Sahih al-Bukhari - Hadith 1785

Libro: Umrah (Peregrinación menor)
Capítulo: 'Umra de At-Tan'im

كتاب العمرة

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَطَاءٍ، حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ وَلَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ هَدْىٌ، غَيْرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَطَلْحَةَ، وَكَانَ عَلِيٌّ قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ، وَمَعَهُ الْهَدْىُ فَقَالَ أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَذِنَ لأَصْحَابِهِ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً، يَطُوفُوا بِالْبَيْتِ، ثُمَّ يُقَصِّرُوا وَيَحِلُّوا، إِلاَّ مَنْ مَعَهُ الْهَدْىُ، فَقَالُوا نَنْطَلِقُ إِلَى مِنًى وَذَكَرُ أَحَدِنَا يَقْطُرُ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ، وَلَوْلاَ أَنَّ مَعِي الْهَدْىَ لأَحْلَلْتُ ‏"‏‏.‏ وَأَنَّ عَائِشَةَ حَاضَتْ فَنَسَكَتِ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا، غَيْرَ أَنَّهَا لَمْ تَطُفْ بِالْبَيْتِ قَالَ فَلَمَّا طَهُرَتْ وَطَافَتْ، قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَنْطَلِقُونَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ، وَأَنْطَلِقُ بِالْحَجِّ فَأَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا إِلَى التَّنْعِيمِ، فَاعْتَمَرَتْ بَعْدَ الْحَجِّ فِي ذِي الْحَجَّةِ، وَأَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ لَقِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْعَقَبَةِ، وَهُوَ يَرْمِيهَا، فَقَالَ أَلَكُمْ هَذِهِ خَاصَّةً، يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ لاَ، بَلْ لِلأَبَدِ ‏"‏‏.‏
Nos relató Muhammad ibn al-Muthanna: nos relató ‘Abd al-Wahhab ibn ‘Abd al-Majid, de Habib al-Mu‘allim, de Ata, quien dijo: me relató Jabir ibn ‘Abdullah (ra) que el Profeta ﷺ y sus Compañeros entraron en estado de consagración para el hach, y ninguno de ellos llevaba animales para el sacrificio, salvo el Profeta ﷺ y Talha (ra). Ali (ra) había llegado del Yemen llevando consigo animales para el sacrificio, y dijo: «He entrado en estado de consagración con la misma intención con la que entró en él el Mensajero de Allah ﷺ». El Profeta ﷺ permitió a sus Compañeros convertirla en una umra: debían circunvalar la Casa, cortarse después el cabello y salir del estado de consagración, excepto quien llevara consigo animales para el sacrificio. Ellos dijeron: «¿Vamos a partir hacia Mina mientras el miembro viril de alguno de nosotros aún está goteando?». Esto llegó a oídos del Profeta ﷺ, quien dijo: «Si hubiera sabido antes lo que sé ahora, no habría traído animales para el sacrificio; y, de no ser porque llevo conmigo los animales para el sacrificio, habría salido del estado de consagración». Aisha (ra) tuvo la menstruación y realizó todos los ritos, salvo que no circunvaló la Casa. Jabir dijo: cuando quedó purificada y realizó la circunvalación, dijo: «¡Mensajero de Allah ﷺ! ¿Vosotros vais a marcharos habiendo realizado una umra y un hach, mientras que yo voy a marcharme habiendo realizado solo el hach?». Entonces ordenó a Abd al-Rahman ibn Abi Bakr (ra) que saliera con ella hacia al-Tan‘im, y ella realizó la umra después del hach, en el mes de Dhu al-Hiyya. Suraqa ibn Malik ibn Yu‘shum (ra) se encontró con el Profeta ﷺ cuando este se hallaba junto a al-Aqaba, apedreándola, y preguntó: «¿Esto es exclusivamente para vosotros, Mensajero de Allah ﷺ?». Respondió: «No, sino para siempre».
Referencia: Sahih al-Bukhari 1785
Referencia en el libro: Libro 26, Hadith 12
Referencia USC-MSA: Vol. 3, Libro 27, Hadith 13
Nos relató Muhammad ibn al-Muthanna: nos relató ‘Abd al-Wahhab ibn ‘Abd al-Majid, de Habib al-Mu‘allim, de Ata, quien dijo: me relató Jabir ibn ‘Abdullah (ra) que el Profeta ﷺ y sus Compañeros entraron en estado de consagración para el hach, y ninguno de ellos llevaba animales para el sacrificio, salvo el Profeta ﷺ y Talha (ra). Ali (ra) había llegado del Yemen llevando consigo animales para el sacrificio, y dijo: «He entrado en estado de consagración con la misma intención con la que entró en él el Mensajero de Allah ﷺ». El Profeta ﷺ permitió a sus Compañeros convertirla en una umra: debían circunvalar la Casa, cortarse después el cabello y salir del estado de consagración, excepto quien llevara consigo animales para el sacrificio. Ellos dijeron: «¿Vamos a partir hacia Mina mientras el miembro viril de alguno de nosotros aún está goteando?». Esto llegó a oídos del Profeta ﷺ, quien dijo: «Si hubiera sabido antes lo que sé ahora, no habría traído animales para el sacrificio; y, de no ser porque llevo conmigo los animales para el sacrificio, habría salido del estado de consagración». Aisha (ra) tuvo la menstruación y realizó todos los ritos, salvo que no circunvaló la Casa. Jabir dijo: cuando quedó purificada y realizó la circunvalación, dijo: «¡Mensajero de Allah ﷺ! ¿Vosotros vais a marcharos habiendo realizado una umra y un hach, mientras que yo voy a marcharme habiendo realizado solo el hach?». Entonces ordenó a Abd al-Rahman ibn Abi Bakr (ra) que saliera con ella hacia al-Tan‘im, y ella realizó la umra después del hach, en el mes de Dhu al-Hiyya. Suraqa ibn Malik ibn Yu‘shum (ra) se encontró con el Profeta ﷺ cuando este se hallaba junto a al-Aqaba, apedreándola, y preguntó: «¿Esto es exclusivamente para vosotros, Mensajero de Allah ﷺ?». Respondió: «No, sino para siempre».
Sahih al-Bukhari
Hadith 1785 — Umrah (Peregrinación menor)
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