Sahih al-Bukhari - Hadith 4757

Y dijo Abu Usama, de Hišam ibn ʿUrwa: dijo: me informó mi padre, de ʿA’iša, que dijo: cuando se mencionó acerca de mi asunto lo que se mencionó, sin que yo supiera nada de ello, el Mensajero de Dios ﷺ se levantó para dirigirse a la gente con un sermón acerca de mí; pronunció el testimonio, alabó a Dios y Lo ensalzó como Él es digno, y luego dijo: > “Y después: aconsejadme acerca de unas gentes que han acusado a mi familia. Por Dios, no he sabido de mi familia nada malo; y los han acusado respecto de un hombre del que, por Dios, no he sabido jamás nada malo. No entra nunca en mi casa sino estando yo presente, y no he estado ausente en viaje sin que él estuviera ausente conmigo”. Entonces se levantó Saʿd ibn Muʿadh y dijo: > “Concédeme permiso, Mensajero de Dios, para que les cortemos las cabezas”. Y se levantó un hombre de los Banu al-Jazraŷ —y la madre de Hassan ibn Thabit era del clan de aquel hombre— y dijo: > “Has mentido; no, por Dios: si hubieran sido de los Aws, no habrías querido que se les cortaran las cabezas”. Hasta el punto de que estuvo a punto de producirse entre los Aws y los Jazraŷ un mal en la mezquita, sin que yo lo supiera. Luego, cuando llegó la tarde de aquel día, salí para una necesidad mía y conmigo iba Umm Mistah. Ella tropezó y dijo: “¡Que perezca Mistah!”. Yo dije: “¿Madre mía, insultas a tu hijo?”. Ella calló; luego tropezó por segunda vez y dijo: “¡Que perezca Mistah!”. Yo le dije: “¿Insultas a tu hijo?”. Luego tropezó por tercera vez y dijo: “¡Que perezca Mistah!”. Entonces la reprendí con dureza, y ella dijo: “Por Dios, no lo insulto sino por tu causa”. Yo dije: “¿En qué asunto mío?”. Ella me expuso el relato con detalle. Yo dije: “¿Y esto ha ocurrido?”. Ella dijo: “Sí, por Dios”. Entonces regresé a mi casa como si aquello por lo que había salido no encontrara de ello ni poco ni mucho; y enfermé. Dije al Mensajero de Dios ﷺ: “Envíame a la casa de mi padre”. Y envió conmigo al muchacho. Entré en la casa y encontré a Umm Ruman en la parte baja, y a Abu Bakr en la parte alta de la casa, recitando. Mi madre dijo: “¿Qué te ha traído, hijita?”. Yo se lo conté y le mencioné el relato, y resultó que no le había llegado de ello algo semejante a lo que me había llegado a mí. Ella dijo: “Hija mía, aligera para ti este asunto; pues, por Dios, rara vez una mujer hermosa está con un hombre que la ama, teniendo coesposas, sin que ellas la envidien y se hable de ella”. Y resultó que no le había llegado de ello lo que me había llegado a mí. Yo dije: “¿Y mi padre lo ha sabido?”. Ella dijo: “Sí”. Yo dije: “¿Y el Mensajero de Dios ﷺ?”. Ella dijo: “Sí, y el Mensajero de Dios ﷺ”. Entonces se me quebró la voz y lloré. Abu Bakr oyó mi voz mientras estaba arriba de la casa recitando; bajó y dijo a mi madre: “¿Qué le ocurre?”. Ella dijo: “Le ha llegado lo que se mencionó acerca de su asunto”. Entonces se le llenaron los ojos de lágrimas y dijo: “Te conjuro, hijita, a que no vuelvas sino a tu casa”. Así que regresé; y el Mensajero de Dios ﷺ ya había venido a mi casa y preguntó por mí a mi sirvienta. Ella dijo: “No, por Dios, no he sabido de ella defecto alguno, salvo que se dormía hasta que entraba la oveja y se comía su masa fermentada o su masa de harina”. Algunos de sus compañeros la reprendieron y dijeron: “Di la verdad al Mensajero de Dios ﷺ”, hasta que la presionaron con ello. Ella dijo: “¡Gloria a Dios! Por Dios, no he sabido de ella sino lo que el orfebre sabe del oro rojo en bruto”. Y el asunto llegó a aquel hombre del que se hablaba, y dijo: “¡Gloria a Dios! Por Dios, jamás he levantado el velo protector de mujer alguna”. Dijo ʿA’iša: y fue muerto como mártir en el camino de Dios. Dijo: y amanecieron mis padres junto a mí, y no se movieron hasta que entró donde yo estaba el Mensajero de Dios ﷺ, después de haber rezado la oración de la tarde. Luego entró mientras mis padres me flanqueaban, a mi derecha y a mi izquierda. Alabó a Dios y Lo ensalzó, y luego dijo: > “Y después, ʿA’iša: si has incurrido en algo malo o has cometido una injusticia, arrepiéntete ante Dios, pues Dios acepta el arrepentimiento de Sus siervos”. Dijo: y había venido una mujer de los Ansar, y estaba sentada junto a la puerta; yo dije: “¿No te avergüenzas, por esta mujer, de mencionar algo?”. El Mensajero de Dios ﷺ exhortó; entonces me volví hacia mi padre y dije: “Respóndele”. Él dijo: “¿Y qué he de decir?”. Me volví hacia mi madre y dije: “Respóndele”. Ella dijo: “¿Qué he de decir?”. Y cuando ninguno de los dos le respondió, pronuncié el testimonio, alabé a Dios y Lo ensalcé como Él es digno, y luego dije: > “Y después: por Dios, si os digo que no lo he hecho —y Dios, Poderoso y Majestuoso, da testimonio de que digo la verdad—, eso no me será de provecho ante vosotros: ya habéis hablado de ello y vuestros corazones lo han absorbido. Y si digo que lo he hecho —y Dios sabe que no lo he hecho—, diréis sin duda: ‘Ha cargado con ello sobre sí misma’. Y yo, por Dios, no encuentro para mí y para vosotros un ejemplo —y busqué el nombre de Yaʿqub y no pude dar con él— sino el de Abu Yusuf cuando dijo: ‘Paciencia hermosa; y Dios es Aquel de quien se implora ayuda contra lo que describís’”. Y en aquel mismo instante descendió la revelación sobre el Mensajero de Dios ﷺ; guardamos silencio. Luego le fue aliviado, y yo distinguía la alegría en su rostro mientras se secaba la frente y decía: > “Alégrate, ʿA’iša: Dios ha hecho descender tu absolución”. Dijo: y yo estaba en el punto de mayor enojo. Mis padres me dijeron: “Levántate hacia él”. Yo dije: “Por Dios, no me levantaré hacia él, ni le alabaré a él ni os alabaré a vosotros dos; antes bien, alabo a Dios, que ha hecho descender mi absolución. Lo habíais oído, y no lo rechazasteis ni lo cambiasteis”. Y ʿA’iša solía decir: en cuanto a Zaynab, hija de Jahš, Dios la preservó por su religión, y no dijo sino bien; en cuanto a su hermana Hamna, pereció con quienes perecieron. Y quienes hablaban de ello eran Mistah, Hassan ibn Thabit y el hipócrita ʿAbd Allah ibn Ubayy; él era quien lo instigaba y lo reunía, y él fue quien asumió la mayor parte de ello entre ellos, él y Hamna. Dijo: entonces Abu Bakr juró que no beneficiaría a Mistah con beneficio alguno jamás. Entonces Dios, Poderoso y Majestuoso, hizo descender: “Que no juren los poseedores de favor entre vosotros…” hasta el final de la aleya —refiriéndose a Abu Bakr— “…y de holgura, que den a los parientes y a los pobres…” —refiriéndose a Mistah— hasta Su dicho: “¿Acaso no amáis que Dios os perdone? Y Dios es Perdonador, Misericordioso”. Entonces Abu Bakr dijo: “Sí, por Dios, Señor nuestro: ciertamente amamos que nos perdones”, y volvió a hacer por él lo que solía hacer.