Sahih al-Bukhari - Hadith 3

Libro: Revelación

كتاب بدء الوحى

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْوَحْىِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ، فَكَانَ لاَ يَرَى رُؤْيَا إِلاَّ جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ، ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاَءُ، وَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ ـ وَهُوَ التَّعَبُّدُ ـ اللَّيَالِيَ ذَوَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَنْزِعَ إِلَى أَهْلِهِ، وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ، فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا، حَتَّى جَاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَا أَنَا بِقَارِئٍ ‏"‏‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ‏.‏ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ‏.‏ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ ‏{‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ‏}‏ ‏"‏‏.‏ فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْجُفُ فُؤَادُهُ، فَدَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رضى الله عنها فَقَالَ ‏"‏ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ‏"‏‏.‏ فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ، فَقَالَ لِخَدِيجَةَ وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ ‏"‏ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي ‏"‏‏.‏ فَقَالَتْ خَدِيجَةُ كَلاَّ وَاللَّهِ مَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ‏.‏ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى ابْنَ عَمِّ خَدِيجَةَ ـ وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانِيَّ، فَيَكْتُبُ مِنَ الإِنْجِيلِ بِالْعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ ـ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ يَا ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنَ ابْنِ أَخِيكَ‏.‏ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَأَى‏.‏ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى صلى الله عليه وسلم يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا، لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ ‏"‏‏.‏ قَالَ نَعَمْ، لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلاَّ عُودِيَ، وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا‏.‏ ثُمَّ لَمْ يَنْشَبْ وَرَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ وَفَتَرَ الْوَحْىُ‏.‏
Nos narró Yahya ibn Bukayr; dijo: nos narró al-Layth, de Uqayl, de Ibn Shihab, de Urwa ibn al-Zubayr, de Aisha, Madre de los Creyentes (ra), que ella dijo: “Lo primero con lo que fue iniciado el Mensajero de Allah ﷺ de la revelación fue la visión veraz en el sueño; y no veía una visión sino que le llegaba como la claridad del alba. Luego se le hizo amado el retiro; y solía retirarse en la cueva de Hira, y se entregaba allí a la devoción —y ello es el culto— durante noches en número determinado, antes de volver a los suyos; y se aprovisionaba para ello. Luego regresaba a Jadiya y se aprovisionaba para otro retiro semejante, hasta que le llegó la Verdad mientras estaba en la cueva de Hira. Entonces vino a él el ángel y dijo: “Lee”. Dijo: “No soy lector”. Dijo: “Entonces me tomó y me estrechó hasta que me alcanzó el agotamiento; luego me soltó y dijo: ‘Lee’”. Dije: “No soy lector”. > “Entonces me tomó y me estrechó por segunda vez hasta que me alcanzó el agotamiento; luego me soltó y dijo: ‘Lee’”. Dije: “No soy lector”. > “Entonces me tomó y me estrechó por tercera vez; luego me soltó y dijo: ‘Lee en el nombre de tu Señor, que creó; creó al ser humano de un coágulo. Lee, y tu Señor es el Más Generoso’”. “Y el Mensajero de Allah ﷺ regresó con ello, temblándole el corazón; y entró donde estaba Jadiya bint Juwaylid (ra) y dijo: “Cubridme, cubridme”. Y lo cubrieron hasta que se le fue el sobresalto. Entonces dijo a Jadiya, informándole de lo sucedido: “He temido por mí mismo”. Jadiya dijo: ‘No; por Allah, Allah no te deshonrará jamás. En verdad, tú mantienes los lazos de parentesco, cargas con el desvalido, procuras al que carece, hospedas al invitado y ayudas en las calamidades de la verdad’. Entonces Jadiya partió con él hasta que lo llevó ante Waraqa ibn Nawfal ibn Asad ibn Abd al-Uzza, primo de Jadiya —y era un hombre que se había hecho cristiano en la época de la ignorancia, y escribía la escritura hebrea; y escribía del Evangelio en hebreo lo que Allah quería que escribiera; y era un anciano de mucha edad que había quedado ciego—. Jadiya le dijo: ‘Oh, hijo de mi tío, escucha de tu sobrino’. Waraqa le dijo: ‘Oh, hijo de mi hermano, ¿qué ves?’. Y el Mensajero de Allah ﷺ le informó de lo que había visto. Entonces Waraqa le dijo: ‘Este es el Namus que Allah hizo descender sobre Musa (as). ¡Ojalá estuviera yo en ella con vigor juvenil! ¡Ojalá estuviera vivo cuando tu gente te expulse!’. El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “¿Acaso ellos me expulsarán?”. Dijo: ‘Sí. No ha venido jamás un hombre con algo semejante a lo que tú has traído sin que fuera tomado por enemigo; y si me alcanza tu día, te auxiliaré con un auxilio firme’. Luego no tardó Waraqa en fallecer, y la revelación se interrumpió.”
Referencia: Sahih al-Bukhari 3
Referencia en el libro: Libro 1, Hadith 3
Referencia USC-MSA: Vol. 1, Libro 1, Hadith 3
Nos narró Yahya ibn Bukayr; dijo: nos narró al-Layth, de Uqayl, de Ibn Shihab, de Urwa ibn al-Zubayr, de Aisha, Madre de los Creyentes (ra), que ella dijo: “Lo primero con lo que fue iniciado el Mensajero de Allah ﷺ de la revelación fue la visión veraz en el sueño; y no veía una visión sino que le llegaba como la claridad del alba. Luego se le hizo amado el retiro; y solía retirarse en la cueva de Hira, y se entregaba allí a la devoción —y ello es el culto— durante noches en número determinado, antes de volver a los suyos; y se aprovisionaba para ello. Luego regresaba a Jadiya y se aprovisionaba para otro retiro semejante, hasta que le llegó la Verdad mientras estaba en la cueva de Hira. Entonces vino a él el ángel y dijo: “Lee”. Dijo: “No soy lector”. Dijo: “Entonces me tomó y me estrechó hasta que me alcanzó el agotamiento; luego me soltó y dijo: ‘Lee’”. Dije: “No soy lector”. > “Entonces me tomó y me estrechó por segunda vez hasta que me alcanzó el agotamiento; luego me soltó y dijo: ‘Lee’”. Dije: “No soy lector”. > “Entonces me tomó y me estrechó por tercera vez; luego me soltó y dijo: ‘Lee en el nombre de tu Señor, que creó; creó al ser humano de un coágulo. Lee, y tu Señor es el Más Generoso’”. “Y el Mensajero de Allah ﷺ regresó con ello, temblándole el corazón; y entró donde estaba Jadiya bint Juwaylid (ra) y dijo: “Cubridme, cubridme”. Y lo cubrieron hasta que se le fue el sobresalto. Entonces dijo a Jadiya, informándole de lo sucedido: “He temido por mí mismo”. Jadiya dijo: ‘No; por Allah, Allah no te deshonrará jamás. En verdad, tú mantienes los lazos de parentesco, cargas con el desvalido, procuras al que carece, hospedas al invitado y ayudas en las calamidades de la verdad’. Entonces Jadiya partió con él hasta que lo llevó ante Waraqa ibn Nawfal ibn Asad ibn Abd al-Uzza, primo de Jadiya —y era un hombre que se había hecho cristiano en la época de la ignorancia, y escribía la escritura hebrea; y escribía del Evangelio en hebreo lo que Allah quería que escribiera; y era un anciano de mucha edad que había quedado ciego—. Jadiya le dijo: ‘Oh, hijo de mi tío, escucha de tu sobrino’. Waraqa le dijo: ‘Oh, hijo de mi hermano, ¿qué ves?’. Y el Mensajero de Allah ﷺ le informó de lo que había visto. Entonces Waraqa le dijo: ‘Este es el Namus que Allah hizo descender sobre Musa (as). ¡Ojalá estuviera yo en ella con vigor juvenil! ¡Ojalá estuviera vivo cuando tu gente te expulse!’. El Mensajero de Allah ﷺ dijo: “¿Acaso ellos me expulsarán?”. Dijo: ‘Sí. No ha venido jamás un hombre con algo semejante a lo que tú has traído sin que fuera tomado por enemigo; y si me alcanza tu día, te auxiliaré con un auxilio firme’. Luego no tardó Waraqa en fallecer, y la revelación se interrumpió.”
Sahih al-Bukhari
Hadith 3 — Revelación
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