Sahih al-Bukhari - Hadith 4727

Nos narró Qutayba ibn Sa‘id; dijo: nos narró Sufyan ibn ‘Uyayna, de ‘Amr ibn Dinar, de Sa‘id ibn Jubayr. Dijo: dije a Ibn ‘Abbas: ciertamente Nawf al-Bakali sostiene que el Moisés de los Hijos de Israel no es el Moisés del Jadir. Entonces dijo: mintió el enemigo de Allah. Nos transmitió Ubayy ibn Ka‘b, de el Mensajero de Allah ﷺ, que dijo: “Se levantó Moisés (as) como orador entre los Hijos de Israel, y se le dijo: ‘¿Quién de la gente es el más sabio?’. Dijo: ‘Yo’. Entonces Allah le reprochó, por no haber devuelto el conocimiento a Él, y le reveló: ‘Sí; hay un siervo de Mis siervos, en la confluencia de los dos mares, que es más sabio que tú’. Dijo: ‘¡Oh Señor mío! ¿Cuál es el camino hacia él?’. Dijo: ‘Tomas un pez en un cesto, y allí donde pierdas el pez, síguelo’. Dijo: entonces salió Moisés, y con él su joven, Yusha‘ ibn Nun, y con ambos el pez, hasta que llegaron a la roca y descendieron junto a ella. Dijo: Moisés apoyó la cabeza y se durmió”. Dijo Sufyan —y en el hadiz de otro distinto de ‘Amr se dijo—: “Y en la base de la roca había una fuente a la que se llamaba la Vida: nada tocaba de su agua sino que cobraba vida. El pez fue alcanzado por el agua de aquella fuente; dijo: entonces se movió y se deslizó fuera del cesto, y entró en el mar. Y cuando Moisés despertó: ‘dijo a su joven: tráenos nuestro almuerzo’, el versículo. Dijo: y no encontró fatiga hasta que sobrepasó aquello que se le había ordenado. Su joven, Yusha‘ ibn Nun, le dijo: ‘¿Has visto cuando nos refugiamos en la roca? Ciertamente olvidé el pez’, el versículo. Dijo: entonces regresaron siguiendo sus huellas, y encontraron en el mar, como un arco, el paso del pez: para su joven fue algo asombroso, y para el pez fue un túnel. Dijo: y cuando llegaron a la roca, he aquí que estaban ante un hombre cubierto con un manto. Moisés le dio el saludo. Dijo: ‘¿Y cómo llega el saludo a tu tierra?’. Dijo: ‘Yo soy Moisés’. Dijo: ‘¿El Moisés de los Hijos de Israel?’. Dijo: ‘Sí. ¿Puedo seguirte para que me enseñes, de aquello que se te ha enseñado, rectitud?’. Al-Jadir le dijo: ‘¡Oh Moisés! Tú estás sobre un conocimiento del conocimiento de Allah: Allah te lo enseñó y yo no lo sé; y yo estoy sobre un conocimiento del conocimiento de Allah: Allah me lo enseñó y tú no lo sabes’. Dijo: ‘Más bien, te seguiré’. Dijo: ‘Si me sigues, no me preguntes por nada hasta que yo te haga de ello mención’. Entonces partieron caminando por la orilla. Pasó junto a ellos una embarcación; se reconoció a al-Jadir y los llevaron en su embarcación sin flete —es decir, sin paga—. Subieron a la embarcación. Dijo: y un pájaro se posó en el borde de la embarcación y sumergió su pico en el mar. Al-Jadir dijo a Moisés: ‘Tu conocimiento, mi conocimiento y el conocimiento de las criaturas, en el conocimiento de Allah, no son sino la medida de lo que este pájaro ha sumergido su pico’. Dijo: y Moisés no se repuso aún, cuando al-Jadir se dirigió a un hacha y perforó la embarcación. Moisés le dijo: ‘Unos hombres nos llevaron sin flete; te has dirigido a su embarcación y la has perforado: para ahogar a su gente; ciertamente has cometido…’, el versículo. Entonces partieron, y he aquí que estaban ante un muchacho que jugaba con los muchachos. Al-Jadir lo tomó por la cabeza y se la cortó. Moisés le dijo: ‘¿Has matado a un alma pura sin que fuera por otra alma? Ciertamente has cometido algo reprobable’. ‘¿No te dije que no podrías tener paciencia conmigo?’, hasta Sus palabras: ‘y se negaron a hospedarlos; y encontraron en ella un muro que quería derrumbarse’. Entonces, con su mano, dijo así, y lo enderezó. Moisés le dijo: ‘Hemos entrado en esta aldea y no nos hospedaron ni nos dieron de comer; si hubieras querido, habrías tomado por ello un salario’. Dijo: ‘Esta es la separación entre tú y yo. Te informaré de la interpretación de aquello sobre lo que no pudiste tener paciencia’”. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “Hubiéramos deseado que Moisés hubiera tenido paciencia, para que se nos relatara, acerca del asunto de ambos, más”. Dijo: e Ibn ‘Abbas solía recitar: “y delante de ellos había un rey que tomaba por la fuerza toda embarcación en buen estado; y en cuanto al muchacho, era incrédulo”.