Sahih al-Bukhari - Hadith 3160

Libro: Yizya y Mawaada'ah
Capítulo: La Yizya tomada del Dhimmi

كتاب الجزية والموادعة

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، وَزِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ، قَالَ بَعَثَ عُمَرُ النَّاسَ فِي أَفْنَاءِ الأَمْصَارِ يُقَاتِلُونَ الْمُشْرِكِينَ، فَأَسْلَمَ الْهُرْمُزَانُ فَقَالَ إِنِّي مُسْتَشِيرُكَ فِي مَغَازِيَّ هَذِهِ‏.‏ قَالَ نَعَمْ، مَثَلُهَا وَمَثَلُ مَنْ فِيهَا مِنَ النَّاسِ مِنْ عَدُوِّ الْمُسْلِمِينَ مَثَلُ طَائِرٍ لَهُ رَأْسٌ وَلَهُ جَنَاحَانِ وَلَهُ رِجْلاَنِ، فَإِنْ كُسِرَ أَحَدُ الْجَنَاحَيْنِ نَهَضَتِ الرِّجْلاَنِ بِجَنَاحٍ وَالرَّأْسُ، فَإِنْ كُسِرَ الْجَنَاحُ الآخَرُ نَهَضَتِ الرِّجْلاَنِ وَالرَّأْسُ، وَإِنْ شُدِخَ الرَّأْسُ ذَهَبَتِ الرِّجْلاَنِ وَالْجَنَاحَانِ وَالرَّأْسُ، فَالرَّأْسُ كِسْرَى، وَالْجَنَاحُ قَيْصَرُ، وَالْجَنَاحُ الآخَرُ فَارِسُ، فَمُرِ الْمُسْلِمِينَ فَلْيَنْفِرُوا إِلَى كِسْرَى‏.‏ وَقَالَ بَكْرٌ وَزِيَادٌ جَمِيعًا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ فَنَدَبَنَا عُمَرُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْنَا النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَرْضِ الْعَدُوِّ، وَخَرَجَ عَلَيْنَا عَامِلُ كِسْرَى فِي أَرْبَعِينَ أَلْفًا، فَقَامَ تُرْجُمَانٌ فَقَالَ لِيُكَلِّمْنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ‏.‏ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَلْ عَمَّا شِئْتَ‏.‏ قَالَ مَا أَنْتُمْ قَالَ نَحْنُ أُنَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ كُنَّا فِي شَقَاءٍ شَدِيدٍ وَبَلاَءٍ شَدِيدٍ، نَمَصُّ الْجِلْدَ وَالنَّوَى مِنَ الْجُوعِ، وَنَلْبَسُ الْوَبَرَ وَالشَّعَرَ، وَنَعْبُدُ الشَّجَرَ وَالْحَجَرَ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ، إِذْ بَعَثَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرَضِينَ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَجَلَّتْ عَظَمَتُهُ إِلَيْنَا نَبِيًّا مِنْ أَنْفُسِنَا، نَعْرِفُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ، فَأَمَرَنَا نَبِيُّنَا رَسُولُ رَبِّنَا صلى الله عليه وسلم أَنْ نَقَاتِلَكُمْ حَتَّى تَعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ أَوْ تُؤَدُّوا الْجِزْيَةَ، وَأَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا صلى الله عليه وسلم عَنْ رِسَالَةِ رَبِّنَا أَنَّهُ مَنْ قُتِلَ مِنَّا صَارَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي نَعِيمٍ لَمْ يَرَ مِثْلَهَا قَطُّ، وَمَنْ بَقِيَ مِنَّا مَلَكَ رِقَابَكُمْ‏.‏ فَقَالَ النُّعْمَانُ رُبَّمَا أَشْهَدَكَ اللَّهُ مِثْلَهَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُنَدِّمْكَ وَلَمْ يُخْزِكَ، وَلَكِنِّي شَهِدْتُ الْقِتَالَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ انْتَظَرَ حَتَّى تَهُبَّ الأَرْوَاحُ وَتَحْضُرَ الصَّلَوَاتُ‏.‏
Nos relató al-Fadl ibn Ya‘qub: nos relató Abdullah ibn Ya‘far al-Raqqi: nos relató Mu‘tamir ibn Sulayman: nos relató Said ibn ‘Ubaydullah al-Thaqafi: nos relató Bakr ibn ‘Abdullah al-Muzani y Ziyad ibn Jubayr, de Jubayr ibn Hayya, que dijo: Umar envió a la gente a las distintas regiones de las ciudades para combatir a los politeístas. Entonces al-Hurmuzan abrazó el islam, y Umar dijo: «Voy a consultarte acerca de estas campañas militares mías». Dijo: «Sí. Su ejemplo y el ejemplo de quienes hay en ellas, de entre la gente enemiga de los musulmanes, es como el de un ave que tiene una cabeza, dos alas y dos patas. Si se rompe una de las dos alas, las dos patas se levantan con un ala y la cabeza; si se rompe la otra ala, las dos patas y la cabeza se levantan; y si se aplasta la cabeza, desaparecen las dos patas, las dos alas y la cabeza. La cabeza es Cosroes; el ala es César; y la otra ala es Persia. Así pues, ordena a los musulmanes que marchen hacia Cosroes». Y Bakr y Ziyad dijeron ambos, de Jubayr ibn Hayya, que dijo: Umar nos convocó y puso al mando sobre nosotros a al-Nu‘mán ibn Muqarrin, hasta que, cuando estuvimos en tierra del enemigo y salió contra nosotros el gobernador de Cosroes con cuarenta mil, se levantó un intérprete y dijo: «Que me hable un hombre de vosotros». Al-Mughira dijo: «Pregunta lo que quieras». Dijo: «¿Qué sois vosotros?». Dijo: «Somos gentes de los árabes. Estábamos en una miseria intensa y en una aflicción intensa; chupábamos el cuero y los huesos de dátil por hambre, vestíamos lana de camello y pelo, y adorábamos árboles y piedras. Mientras estábamos así, el Señor de los cielos y el Señor de las tierras —ensalzada sea Su mención y majestuosa sea Su grandeza— nos envió un profeta de entre nosotros mismos, cuyo padre y madre conocemos. Nuestro Profeta, el Mensajero de nuestro Señor ﷺ, nos ordenó combatiros hasta que adoréis a Allah solamente o paguéis la yizia. Y nuestro Profeta ﷺ nos informó, transmitiendo el mensaje de nuestro Señor, de que quien de nosotros sea muerto irá al Jardín, a una dicha de la que jamás ha visto nada semejante; y quien de nosotros permanezca vivo poseerá vuestros cuellos». Entonces al-Nu‘mán dijo: «Quizá Allah te hizo presenciar algo semejante con el Profeta ﷺ, y Él no te hizo lamentarlo ni te humilló; pero yo presencié el combate junto al Mensajero de Allah ﷺ: cuando no combatía al comienzo del día, esperaba hasta que soplaran los vientos y llegaran las oraciones».
Referencia: Sahih al-Bukhari 3159, 3160
Referencia en el libro: Libro 58, Hadith 3
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 53, Hadith 386
Nos relató al-Fadl ibn Ya‘qub: nos relató Abdullah ibn Ya‘far al-Raqqi: nos relató Mu‘tamir ibn Sulayman: nos relató Said ibn ‘Ubaydullah al-Thaqafi: nos relató Bakr ibn ‘Abdullah al-Muzani y Ziyad ibn Jubayr, de Jubayr ibn Hayya, que dijo: Umar envió a la gente a las distintas regiones de las ciudades para combatir a los politeístas. Entonces al-Hurmuzan abrazó el islam, y Umar dijo: «Voy a consultarte acerca de estas campañas militares mías». Dijo: «Sí. Su ejemplo y el ejemplo de quienes hay en ellas, de entre la gente enemiga de los musulmanes, es como el de un ave que tiene una cabeza, dos alas y dos patas. Si se rompe una de las dos alas, las dos patas se levantan con un ala y la cabeza; si se rompe la otra ala, las dos patas y la cabeza se levantan; y si se aplasta la cabeza, desaparecen las dos patas, las dos alas y la cabeza. La cabeza es Cosroes; el ala es César; y la otra ala es Persia. Así pues, ordena a los musulmanes que marchen hacia Cosroes». Y Bakr y Ziyad dijeron ambos, de Jubayr ibn Hayya, que dijo: Umar nos convocó y puso al mando sobre nosotros a al-Nu‘mán ibn Muqarrin, hasta que, cuando estuvimos en tierra del enemigo y salió contra nosotros el gobernador de Cosroes con cuarenta mil, se levantó un intérprete y dijo: «Que me hable un hombre de vosotros». Al-Mughira dijo: «Pregunta lo que quieras». Dijo: «¿Qué sois vosotros?». Dijo: «Somos gentes de los árabes. Estábamos en una miseria intensa y en una aflicción intensa; chupábamos el cuero y los huesos de dátil por hambre, vestíamos lana de camello y pelo, y adorábamos árboles y piedras. Mientras estábamos así, el Señor de los cielos y el Señor de las tierras —ensalzada sea Su mención y majestuosa sea Su grandeza— nos envió un profeta de entre nosotros mismos, cuyo padre y madre conocemos. Nuestro Profeta, el Mensajero de nuestro Señor ﷺ, nos ordenó combatiros hasta que adoréis a Allah solamente o paguéis la yizia. Y nuestro Profeta ﷺ nos informó, transmitiendo el mensaje de nuestro Señor, de que quien de nosotros sea muerto irá al Jardín, a una dicha de la que jamás ha visto nada semejante; y quien de nosotros permanezca vivo poseerá vuestros cuellos». Entonces al-Nu‘mán dijo: «Quizá Allah te hizo presenciar algo semejante con el Profeta ﷺ, y Él no te hizo lamentarlo ni te humilló; pero yo presencié el combate junto al Mensajero de Allah ﷺ: cuando no combatía al comienzo del día, esperaba hasta que soplaran los vientos y llegaran las oraciones».
Sahih al-Bukhari
Hadith 3160 — Yizya y Mawaada'ah
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