Sahih al-Bukhari - Hadith 3872

Nos relató Abd Allah ibn Muhammad al-Ju'fi: nos relató Hisham: nos informó Ma'mar, de al-Zuhri: nos relató 'Urwa ibn al-Zubayr que Ubayd Allah ibn Adi ibn al-Khiyar le informó de que al-Miswar ibn Makhrama (ra) y 'Abd al-Rahman ibn al-Aswad ibn Abd Yaghuth le dijeron: «¿Qué te impide hablar con tu tío 'Uthman (ra) acerca de su hermano al-Walid ibn Uqba, cuando la gente ha hablado mucho sobre lo que ha hecho con él?». Dijo Ubayd Allah: «Me puse delante de 'Uthman (ra) cuando salió hacia la oración y le dije: “Tengo una necesidad que tratar contigo, y es un consejo sincero”. Él dijo: “¡Oh hombre! Me refugio en Allah de ti”. Entonces me marché. Cuando terminé la oración, me senté junto a al-Miswar (ra) y junto a Ibn Abd Yaghuth, y les conté lo que le había dicho a 'Uthman (ra) y lo que él me había dicho. Ellos dijeron: “Ya has cumplido con lo que te correspondía”. Mientras estaba sentado con ambos, llegó a mí el mensajero de 'Uthman (ra), y ellos me dijeron: “Allah te ha puesto a prueba”. Así que fui hasta entrar donde él estaba. Él dijo: “¿Cuál es tu consejo sincero que mencionaste hace un momento?”. Dijo: Entonces pronuncié el testimonio de fe y luego dije: “Allah envió a Muhammad ﷺ e hizo descender sobre él el Libro, y tú fuiste de quienes respondieron a Allah y a Su Mensajero ﷺ, creíste en él, emigraste en las dos primeras emigraciones, acompañaste al Mensajero de Allah ﷺ y viste su guía. La gente ha hablado mucho sobre el asunto de al-Walid ibn Uqba, así que es un deber para ti aplicarle la pena prescrita”. Él me dijo: “Hijo de mi hermano, ¿alcanzaste al Mensajero de Allah ﷺ?”. Dijo: Dije: “No, pero de su conocimiento me ha llegado lo mismo que llega a la doncella en su recato”. Dijo: Entonces 'Uthman (ra) pronunció el testimonio de fe y dijo: “Allah envió a Muhammad ﷺ con la verdad e hizo descender sobre él el Libro, y yo fui de quienes respondieron a Allah y a Su Mensajero ﷺ, y creí en aquello con lo que fue enviado Muhammad ﷺ. Emigré en las dos primeras emigraciones, tal como has dicho, acompañé al Mensajero de Allah ﷺ y le di mi juramento de fidelidad. Por Allah, no lo desobedecí ni lo engañé hasta que Allah se lo llevó. Luego Allah designó como sucesor a Abu Bakr (ra), y por Allah, no lo desobedecí ni lo engañé. Luego fue designado sucesor Umar (ra), y por Allah, no lo desobedecí ni lo engañé. Luego fui designado sucesor yo. ¿Acaso no tengo yo sobre vosotros lo mismo que ellos tenían sobre mí?”. Dijo: “Sí”. Dijo: “Entonces, ¿qué son esos dichos que me llegan de vosotros? En cuanto a lo que has mencionado sobre el asunto de al-Walid ibn Uqba, actuaremos en ello, si Allah quiere, conforme a la verdad”. Dijo: Entonces azotó a al-Walid con cuarenta latigazos y ordenó a Ali (ra) que lo azotara, y él fue quien lo azotó. Y dijeron Yunus e Ibn Akhi al-Zuhri, de al-Zuhri: “¿Acaso no tengo yo sobre vosotros, como derecho, lo mismo que ellos tenían?”. Dijo Abu Abd Allah: “Bala'un de vuestro Señor” significa aquello con lo que habéis sido probados de dificultad; y en otro lugar, “al-bala'” significa la prueba y la purificación. “Man balawtuhu wa mahhastuhu” quiere decir: extraje lo que había en él. “Yablu” significa: prueba. “Mubtalikum” significa: quien os pone a prueba. En cuanto a Su dicho: “bala'un azim”, se refiere a las bendiciones, y procede de “ablaytuhu”; mientras que aquella procede de “ibtalaytuhu”.