantes, camellos cuyos aparejos crujían, tierras que se trillaban y grano que se aventaba. En su casa hablo sin que se me reprenda, duermo hasta avanzada la mañana y bebo hasta quedar saciada. En cuanto a la madre de Abu Zar‘, ¡qué decir de la madre de Abu Zar‘! Sus alforjas están bien llenas y su casa es espaciosa. En cuanto al hijo de Abu Zar‘, ¡qué decir del hijo de Abu Zar‘! Su lecho es tan estrecho como una rama desenvainada y le basta para saciarse la pata de una cabritilla. En cuanto a la hija de Abu Zar‘, ¡qué decir de la hija de Abu Zar‘! Es obediente con su padre, obediente con su madre, llena sus vestidos con su cuerpo y provoca los celos de su coesposa. En cuanto a la sirvienta de Abu Zar‘, ¡qué decir de la sirvienta de Abu Zar‘! No divulga nuestras conversaciones, no sustrae a escondidas nuestras provisiones y no llena nuestra casa de basura. Abu Zar‘ salió un día mientras se batía la leche en los odres y encontró a una mujer que tenía consigo a dos hijos semejantes a dos leopardos, que jugaban bajo su cintura con dos granadas. Entonces se divorció de mí y se casó con ella. Después de él me casé con un hombre noble, que montaba un caballo brioso, empuñaba una lanza de al-Khatt y, al atardecer, hacía regresar para mí abundantes rebaños. Me entregó una pareja de cada clase de ganado y me dijo: “Come, Umm Zar‘, y obsequia con provisiones a tu familia”. Pero, aunque reuniese todo cuanto él me dio, no alcanzaría a llenar ni el más pequeño de los recipientes de Abu Zar‘’”. Aisha (ra) dijo: «El Mensajero de Allah ﷺ me dijo: “Yo he sido para ti como Abu Zar‘ fue para Umm Zar‘”»».