Sahih al-Bukhari - Hadith 1652

Nos narró Mu’ammal ibn Hisham: nos narró Isma‘il, de Ayyub, de Hafsa, quien dijo: «Solíamos impedir que nuestras jóvenes salieran. Entonces llegó una mujer y se alojó en el palacio de los Banu Khalaf. Contó que su hermana estaba casada con un hombre de entre los compañeros del Mensajero de Allah ﷺ, quien había participado junto al Mensajero de Allah ﷺ en doce expediciones militares, y que su hermana lo había acompañado en seis de ellas. Dijo: “Atendíamos a los heridos y cuidábamos a los enfermos”. Mi hermana preguntó al Mensajero de Allah ﷺ: “¿Comete alguna de nosotras alguna falta si, al no tener manto, no sale?”. Él respondió: “Que una compañera suya la cubra con parte de su manto, y que presencie el bien y la invocación de los creyentes”». Cuando llegó Umm ‘Atiyya (ra), le preguntamos —o dijo: «Le pregunté»—. Ella no mencionaba al Mensajero de Allah ﷺ sin decir: «¡Por mi padre!». Le dijimos: «¿Oíste al Mensajero de Allah ﷺ decir esto y aquello?». Respondió: «Sí, ¡por mi padre!». Él dijo: «Que salgan las jóvenes que permanecen recluidas —o: las jóvenes y las mujeres que permanecen recluidas— y las menstruantes, para que presencien el bien y la invocación de los musulmanes; pero que las menstruantes se mantengan apartadas del lugar de la oración». Yo dije: «¿También la menstruante?». Ella respondió: «¿Acaso no está presente en ‘Arafa, y está presente en tal ocasión y en tal otra?»