Sahih al-Bukhari - Hadith 3131

Libro: La quinta parte del botín para la causa de Alá (Jumus)
Capítulo: El Jumus debe ser utilizado para las necesidades de los musulmanes

كتاب فرض الخمس

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ وَزَعَمَ عُرْوَةُ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، وَمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَسَبْيَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَىَّ أَصْدَقُهُ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا السَّبْىَ وَإِمَّا الْمَالَ، وَقَدْ كُنْتُ اسْتَأْنَيْتُ بِهِمْ ‏"‏‏.‏ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْتَظَرَ آخِرَهُمْ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، حِينَ قَفَلَ مِنَ الطَّائِفِ، فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرُ رَادٍّ إِلَيْهِمْ إِلاَّ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ‏.‏ قَالُوا فَإِنَّا نَخْتَارُ سَبْيَنَا، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمُسْلِمِينَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلاَءِ قَدْ جَاءُونَا تَائِبِينَ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ، مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُطَيِّبَ فَلْيَفْعَلْ، وَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ النَّاسُ قَدْ طَيَّبْنَا ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ‏.‏ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّا لاَ نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ فِي ذَلِكَ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ، فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ ‏"‏ فَرَجَعَ النَّاسُ، فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ، ثُمَّ رَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ قَدْ طَيَّبُوا فَأَذِنُوا‏.‏ فَهَذَا الَّذِي بَلَغَنَا عَنْ سَبْىِ هَوَازِنَ‏.‏
Nos relató Saíd ibn Ufair: dijo: me relató Al-Layth: dijo: me relató ‘Uqail, de Ibn Shihab, que dijo: y Urwa afirmó que Marwan ibn al-Hakam y Miswar ibn Makhrama le informaron de que el Mensajero de Allah ﷺ dijo, cuando la delegación de Hawazin acudió a él como musulmanes y le pidieron que les devolviera sus bienes y sus cautivos. El Mensajero de Allah ﷺ les dijo: «La palabra que más me gusta es la más veraz. Elegid una de las dos categorías: o los cautivos o los bienes. Yo ya había esperado por ellos». El Mensajero de Allah ﷺ había esperado a los últimos de ellos algo más de diez noches, cuando regresó de Al-Ta’if. Cuando quedó claro para ellos que el Mensajero de Allah ﷺ no les devolvería sino una de las dos categorías, dijeron: «Entonces elegimos a nuestros cautivos». Entonces el Mensajero de Allah ﷺ se levantó entre los musulmanes, alabó a Allah como Él merece y luego dijo: «En cuanto a lo que sigue: estos hermanos vuestros han venido a nosotros arrepentidos, y he considerado devolverles sus cautivos. Quien quiera cederlo de buen grado, que lo haga; y quien de vosotros quiera conservar su parte hasta que se la demos de lo primero que Allah nos conceda como botín, que lo haga». La gente dijo: «Lo hemos cedido de buen grado, oh Mensajero de Allah, para ellos». Entonces el Mensajero de Allah ﷺ les dijo: «No sabemos quién de vosotros ha autorizado eso y quién no lo ha autorizado. Volved hasta que vuestros representantes nos eleven vuestro asunto». La gente volvió, sus representantes hablaron con ellos, luego regresaron al Mensajero de Allah ﷺ y le informaron de que lo habían cedido de buen grado y lo habían autorizado. Esto es lo que nos ha llegado acerca de los cautivos de Hawazin.
Referencia: Sahih al-Bukhari 3131, 3132
Referencia en el libro: Libro 57, Hadith 40
Referencia USC-MSA: Vol. 4, Libro 53, Hadith 360
Nos relató Saíd ibn Ufair: dijo: me relató Al-Layth: dijo: me relató ‘Uqail, de Ibn Shihab, que dijo: y Urwa afirmó que Marwan ibn al-Hakam y Miswar ibn Makhrama le informaron de que el Mensajero de Allah ﷺ dijo, cuando la delegación de Hawazin acudió a él como musulmanes y le pidieron que les devolviera sus bienes y sus cautivos. El Mensajero de Allah ﷺ les dijo: «La palabra que más me gusta es la más veraz. Elegid una de las dos categorías: o los cautivos o los bienes. Yo ya había esperado por ellos». El Mensajero de Allah ﷺ había esperado a los últimos de ellos algo más de diez noches, cuando regresó de Al-Ta’if. Cuando quedó claro para ellos que el Mensajero de Allah ﷺ no les devolvería sino una de las dos categorías, dijeron: «Entonces elegimos a nuestros cautivos». Entonces el Mensajero de Allah ﷺ se levantó entre los musulmanes, alabó a Allah como Él merece y luego dijo: «En cuanto a lo que sigue: estos hermanos vuestros han venido a nosotros arrepentidos, y he considerado devolverles sus cautivos. Quien quiera cederlo de buen grado, que lo haga; y quien de vosotros quiera conservar su parte hasta que se la demos de lo primero que Allah nos conceda como botín, que lo haga». La gente dijo: «Lo hemos cedido de buen grado, oh Mensajero de Allah, para ellos». Entonces el Mensajero de Allah ﷺ les dijo: «No sabemos quién de vosotros ha autorizado eso y quién no lo ha autorizado. Volved hasta que vuestros representantes nos eleven vuestro asunto». La gente volvió, sus representantes hablaron con ellos, luego regresaron al Mensajero de Allah ﷺ y le informaron de que lo habían cedido de buen grado y lo habían autorizado. Esto es lo que nos ha llegado acerca de los cautivos de Hawazin.
Sahih al-Bukhari
Hadith 3131 — La quinta parte del botín para la causa de Alá (Jumus)
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