Sahih al-Bukhari - Hadith 3159

Libro: Yizya y Mawaada'ah
Capítulo: La Yizya tomada del Dhimmi

كتاب الجزية والموادعة

حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، وَزِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ، قَالَ بَعَثَ عُمَرُ النَّاسَ فِي أَفْنَاءِ الأَمْصَارِ يُقَاتِلُونَ الْمُشْرِكِينَ، فَأَسْلَمَ الْهُرْمُزَانُ فَقَالَ إِنِّي مُسْتَشِيرُكَ فِي مَغَازِيَّ هَذِهِ‏.‏ قَالَ نَعَمْ، مَثَلُهَا وَمَثَلُ مَنْ فِيهَا مِنَ النَّاسِ مِنْ عَدُوِّ الْمُسْلِمِينَ مَثَلُ طَائِرٍ لَهُ رَأْسٌ وَلَهُ جَنَاحَانِ وَلَهُ رِجْلاَنِ، فَإِنْ كُسِرَ أَحَدُ الْجَنَاحَيْنِ نَهَضَتِ الرِّجْلاَنِ بِجَنَاحٍ وَالرَّأْسُ، فَإِنْ كُسِرَ الْجَنَاحُ الآخَرُ نَهَضَتِ الرِّجْلاَنِ وَالرَّأْسُ، وَإِنْ شُدِخَ الرَّأْسُ ذَهَبَتِ الرِّجْلاَنِ وَالْجَنَاحَانِ وَالرَّأْسُ، فَالرَّأْسُ كِسْرَى، وَالْجَنَاحُ قَيْصَرُ، وَالْجَنَاحُ الآخَرُ فَارِسُ، فَمُرِ الْمُسْلِمِينَ فَلْيَنْفِرُوا إِلَى كِسْرَى‏.‏ وَقَالَ بَكْرٌ وَزِيَادٌ جَمِيعًا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ حَيَّةَ قَالَ فَنَدَبَنَا عُمَرُ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْنَا النُّعْمَانَ بْنَ مُقَرِّنٍ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَرْضِ الْعَدُوِّ، وَخَرَجَ عَلَيْنَا عَامِلُ كِسْرَى فِي أَرْبَعِينَ أَلْفًا، فَقَامَ تُرْجُمَانٌ فَقَالَ لِيُكَلِّمْنِي رَجُلٌ مِنْكُمْ‏.‏ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ سَلْ عَمَّا شِئْتَ‏.‏ قَالَ مَا أَنْتُمْ قَالَ نَحْنُ أُنَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ كُنَّا فِي شَقَاءٍ شَدِيدٍ وَبَلاَءٍ شَدِيدٍ، نَمَصُّ الْجِلْدَ وَالنَّوَى مِنَ الْجُوعِ، وَنَلْبَسُ الْوَبَرَ وَالشَّعَرَ، وَنَعْبُدُ الشَّجَرَ وَالْحَجَرَ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ، إِذْ بَعَثَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَرَبُّ الأَرَضِينَ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَجَلَّتْ عَظَمَتُهُ إِلَيْنَا نَبِيًّا مِنْ أَنْفُسِنَا، نَعْرِفُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ، فَأَمَرَنَا نَبِيُّنَا رَسُولُ رَبِّنَا صلى الله عليه وسلم أَنْ نَقَاتِلَكُمْ حَتَّى تَعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ أَوْ تُؤَدُّوا الْجِزْيَةَ، وَأَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا صلى الله عليه وسلم عَنْ رِسَالَةِ رَبِّنَا أَنَّهُ مَنْ قُتِلَ مِنَّا صَارَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي نَعِيمٍ لَمْ يَرَ مِثْلَهَا قَطُّ، وَمَنْ بَقِيَ مِنَّا مَلَكَ رِقَابَكُمْ‏.‏ فَقَالَ النُّعْمَانُ رُبَّمَا أَشْهَدَكَ اللَّهُ مِثْلَهَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُنَدِّمْكَ وَلَمْ يُخْزِكَ، وَلَكِنِّي شَهِدْتُ الْقِتَالَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا لَمْ يُقَاتِلْ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ انْتَظَرَ حَتَّى تَهُبَّ الأَرْوَاحُ وَتَحْضُرَ الصَّلَوَاتُ‏.‏
Nos narró al-Faḍl ibn Yaʿqūb; nos narró ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar al-Raqqī; nos narró al-Muʿtamir ibn Sulaymān; nos narró Saʿīd ibn ʿUbayd Allāh al-Ṯaqafī; nos narró Bakr ibn ʿAbd Allāh al-Muzanī y Ziyād ibn Jubayr, de Jubayr ibn Ḥayya. Dijo: “ʿUmar envió a la gente a los alrededores de las ciudades de guarnición para combatir a los asociadores. Entonces al-Hurmuzān abrazó el islam y dijo: «Ciertamente, te pediré consejo acerca de estas campañas mías». Él dijo: «Sí. El ejemplo de ellas y el ejemplo de quienes hay en ellas, de entre la gente enemiga de los musulmanes, es como el ejemplo de un ave que tiene una cabeza, tiene dos alas y tiene dos patas: si se quiebra una de las dos alas, las dos patas se alzan con un ala y con la cabeza; y si se quiebra el otro ala, las dos patas y la cabeza se alzan; y si se aplasta la cabeza, se van las dos patas, las dos alas y la cabeza. La cabeza es Kisrā; un ala es Qayṣar; y la otra ala es Fāris. Así pues, ordena a los musulmanes que partan en expedición hacia Kisrā»”. Y Bakr y Ziyād dijeron ambos, de Jubayr ibn Ḥayya, que dijo: “Entonces ʿUmar nos convocó y puso al frente de nosotros a al-Nuʿmān ibn Muqarrin, hasta que, cuando estuvimos en tierra del enemigo, salió contra nosotros el gobernador de Kisrā con cuarenta mil hombres. Entonces se levantó un intérprete y dijo: «Que me hable un hombre de vosotros». Entonces al-Mugīra dijo: «Pregunta lo que quieras». Dijo: «¿Qué sois vosotros?». Dijo: «Somos gente de los árabes. Estábamos en una miseria intensa y en una aflicción intensa: chupábamos el cuero y los huesos de dátil por el hambre; vestíamos pelo de camello y pelo; y adorábamos los árboles y las piedras. Y estando nosotros así, el Señor de los cielos y el Señor de las tierras —exaltado sea Su recuerdo y engrandecida sea Su majestad— nos envió un Profeta de entre nosotros mismos; conocemos a su padre y a su madre. Entonces nuestro Profeta, el Mensajero de nuestro Señor, Muhammad ﷺ, nos ordenó combatiros hasta que adoréis a Allah, solo, o paguéis la yizia. Y nuestro Profeta Muhammad ﷺ nos informó, acerca del mensaje de nuestro Señor, de que quien de entre nosotros sea muerto, pasa al Paraíso en una dicha como jamás se ha visto nada semejante; y quien de entre nosotros permanezca con vida, dominará vuestras nucas»”. Entonces al-Nuʿmān dijo: «Puede que Allah te haya hecho presenciar algo semejante con el Profeta Muhammad ﷺ y no te haya hecho arrepentirte ni te haya humillado; pero yo presencié el combate junto al Mensajero de Allah ﷺ: cuando no combatía al comienzo del día, esperaba hasta que soplaran los vientos y estuvieran presentes las oraciones».”
Referencia: Sahih al-Bukhari 3159, 3160
Referencia en el libro: Libro 58, Hadith 3
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 53, Hadith 386
Nos narró al-Faḍl ibn Yaʿqūb; nos narró ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar al-Raqqī; nos narró al-Muʿtamir ibn Sulaymān; nos narró Saʿīd ibn ʿUbayd Allāh al-Ṯaqafī; nos narró Bakr ibn ʿAbd Allāh al-Muzanī y Ziyād ibn Jubayr, de Jubayr ibn Ḥayya. Dijo: “ʿUmar envió a la gente a los alrededores de las ciudades de guarnición para combatir a los asociadores. Entonces al-Hurmuzān abrazó el islam y dijo: «Ciertamente, te pediré consejo acerca de estas campañas mías». Él dijo: «Sí. El ejemplo de ellas y el ejemplo de quienes hay en ellas, de entre la gente enemiga de los musulmanes, es como el ejemplo de un ave que tiene una cabeza, tiene dos alas y tiene dos patas: si se quiebra una de las dos alas, las dos patas se alzan con un ala y con la cabeza; y si se quiebra el otro ala, las dos patas y la cabeza se alzan; y si se aplasta la cabeza, se van las dos patas, las dos alas y la cabeza. La cabeza es Kisrā; un ala es Qayṣar; y la otra ala es Fāris. Así pues, ordena a los musulmanes que partan en expedición hacia Kisrā»”. Y Bakr y Ziyād dijeron ambos, de Jubayr ibn Ḥayya, que dijo: “Entonces ʿUmar nos convocó y puso al frente de nosotros a al-Nuʿmān ibn Muqarrin, hasta que, cuando estuvimos en tierra del enemigo, salió contra nosotros el gobernador de Kisrā con cuarenta mil hombres. Entonces se levantó un intérprete y dijo: «Que me hable un hombre de vosotros». Entonces al-Mugīra dijo: «Pregunta lo que quieras». Dijo: «¿Qué sois vosotros?». Dijo: «Somos gente de los árabes. Estábamos en una miseria intensa y en una aflicción intensa: chupábamos el cuero y los huesos de dátil por el hambre; vestíamos pelo de camello y pelo; y adorábamos los árboles y las piedras. Y estando nosotros así, el Señor de los cielos y el Señor de las tierras —exaltado sea Su recuerdo y engrandecida sea Su majestad— nos envió un Profeta de entre nosotros mismos; conocemos a su padre y a su madre. Entonces nuestro Profeta, el Mensajero de nuestro Señor, Muhammad ﷺ, nos ordenó combatiros hasta que adoréis a Allah, solo, o paguéis la yizia. Y nuestro Profeta Muhammad ﷺ nos informó, acerca del mensaje de nuestro Señor, de que quien de entre nosotros sea muerto, pasa al Paraíso en una dicha como jamás se ha visto nada semejante; y quien de entre nosotros permanezca con vida, dominará vuestras nucas»”. Entonces al-Nuʿmān dijo: «Puede que Allah te haya hecho presenciar algo semejante con el Profeta Muhammad ﷺ y no te haya hecho arrepentirte ni te haya humillado; pero yo presencié el combate junto al Mensajero de Allah ﷺ: cuando no combatía al comienzo del día, esperaba hasta que soplaran los vientos y estuvieran presentes las oraciones».”
Sahih al-Bukhari
Hadith 3159 — Yizya y Mawaada'ah
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