Sahih al-Bukhari - Hadith 4953

Libro: Comentario Profético sobre el Corán (Tafsir del Profeta (pbuh))

كتاب التفسير

حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ، سَلْمَوَيْهِ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ فَكَانَ يَلْحَقُ بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ ـ قَالَ وَالتَّحَنُّثُ التَّعَبُّدُ ـ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ بِمِثْلِهَا، حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهْوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي‏.‏ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيِةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهْدُ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي‏.‏ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجُهْدُ ثُمَّ أَرْسَلَنِي‏.‏ فَقَالَ ‏{‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ‏}‏ ‏"‏‏.‏ الآيَاتِ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ‏}‏ فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ ‏"‏ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ‏"‏‏.‏ فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ قَالَ لِخَدِيجَةَ ‏"‏ أَىْ خَدِيجَةُ مَا لِي، لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ‏"‏‏.‏ فَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ‏.‏ قَالَتْ خَدِيجَةُ كَلاَّ أَبْشِرْ، فَوَاللَّهِ لاَ يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، فَوَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ‏.‏ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلٍ وَهْوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا، وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ‏.‏ قَالَ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَأَى‏.‏ فَقَالَ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى، لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا‏.‏ ذَكَرَ حَرْفًا‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ أُوذِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ حَيًّا أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا‏.‏ ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ، وَفَتَرَ الْوَحْىُ، فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏
Yahya nos relató: Al-Layth nos relató, de Uqayl, de Ibn Shihab. Said ibn Marwan me relató: Muhammad ibn Abd al-Aziz ibn Abi Rizma nos relató: Abu Salih, Salmawayh, nos informó; dijo: Abdullah me relató, de Yunus ibn Yazid; dijo: Ibn Shihab me informó de que ‘Urwa ibn al-Zubayr le había informado de que Aisha (ra), esposa del Profeta ﷺ, dijo: «Lo primero con lo que comenzó el Mensajero de Allah ﷺ fueron los sueños verídicos mientras dormía. No veía sueño alguno sin que este se hiciera realidad con una claridad semejante al resplandor del alba. Después se le hizo amar la soledad, y se retiraba a la cueva de Hira, donde se entregaba a la devoción —dijo: “entregarse a la devoción” significa adorar— durante varias noches seguidas antes de regresar con su familia. Se aprovisionaba para ello y luego regresaba con Jadiya (ra), donde volvía a aprovisionarse para un periodo semejante, hasta que la Verdad le llegó de improviso mientras se encontraba en la cueva de Hira. El ángel acudió a él y le dijo: “¡Lee!”. El Mensajero de Allah ﷺ respondió: “No sé leer”. Dijo: “Entonces me agarró y me apretó hasta llevarme al límite de mis fuerzas; luego me soltó y dijo: ‘¡Lee!’. Yo respondí: ‘No sé leer’. Volvió a agarrarme y me apretó por segunda vez hasta llevarme al límite de mis fuerzas; luego me soltó y dijo: ‘¡Lee!’. Yo respondí: ‘No sé leer’. Entonces me agarró y me apretó por tercera vez hasta llevarme al límite de mis fuerzas; después me soltó y dijo: ‘¡Lee en el nombre de tu Señor, que creó! Creó al ser humano de un coágulo. ¡Lee! Tu Señor es el Más Generoso, Quien enseñó por medio del cálamo’», los versículos hasta Sus palabras: «Enseñó al ser humano lo que no sabía». El Mensajero de Allah ﷺ regresó con aquello, temblándole el corazón, hasta que entró donde estaba Jadiya (ra) y dijo: “¡Arropadme, arropadme!”. Lo arroparon hasta que se le pasó el miedo. Entonces dijo a Jadiya (ra): “¡Oh, Jadiya! ¿Qué me sucede? En verdad, he temido por mí mismo”, y le contó lo ocurrido. Jadiya (ra) dijo: “¡De ningún modo! Alégrate, pues, por Allah, Allah jamás te deshonrará. Por Allah, tú mantienes los lazos de parentesco, dices la verdad, cargas con el peso de quienes no pueden valerse por sí mismos, ayudas a quien carece de bienes, agasajas al huésped y socorres ante las desgracias que sobrevienen por causa de la verdad”. Entonces Jadiya (ra) se marchó con él hasta llevarlo ante Waraqa ibn Nawfal, que era hijo del tío paterno de Jadiya (ra), hermano de su padre. Era un hombre que se había convertido al cristianismo durante la época de la ignorancia. Escribía en escritura árabe y copiaba del Evangelio en árabe cuanto Allah quería que escribiese. Era ya un anciano de avanzada edad que se había quedado ciego. Jadiya (ra) le dijo: “¡Primo mío! Escucha a tu sobrino”. Waraqa le preguntó: “¡Sobrino mío! ¿Qué has visto?”. El Profeta ﷺ le contó lo que había visto. Waraqa dijo: “Este es el Namus que fue enviado a Musa (as). ¡Ojalá fuese yo joven y fuerte en ese tiempo! ¡Ojalá estuviese vivo…!”. Mencionó una expresión. El Mensajero de Allah ﷺ preguntó: “¿Acaso van a expulsarme?”. Waraqa respondió: “Sí. Nunca ha venido hombre alguno con algo semejante a lo que tú has traído sin que fuese hostigado. Si alcanzo con vida el día en que eso te ocurra, te prestaré un firme y poderoso auxilio”. Poco después, Waraqa falleció y la Revelación quedó interrumpida durante un tiempo, hasta el punto de que el Mensajero de Allah ﷺ se entristeció».
Referencia: Sahih al-Bukhari 4953
Referencia en el libro: Libro 65, Hadith 475
Referencia USC-MSA: Vol. 6, Libro 60, Hadith 478
Yahya nos relató: Al-Layth nos relató, de Uqayl, de Ibn Shihab. Said ibn Marwan me relató: Muhammad ibn Abd al-Aziz ibn Abi Rizma nos relató: Abu Salih, Salmawayh, nos informó; dijo: Abdullah me relató, de Yunus ibn Yazid; dijo: Ibn Shihab me informó de que ‘Urwa ibn al-Zubayr le había informado de que Aisha (ra), esposa del Profeta ﷺ, dijo: «Lo primero con lo que comenzó el Mensajero de Allah ﷺ fueron los sueños verídicos mientras dormía. No veía sueño alguno sin que este se hiciera realidad con una claridad semejante al resplandor del alba. Después se le hizo amar la soledad, y se retiraba a la cueva de Hira, donde se entregaba a la devoción —dijo: “entregarse a la devoción” significa adorar— durante varias noches seguidas antes de regresar con su familia. Se aprovisionaba para ello y luego regresaba con Jadiya (ra), donde volvía a aprovisionarse para un periodo semejante, hasta que la Verdad le llegó de improviso mientras se encontraba en la cueva de Hira. El ángel acudió a él y le dijo: “¡Lee!”. El Mensajero de Allah ﷺ respondió: “No sé leer”. Dijo: “Entonces me agarró y me apretó hasta llevarme al límite de mis fuerzas; luego me soltó y dijo: ‘¡Lee!’. Yo respondí: ‘No sé leer’. Volvió a agarrarme y me apretó por segunda vez hasta llevarme al límite de mis fuerzas; luego me soltó y dijo: ‘¡Lee!’. Yo respondí: ‘No sé leer’. Entonces me agarró y me apretó por tercera vez hasta llevarme al límite de mis fuerzas; después me soltó y dijo: ‘¡Lee en el nombre de tu Señor, que creó! Creó al ser humano de un coágulo. ¡Lee! Tu Señor es el Más Generoso, Quien enseñó por medio del cálamo’», los versículos hasta Sus palabras: «Enseñó al ser humano lo que no sabía». El Mensajero de Allah ﷺ regresó con aquello, temblándole el corazón, hasta que entró donde estaba Jadiya (ra) y dijo: “¡Arropadme, arropadme!”. Lo arroparon hasta que se le pasó el miedo. Entonces dijo a Jadiya (ra): “¡Oh, Jadiya! ¿Qué me sucede? En verdad, he temido por mí mismo”, y le contó lo ocurrido. Jadiya (ra) dijo: “¡De ningún modo! Alégrate, pues, por Allah, Allah jamás te deshonrará. Por Allah, tú mantienes los lazos de parentesco, dices la verdad, cargas con el peso de quienes no pueden valerse por sí mismos, ayudas a quien carece de bienes, agasajas al huésped y socorres ante las desgracias que sobrevienen por causa de la verdad”. Entonces Jadiya (ra) se marchó con él hasta llevarlo ante Waraqa ibn Nawfal, que era hijo del tío paterno de Jadiya (ra), hermano de su padre. Era un hombre que se había convertido al cristianismo durante la época de la ignorancia. Escribía en escritura árabe y copiaba del Evangelio en árabe cuanto Allah quería que escribiese. Era ya un anciano de avanzada edad que se había quedado ciego. Jadiya (ra) le dijo: “¡Primo mío! Escucha a tu sobrino”. Waraqa le preguntó: “¡Sobrino mío! ¿Qué has visto?”. El Profeta ﷺ le contó lo que había visto. Waraqa dijo: “Este es el Namus que fue enviado a Musa (as). ¡Ojalá fuese yo joven y fuerte en ese tiempo! ¡Ojalá estuviese vivo…!”. Mencionó una expresión. El Mensajero de Allah ﷺ preguntó: “¿Acaso van a expulsarme?”. Waraqa respondió: “Sí. Nunca ha venido hombre alguno con algo semejante a lo que tú has traído sin que fuese hostigado. Si alcanzo con vida el día en que eso te ocurra, te prestaré un firme y poderoso auxilio”. Poco después, Waraqa falleció y la Revelación quedó interrumpida durante un tiempo, hasta el punto de que el Mensajero de Allah ﷺ se entristeció».
Sahih al-Bukhari
Hadith 4953 — Comentario Profético sobre el Corán (Tafsir del Profeta (pbuh))
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