Sahih al-Bukhari - Hadith 4677

Me narró Muhammad: nos narró Ahmad ibn Abi Shu‘ayb: nos narró Musa ibn A‘yan: nos narró Ishaq ibn Rashid: al-Zuhri le narró; dijo: «Me informó ‘Abd al-Rahman ibn ‘Abdullah ibn Ka‘b ibn Malik, de su padre, quien dijo: “Oí a mi padre, Ka‘b ibn Malik (ra), que era uno de los tres cuya contrición fue aceptada, decir que nunca dejó de acompañar al Mensajero de Allah ﷺ en ninguna expedición militar que este emprendiera, salvo en dos: la expedición de la Dificultad y la expedición de Badr”. Dijo: “Así pues, resolví ser sincero con el Mensajero de Allah ﷺ. Este llegó a media mañana, pues rara vez regresaba de un viaje en otro momento que no fuera la media mañana. Solía comenzar por la mezquita, donde rezaba dos ciclos de oración. El Profeta ﷺ prohibió que se nos dirigiera la palabra tanto a mí como a mis dos compañeros, pero no prohibió hablar con ningún otro de los que se habían quedado atrás. La gente evitó, por tanto, hablarnos. Permanecí así hasta que la situación se me hizo muy prolongada. Nada me preocupaba más que la posibilidad de morir y que el Profeta ﷺ no realizara la oración fúnebre por mí, o que muriese el Mensajero de Allah ﷺ y yo quedara ante la gente en aquella situación, de modo que ninguno de ellos me hablara ni realizara la oración fúnebre por mí. Entonces Allah reveló a Su Profeta ﷺ la aceptación de nuestro arrepentimiento cuando quedaba el último tercio de la noche. El Mensajero de Allah ﷺ se encontraba con Umm Salama (ra), y Umm Salama (ra) siempre se había mostrado bondadosa conmigo y se había interesado por mi situación. El Mensajero de Allah ﷺ dijo: ‘¡Umm Salama! El arrepentimiento de Ka‘b ha sido aceptado’. Ella preguntó: ‘¿No podría enviar a alguien para que le comunique la buena noticia?’. Él respondió: ‘Entonces la gente se agolparía sobre vosotros y os impediría dormir durante el resto de la noche’. Cuando el Mensajero de Allah ﷺ hubo realizado la oración del alba, anunció que Allah había aceptado nuestro arrepentimiento. Cuando recibía una buena noticia, su rostro se iluminaba hasta parecer un fragmento de la luna. Nosotros éramos los tres cuya situación había quedado aplazada, a diferencia de la de aquellos cuyas excusas fueron aceptadas, hasta que Allah reveló la aceptación de nuestro arrepentimiento. En cuanto a los que, entre quienes se habían quedado atrás, mintieron al Mensajero de Allah ﷺ y presentaron excusas falsas, cuando fueron mencionados se los describió de la peor manera en que jamás se haya descrito a nadie. Allah, glorificado sea, dijo: ‘Se excusarán ante vosotros cuando regreséis a ellos. Di: “No os excuséis, pues no os creeremos. Allah ya nos ha informado acerca de vosotros. Allah verá vuestras obras, y también Su Mensajero”’, hasta el final de la aleya».