Sahih al-Bukhari - Hadith 2733

Libro: Condiciones
Capítulo: Las condiciones del Yihad y los tratados de paz

كتاب الشروط

وَقَالَ عُقَيْلٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ عُرْوَةُ فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْتَحِنُهُنَّ، وَبَلَغَنَا أَنَّهُ لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَرُدُّوا إِلَى الْمُشْرِكِينَ مَا أَنْفَقُوا عَلَى مَنْ هَاجَرَ مِنْ أَزْوَاجِهِمْ، وَحَكَمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، أَنْ لاَ يُمَسِّكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ، أَنَّ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَيْنِ قَرِيبَةَ بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ، وَابْنَةَ جَرْوَلٍ الْخُزَاعِيِّ، فَتَزَوَّجَ قَرِيبَةَ مُعَاوِيَةُ، وَتَزَوَّجَ الأُخْرَى أَبُو جَهْمٍ، فَلَمَّا أَبَى الْكُفَّارُ أَنْ يُقِرُّوا بِأَدَاءِ مَا أَنْفَقَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ، أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ‏{‏وَإِنْ فَاتَكُمْ شَىْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ‏}‏ وَالْعَقِبُ مَا يُؤَدِّي الْمُسْلِمُونَ إِلَى مَنْ هَاجَرَتِ امْرَأَتُهُ مِنَ الْكُفَّارِ، فَأَمَرَ أَنْ يُعْطَى مَنْ ذَهَبَ لَهُ زَوْجٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مَا أَنْفَقَ مِنْ صَدَاقِ نِسَاءِ الْكُفَّارِ اللاَّئِي هَاجَرْنَ، وَمَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ ارْتَدَّتْ بَعْدَ إِيمَانِهَا‏.‏ وَبَلَغَنَا أَنَّ أَبَا بَصِيرِ بْنَ أَسِيدٍ الثَّقَفِيَّ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُؤْمِنًا مُهَاجِرًا فِي الْمُدَّةِ، فَكَتَبَ الأَخْنَسُ بْنُ شَرِيقٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُهُ أَبَا بَصِيرٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ‏.‏
Aqil dijo, de al-Zuhri: Urwa dijo: y Aisha me informó que el Mensajero de Allah ﷺ solía ponerlas a prueba. Y nos ha llegado que, cuando Allah, Altísimo, reveló que se devolviera a los asociadores lo que habían gastado por quienes emigraron de entre sus esposas, y decretó para los musulmanes que no retuvieran los vínculos matrimoniales con las mujeres incrédulas, Umar divorció a dos mujeres: Qurayba bint Abi Umayya y la hija de Yarwal al-Juza‘i. Entonces Muawiya se casó con Qurayba, y Abu Yahm se casó con la otra. Y cuando los incrédulos rehusaron reconocer el pago de lo que los musulmanes habían gastado por sus esposas, Allah, Altísimo, reveló: “Y si se os escapa algo de vuestras esposas hacia los incrédulos y entonces castigáis…”. Y la compensación es lo que los musulmanes entregan a aquel cuya esposa ha emigrado desde los incrédulos. Así, ordenó que se diera a quien se le hubiera ido una esposa de entre los musulmanes lo que había gastado del dote de las mujeres incrédulas que habían emigrado. Y no sabemos de ninguna de las mujeres emigradas que apostatara después de su fe. Y nos ha llegado que Abu Basir ibn Asid al-Thaqafi llegó ante el Profeta ﷺ como creyente y emigrado durante el plazo; entonces al-Ajnas ibn Shariq escribió al Profeta ﷺ pidiéndole a Abu Basir, y mencionó el hadiz.
Referencia: Sahih al-Bukhari 2733
Referencia en el libro: Libro 54, Hadith 20
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 50, Hadith 891
Aqil dijo, de al-Zuhri: Urwa dijo: y Aisha me informó que el Mensajero de Allah ﷺ solía ponerlas a prueba. Y nos ha llegado que, cuando Allah, Altísimo, reveló que se devolviera a los asociadores lo que habían gastado por quienes emigraron de entre sus esposas, y decretó para los musulmanes que no retuvieran los vínculos matrimoniales con las mujeres incrédulas, Umar divorció a dos mujeres: Qurayba bint Abi Umayya y la hija de Yarwal al-Juza‘i. Entonces Muawiya se casó con Qurayba, y Abu Yahm se casó con la otra. Y cuando los incrédulos rehusaron reconocer el pago de lo que los musulmanes habían gastado por sus esposas, Allah, Altísimo, reveló: “Y si se os escapa algo de vuestras esposas hacia los incrédulos y entonces castigáis…”. Y la compensación es lo que los musulmanes entregan a aquel cuya esposa ha emigrado desde los incrédulos. Así, ordenó que se diera a quien se le hubiera ido una esposa de entre los musulmanes lo que había gastado del dote de las mujeres incrédulas que habían emigrado. Y no sabemos de ninguna de las mujeres emigradas que apostatara después de su fe. Y nos ha llegado que Abu Basir ibn Asid al-Thaqafi llegó ante el Profeta ﷺ como creyente y emigrado durante el plazo; entonces al-Ajnas ibn Shariq escribió al Profeta ﷺ pidiéndole a Abu Basir, y mencionó el hadiz.
Sahih al-Bukhari
Hadith 2733 — Condiciones
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