Sahih al-Bukhari - Hadith 3906

Dijo Ibn Shihab, y me informó Abd al-Rahman ibn Malik al-Mudliji —y él era hijo del hermano de Suraqa ibn Malik ibn Yu‘shum—, que su padre le informó que él oyó a Suraqa ibn Yu‘shum decir: “Vinieron a nosotros mensajeros de los incrédulos de Quraysh, ofreciendo por el Mensajero de Allah ﷺ y por Abu Bakr la indemnización de sangre de cada uno de ellos, para quien los matara o los capturara. Y mientras yo estaba sentado en una asamblea de entre las asambleas de mi gente, los Banu Mudlij, se acercó un hombre de entre ellos hasta ponerse de pie ante nosotros, estando nosotros sentados, y dijo: «¡Oh Suraqa! Acabo de ver hace un momento unas siluetas en la costa; creo que son Muhammad y sus compañeros». Dijo Suraqa: ‘Entonces supe que eran ellos, y le dije: “No son ellos; más bien has visto a fulano y a fulano, que partieron bajo nuestra vigilancia”. Luego permanecí en la asamblea un rato; después me levanté, entré y ordené a mi esclava que sacara mi caballo, y que, desde detrás de una loma, lo retuviera para mí. Tomé mi lanza y salí con ella por la parte trasera de la casa; clavé en el suelo su punta de hierro y bajé su extremo superior, hasta que llegué a mi caballo y lo monté. Lo espoleé para que me acercara a ellos, hasta que me aproximé. Entonces mi caballo tropezó conmigo y caí de él; me levanté y extendí mi mano hacia mi aljaba, saqué de ella las flechas adivinatorias y consulté con ellas si les haría daño o no; y salió lo que detestaba. Monté mi caballo y desobedecí a las flechas adivinatorias; me acercaba a ellos, hasta que, cuando oí la recitación del Mensajero de Allah ﷺ —y él no se volvía—, mientras que Abu Bakr se volvía con frecuencia, las patas delanteras de mi caballo se hundieron en la tierra hasta llegar a las rodillas, y caí de él. Luego lo reprendí y se incorporó, pero apenas podía sacar sus patas; y cuando quedó erguido, he aquí que, en el lugar de las huellas de sus patas, había un polvo brillante en el cielo, como humo. Consulté de nuevo con las flechas adivinatorias y salió lo que detestaba. Entonces los llamé ofreciéndoles seguridad, y se detuvieron. Monté mi caballo hasta que llegué a ellos, y se asentó en mi interior, cuando me sucedió lo que me sucedió de impedimento para alcanzarlos, que el asunto del Mensajero de Allah ﷺ prevalecería. Así que le dije: “Tu gente ha puesto por ti la indemnización de sangre”. Y les informé de las noticias de lo que la gente pretendía hacer con ellos, y les ofrecí provisiones y enseres; pero no aceptaron nada de mí ni me pidieron nada, salvo que dijeron: “Ocúltanos”. Le pedí que me escribiera un documento de salvaguardia, y ordenó a Amir ibn Fuhayra, quien escribió en un trozo de cuero. Luego el Mensajero de Allah ﷺ prosiguió su camino”. Dijo Ibn Shihab: y me informó Urwa ibn al-Zubayr que el Mensajero de Allah ﷺ se encontró con al-Zubayr en una caravana de musulmanes que eran comerciantes que regresaban de al-Sham; y al-Zubayr vistió al Mensajero de Allah ﷺ y a Abu Bakr con ropas blancas. Los musulmanes de Medina oyeron de la salida del Mensajero de Allah ﷺ de La Meca, y salían cada mañana hacia al-Harra y lo esperaban, hasta que el calor del mediodía los hacía volver. Un día regresaron después de haber prolongado su espera; y cuando se refugiaron en sus casas, un hombre de los judíos subió a una fortaleza de entre sus fortalezas por un asunto que estaba observando, y divisó al Mensajero de Allah ﷺ y a sus compañeros, blanqueados por la luz, mientras el espejismo se desplazaba con ellos. El judío no pudo contenerse y dijo a voz en cuello: «¡Oh, asamblea de árabes! Este es vuestro antepasado, el que estáis esperando». Los musulmanes se precipitaron hacia las armas y recibieron al Mensajero de Allah ﷺ por la parte posterior de al-Harra. Él se desvió con ellos hacia la derecha hasta que descendió con ellos entre los Banu Amr ibn Awf, y eso fue un lunes del mes de Rabi‘ al-Awwal. Abu Bakr se puso en pie para la gente, y el Mensajero de Allah ﷺ se sentó en silencio. Entonces, quien llegaba de los Ansar, de los que no habían visto al Mensajero de Allah ﷺ, saludaba a Abu Bakr, hasta que el sol alcanzó al Mensajero de Allah ﷺ; entonces Abu Bakr se acercó y lo cubrió con su manto, y la gente reconoció entonces al Mensajero de Allah ﷺ. El Mensajero de Allah ﷺ permaneció entre los Banu Amr ibn Awf unas cuantas noches, más de diez, y se cimentó la mezquita que fue cimentada sobre la piedad, y el Mensajero de Allah ﷺ oró en ella. Luego montó su montura y partió, caminando la gente con él, hasta que se arrodilló junto a la mezquita del Mensajero ﷺ en Medina, y en aquel tiempo oraban allí unos hombres de los musulmanes. Era un secadero de dátiles perteneciente a Suhayl y Sahl, dos muchachos huérfanos bajo la tutela de As‘ad ibn Zurara. El Mensajero de Allah ﷺ dijo cuando su montura se arrodilló: «Este, si Allah quiere, es el lugar de residencia». Luego el Mensajero de Allah ﷺ llamó a los dos muchachos y negoció con ellos el precio del secadero para tomarlo como mezquita. Ellos dijeron: “No; más bien te lo regalamos, ¡oh Mensajero de Allah!”. Entonces lo construyó como mezquita, y el Mensajero de Allah ﷺ se puso a transportar con ellos los adobes en su construcción, y decía mientras transportaba los adobes: «Esta carga no es la carga de Jaybar; esta es más piadosa ante nuestro Señor y más pura». Y decía: «¡Oh Allah! Ciertamente la recompensa es la recompensa de la otra vida; ten misericordia de los Ansar y de los Muhayirun». Y recitó a modo de cita versos de un hombre de los musulmanes cuyo nombre no se me ha mencionado. Dijo Ibn Shihab: y no nos ha llegado en los relatos que el Mensajero de Allah ﷺ citara un verso completo de poesía, salvo estas frases.”