Sahih al-Bukhari - Hadith 4553

Me narró Ibrahim ibn Musa, de Hisham, de Ma‘mar. Y me narró Abdullah ibn Muhammad: nos narró Abd al-Razzaq: nos informó Ma‘mar, de al-Zuhri, quien dijo: me informó Ubayd Allah ibn Abdullah ibn Utba, quien dijo: me narró Ibn Abbas, quien dijo: me narró Abu Sufyan, de su propia boca directamente a la mía. Dijo: «Partí durante el periodo de tregua que había entre el Mensajero de Allah ﷺ y yo. Mientras me encontraba en la Gran Siria, llegó una carta del Profeta ﷺ dirigida a Heraclio. Dihya al-Kalbi la había llevado y se la había entregado al gobernador de Bosra, y el gobernador de Bosra se la entregó a Heraclio. Heraclio preguntó: “¿Hay aquí alguien del pueblo de este hombre que afirma ser profeta?”. Respondieron: “Sí”. Entonces me hicieron llamar junto con un grupo de hombres de Quraysh. Entramos ante Heraclio, nos hicieron sentarnos frente a él y preguntó: “¿Cuál de vosotros es el pariente más cercano de este hombre que afirma ser profeta?”. Abu Sufyan dijo: “Respondí: ‘Yo’”. Así pues, me sentaron frente a él y sentaron a mis compañeros detrás de mí. Después llamó a su intérprete y dijo: “Diles que voy a preguntar a este hombre acerca de ese hombre que afirma ser profeta. Si me miente, desmentidlo”. Abu Sufyan dijo: “¡Por Allah! De no ser porque ellos divulgarían que yo había mentido, habría mentido”. Después dijo a su intérprete: “Pregúntale cuál es su linaje entre vosotros”. Respondí: “Entre nosotros posee un linaje noble”. Preguntó: “¿Hubo algún rey entre sus antepasados?”. Respondí: “No”. Preguntó: “¿Lo acusabais de mentir antes de que dijera lo que ha dicho?”. Respondí: “No”. Preguntó: “¿Lo siguen los nobles de la gente o los débiles?”. Respondí: “Más bien, los débiles”. Preguntó: “¿Aumentan o disminuyen?”. Respondí: “No; más bien, aumentan”. Preguntó: “¿Reniega alguno de ellos de su religión, por aborrecerla, después de haber entrado en ella?”. Respondí: “No”. Preguntó: “¿Habéis combatido contra él?”. Respondí: “Sí”. Preguntó: “¿Cómo ha sido vuestro combate contra él?”. Respondí: “La guerra entre nosotros y él ha tenido resultados alternos: él nos causa bajas y nosotros se las causamos a él”. Preguntó: “¿Traiciona los pactos?”. Respondí: “No. Ahora estamos dentro de un periodo de tregua con él y no sabemos qué hará durante este”. Abu Sufyan dijo: “¡Por Allah! No tuve ocasión de introducir en mis palabras nada contra él salvo esto”. Preguntó: “¿Había dicho alguien antes que él algo semejante?”. Respondí: “No”. Después dijo a su intérprete: “Dile: ‘Te pregunté por su linaje entre vosotros y afirmaste que posee entre vosotros un linaje noble. Así son los mensajeros: son enviados entre los linajes nobles de sus pueblos. Te pregunté si había habido algún rey entre sus antepasados y afirmaste que no. Pensé que, si hubiera habido un rey entre sus antepasados, diría que es un hombre que pretende recuperar el reino de sus antepasados. Te pregunté por sus seguidores, si eran los débiles o los nobles, y respondiste que eran los débiles; y ellos son quienes siguen a los mensajeros. Te pregunté si lo acusabais de mentir antes de que dijera lo que ha dicho y afirmaste que no. Comprendí entonces que no podía abstenerse de mentir sobre la gente para luego ir y mentir acerca de Allah. Te pregunté si alguno de ellos renegaba de su religión, por aborrecerla, después de haber entrado en ella, y afirmaste que no. Así es la fe cuando su dulzura impregna los corazones. Te pregunté si aumentaban o disminuían y afirmaste que aumentaban. Así es la fe hasta que alcanza su plenitud. Te pregunté si habíais combatido contra él y afirmaste que lo habíais hecho, y que la guerra entre vosotros y él tenía resultados alternos: él os causaba bajas y vosotros se las causabais a él. Así son puestos a prueba los mensajeros, pero al final la victoria es suya. Te pregunté si traicionaba los pactos y afirmaste que no. Así son los mensajeros: no traicionan los pactos. Te pregunté si alguien había dicho antes que él algo semejante y afirmaste que no. Pensé que, si alguien hubiera dicho antes que él algo semejante, diría que es un hombre que sigue unas palabras dichas antes que él’”. Después preguntó: “¿Qué os ordena?”. Respondí: “Nos ordena la oración, el azaque, mantener los vínculos de parentesco y la castidad”. Dijo: “Si lo que dices acerca de él es cierto, entonces es un profeta. Yo sabía que iba a aparecer, pero no pensaba que sería uno de vosotros. Si supiera que podría llegar hasta él, desearía encontrarme con él; y, si estuviera junto a él, le lavaría los pies. Su reino alcanzará sin duda el lugar que está bajo mis pies”. Después pidió la carta del Mensajero de Allah ﷺ y la leyó. En ella decía: “En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso. De Muhammad, Mensajero de Allah, a Heraclio, soberano de los bizantinos. La paz sea con quien siga la guía. Dicho esto: te invito con la llamada del islam. Abraza el islam y estarás a salvo. Abraza el islam y Allah te concederá dos veces tu recompensa. Pero, si vuelves la espalda, sobre ti recaerá el pecado de los campesinos. ‘¡Gente del Libro! Venid a una palabra común entre nosotros y vosotros: que no adoremos sino a Allah…’”, hasta Sus palabras: “‘Sed testigos de que somos musulmanes’”. Cuando terminó de leer la carta, se alzaron las voces a su alrededor y aumentó el alboroto. Se ordenó que nos sacaran. Cuando salimos, dije a mis compañeros: “El asunto del hijo de Abu Kabsha se ha vuelto importante; hasta el rey de los hijos de al-Asfar lo teme”. Desde entonces seguí convencido de que la causa del Mensajero de Allah ﷺ prevalecería, hasta que Allah hizo entrar el islam en mi corazón». Al-Zuhri dijo: «Heraclio convocó a los grandes dignatarios bizantinos, los reunió en una residencia suya y dijo: “¡Asamblea de los bizantinos! ¿Deseáis alcanzar la prosperidad y la rectitud para siempre, y que vuestro reino permanezca en vuestras manos?”. Entonces se precipitaron hacia las puertas como asnos salvajes que huyen, pero las encontraron cerradas. Heraclio dijo: “Traédmelos”. Los hicieron regresar y él les dijo: “Únicamente quería comprobar la firmeza con la que os aferráis a vuestra religión, y he visto en vosotros lo que deseaba”. Entonces se postraron ante él y quedaron satisfechos con él».