Sahih al-Bukhari - Hadith 4774

Muhammad ibn Kathir nos relató: Sufyan nos relató: Mansur y Al-A‘mash nos relataron, de Abu al-Duha, de Masruq, quien dijo: Mientras un hombre hablaba en Kinda, dijo: «El Día de la Resurrección vendrá un humo que afectará al oído y a la vista de los hipócritas, y afectará al creyente como si fuera un resfriado». Nos alarmamos, así que fui a ver a Ibn Mas‘ud (ra), que estaba recostado. Se enfadó, se incorporó y dijo: «Quien sepa, que hable; y quien no sepa, que diga: “Allah sabe más”. Pues forma parte del conocimiento decir acerca de lo que uno no sabe: “No lo sé”. Ciertamente, Allah dijo a Su Profeta ﷺ: {Di: “No os pido ninguna recompensa por ello ni soy de quienes fingen lo que no son”}. Quraysh tardó en aceptar el islam, por lo que el Profeta ﷺ suplicó contra ellos diciendo: “¡Allah! Ayúdame contra ellos con siete años como los siete de Yusuf (as)”. Entonces los azotó un año de sequía en el que perecieron, comieron animales muertos y huesos, y el hombre veía lo que había entre el cielo y la tierra como si fuera humo. Abu Sufyan (ra) acudió a él y le dijo: “¡Muhammad! Has venido para ordenarnos mantener los lazos de parentesco, pero tu pueblo está pereciendo; suplica, pues, a Allah”. Entonces recitó: {Espera, pues, el día en que el cielo traiga un humo evidente}, hasta Sus palabras: {Ciertamente, volveremos}. ¿Acaso se les retirará el castigo de la otra vida cuando les llegue y luego volverán a su incredulidad? A eso se refieren las palabras del Altísimo: {El día en que acometamos con la gran acometida}: el día de Badr. Y el castigo inseparable fue el día de Badr. {Alif, lam, mim. Los romanos han sido vencidos}, hasta {ellos vencerán}. Y lo de los romanos ya ha sucedido».