Sahih al-Bukhari - Hadith 4034

Nos relató Abu al-Yaman: nos informó Shuayb, de al-Zuhri, quien dijo: «Me informó Malik ibn Aws ibn al-Hadathan al-Nasri de que Umar ibn al-Jattab (ra) lo mandó llamar cuando se presentó ante él su chambelán Yarfa y le dijo: “¿Quieres recibir a ‘Uthman, Abd al-Rahman, al-Zubayr y Sa'd, que solicitan permiso para entrar?”. Respondió: “Sí; hazlos pasar”. Al poco tiempo, volvió y dijo: “¿Quieres recibir a Abbas y ‘Ali, que solicitan permiso para entrar?”. Respondió: “Sí”. Cuando entraron, ‘Abbas dijo: “¡Emir de los creyentes! Juzga entre este y yo”. Ambos disputaban acerca de lo que Allah había concedido a Su Mensajero ﷺ de los bienes de los Banu al-Nadir. Ali y ‘Abbas intercambiaron palabras ofensivas, y el grupo dijo: “¡Emir de los creyentes! Juzga entre ambos y libra al uno del otro”. Umar dijo: “Tened paciencia. Os conjuro por Allah, con cuyo permiso se sostienen el cielo y la tierra: ¿sabéis que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: ‘No dejamos herencia; cuanto dejamos es caridad’, refiriéndose con ello a sí mismo?”. Dijeron: “En efecto, lo dijo”. Entonces Umar se volvió hacia Abbas y ‘Ali y dijo: “Os conjuro a ambos por Allah: ¿sabéis que el Mensajero de Allah ﷺ dijo eso?”. Ambos respondieron: “Sí”. Dijo: “Voy a hablaros de este asunto. Allah, glorificado sea, concedió exclusivamente a Su Mensajero ﷺ, de estos bienes obtenidos sin combate, algo que no concedió a nadie más. Él, exaltada sea Su mención, dijo: ‘Y lo que Allah concedió de ellos a Su Mensajero como botín, para lo cual no espoleasteis caballo ni camello alguno...’, hasta Sus palabras: ‘es Poderoso’. Esto pertenecía exclusivamente al Mensajero de Allah ﷺ. Sin embargo, ¡por Allah!, no lo acaparó excluyéndoos ni se lo reservó en detrimento vuestro, sino que os dio de ello y lo repartió entre vosotros hasta que quedaron estos bienes. El Mensajero de Allah ﷺ sufragaba con ellos la manutención anual de su familia; después tomaba lo que quedaba y le daba el destino propio de los bienes de Allah. Así obró el Mensajero de Allah ﷺ durante toda su vida. Después falleció el Profeta ﷺ y Abu Bakr dijo: ‘Yo soy el sucesor encargado de los asuntos del Mensajero de Allah ﷺ’. Abu Bakr se hizo cargo de ellos y los administró de la misma manera que el Mensajero de Allah ﷺ, mientras vosotros estabais presentes”. Entonces se volvió hacia ‘Ali y Abbas y dijo: “Vosotros dos afirmáis que Abu Bakr obró con ellos como decís, pero Allah sabe que, en lo referente a ellos, fue sincero, virtuoso, rectamente guiado y seguidor de la verdad. Después, Allah hizo morir a Abu Bakr y yo dije: ‘Yo soy el sucesor encargado de los asuntos del Mensajero de Allah ﷺ y de Abu Bakr’. Así pues, me hice cargo de ellos durante dos años de mi emirato y los administré tal como lo habían hecho el Mensajero de Allah ﷺ y Abu Bakr. Allah sabe que, en lo referente a ellos, soy sincero, virtuoso, rectamente guiado y seguidor de la verdad. Después acudisteis ambos a mí con una misma petición y un mismo propósito. Tú acudiste a mí —se refería a Abbas— y os dije a ambos que el Mensajero de Allah ﷺ había dicho: ‘No dejamos herencia; cuanto dejamos es caridad’. Cuando decidí entregároslos, os dije: ‘Si queréis, os los entregaré con la condición de que asumáis el pacto y el compromiso ante Allah de administrarlos tal como los administraron el Mensajero de Allah ﷺ y Abu Bakr, y tal como yo los he administrado desde que asumí el gobierno. De lo contrario, no volváis a hablarme de ello’. Vosotros dijisteis: ‘Entréganoslos con esa condición’, y yo os los entregué. ¿Pretendéis ahora que dicte una sentencia distinta? ¡Por Allah, con cuyo permiso se sostienen el cielo y la tierra!, no dictaré sobre ellos una sentencia diferente hasta que llegue la Hora. Si sois incapaces de administrarlos, devolvédmelos y yo me ocuparé de ellos por vosotros”. Dijo: «Le relaté este hadiz a ‘Urwa ibn al-Zubayr, quien dijo: “Malik ibn Aws ha dicho la verdad. Yo oí a Aisha (ra), esposa del Profeta ﷺ, decir: ‘Las esposas del Profeta ﷺ enviaron a ‘Uthman ante Abu Bakr para pedirle la octava parte que les correspondía de aquello que Allah había concedido a Su Mensajero ﷺ. Yo trataba de disuadirlas y les dije: “¿Acaso no teméis a Allah? ¿No sabéis que el Profeta ﷺ solía decir: ‘No dejamos herencia; cuanto dejamos es caridad’ —refiriéndose con ello a sí mismo—; ‘la familia de Muhammad ﷺ solamente puede tomar su sustento de estos bienes’?”. Las esposas del Profeta ﷺ aceptaron entonces lo que les había comunicado’”. Dijo: «Esta caridad quedó bajo la administración de ‘Ali. Ali impidió que Abbas se hiciera cargo de ella y prevaleció sobre él al respecto. Después quedó bajo la administración de Hasan ibn ‘Ali; después, bajo la de Husayn ibn Ali; después, bajo la de Ali ibn Husayn y Hasan ibn Hasan, quienes se alternaban en su administración; y después, bajo la de Zayd ibn Hasan. En verdad, es la caridad del Mensajero de Allah ﷺ».