Sahih al-Bukhari - Hadith 4086

Me relató Ibrahim ibn Musa: nos informó Hisham ibn Yusuf, de Ma‘mar, de al-Zuhri, de ‘Amr ibn Abi Sufyan al-Thaqafi, de Abu Hurayra (ra), quien dijo: El Profeta ﷺ envió un destacamento en misión de reconocimiento y puso al frente de ellos a ‘Asim ibn Thabit —que era el abuelo de Asim ibn Umar ibn al-Jattab—. Partieron y, cuando se encontraban entre ‘Usfan y La Meca, se informó de ellos a un clan de Hudhayl llamado Banu Lihyan. Estos salieron en su persecución con cerca de cien arqueros y fueron siguiendo sus huellas hasta llegar a un lugar en el que habían acampado, donde encontraron huesos de dátiles que ellos habían llevado como provisión desde Medina. Dijeron: «Estos dátiles son de Yathrib». Siguieron sus huellas hasta alcanzarlos. Cuando ‘Asim y sus compañeros se vieron cercados, se refugiaron en un terreno elevado. Aquella gente llegó y los rodeó, y les dijeron: «Os damos nuestra palabra y nuestro solemne compromiso de que, si bajáis hasta nosotros, no mataremos a ninguno de vosotros». ‘Asim respondió: «En cuanto a mí, no bajaré bajo la protección de un incrédulo. ¡Allah, informa de nosotros a Tu Profeta!». Combatieron contra ellos hasta que mataron con flechas a ‘Asim junto con otros seis hombres. Quedaron Khubayb, Zayd ibn Aslam y otro hombre, a quienes dieron su palabra y su solemne compromiso. Cuando les dieron su palabra y su solemne compromiso, bajaron hasta ellos. En cuanto pudieron dominarlos, desataron las cuerdas de sus arcos y los ataron con ellas. El tercer hombre que estaba con ambos dijo: «Esta es la primera traición». Se negó a acompañarlos, por lo que lo arrastraron e intentaron obligarlo a acompañarlos, pero él no lo hizo y lo mataron. Se llevaron a Khubayb y a Zayd hasta venderlos en La Meca. Banu al-Harith ibn ‘Amir ibn Nawfal compraron a Khubayb, pues Khubayb había matado a Al-Harith el día de Badr. Permaneció cautivo con ellos hasta que decidieron matarlo. Entonces pidió prestada a una de las hijas de al-Harith una navaja para depilarse el pubis, y ella se la prestó. Ella relató: «Me descuidé de un niño pequeño que tenía, y este fue gateando hacia él hasta llegar a su lado. Khubayb lo sentó sobre su muslo. Cuando lo vi, me llevé tal sobresalto que él se dio cuenta de ello, pues tenía la navaja en la mano. Me dijo: “¿Temes que lo mate? No haría algo así, si Allah quiere”». Ella solía decir: «Jamás vi a un cautivo mejor que Khubayb. Ciertamente, lo vi comer de un racimo de uvas cuando en La Meca no había entonces fruta alguna, a pesar de que estaba encadenado con grilletes. No era sino un sustento que Allah le había concedido». Lo sacaron fuera del recinto sagrado para matarlo, y él dijo: «Dejadme rezar dos rak‘as». Después se volvió hacia ellos y dijo: «Si no fuera porque pensaríais que lo que siento es angustia ante la muerte, habría rezado más». Así, él fue el primero en establecer la práctica de rezar dos rak‘as antes de ser ejecutado. Luego dijo: «¡Allah, cuéntalos uno por uno!». Después recitó: «No me importa, cuando muero siendo musulmán, sobre qué costado caiga muerto por Allah. Eso es por la causa de Dios, y, si Él quiere, bendecirá los miembros de un cuerpo despedazado». Entonces Uqba ibn al-Harith se levantó contra él y lo mató. Quraysh envió gente en busca del cuerpo de ‘Asim para que les llevaran alguna parte de él por la que pudieran reconocerlo, pues ‘Asim había matado el día de Badr a uno de sus grandes jefes. Entonces Allah envió sobre él algo semejante a una nube de avispas, que lo protegió de sus enviados, y estos no pudieron apoderarse de ninguna parte de su cuerpo.