Sahih al-Bukhari - Hadith 1386

Nos narró Musa ibn Isma‘il; nos narró Yarir ibn Hazim; nos narró Abu Raya’, de Samura ibn Yundab, que dijo: “Cuando el Profeta ﷺ realizaba una oración, se volvía hacia nosotros con su rostro y decía: «¿Quién de vosotros ha visto esta noche una visión?» Dijo: y si alguno había visto una visión, la relataba, y él decía lo que Allah quería. Un día nos preguntó y dijo: «¿Ha visto alguno de vosotros una visión?» Dijimos: no. Dijo: «Pero yo he visto esta noche a dos hombres que vinieron a mí, me tomaron de la mano y me sacaron hacia la Tierra Santa. Y he aquí que había un hombre sentado y un hombre de pie, en cuya mano había un gancho de hierro —algunos de nuestros compañeros, de Musa, dijeron: ciertamente él— introducía aquel gancho en una comisura de su boca hasta que alcanzaba su nuca; luego hacía con la otra comisura de su boca lo mismo; y se cerraba esta comisura de su boca, y volvía y hacía lo mismo. Dije: ¿qué es esto? Dijeron: sigue. > Y seguimos hasta que llegamos junto a un hombre tendido sobre su nuca, y un hombre de pie junto a su cabeza con una piedra grande o una roca, con la que le aplastaba la cabeza; y cuando le golpeaba, la piedra rodaba, y él iba hacia ella para recogerla, y no regresaba a este hasta que su cabeza se cerraba y su cabeza volvía a ser como era; entonces regresaba a él y le golpeaba. Dije: ¿quién es este? Dijeron: sigue. > Y seguimos hasta un agujero como un horno: su parte superior era estrecha y su parte inferior era ancha; debajo de él ardía un fuego; y cuando el fuego se acercaba a ellos, se elevaban hasta casi salir; y cuando se apagaba, volvían dentro de él; y en él había hombres y mujeres desnudos. Dije: ¿quiénes son estos? Dijeron: sigue. > Y seguimos hasta que llegamos a un río de sangre; en él había un hombre de pie en medio del río, y un hombre delante de él con piedras. Entonces avanzaba el hombre que estaba en el río, y cuando quería salir, el hombre le arrojaba una piedra en la boca y lo devolvía al lugar donde estaba; y así, cada vez que venía para salir, le arrojaba una piedra en la boca, y él regresaba como estaba. Dije: ¿qué es esto? Dijeron: sigue. > Y seguimos hasta que llegamos a un prado verde, en el que había un árbol enorme; y en su base había un anciano y unos niños; y he aquí que había un hombre cerca del árbol, delante de él un fuego que encendía. Entonces me hicieron subir al árbol y me hicieron entrar en una casa como jamás había visto otra más hermosa: en ella había hombres ancianos y jóvenes, y mujeres y niños. Luego me sacaron de ella y me hicieron subir por el árbol, y me hicieron entrar en una casa que era más hermosa y mejor: en ella había ancianos y jóvenes. Dije: me habéis hecho recorrer esta noche, así que informadme acerca de lo que he visto. > Dijeron: sí. En cuanto a aquel a quien viste que se le desgarraba la comisura de la boca, es un mentiroso que cuenta una mentira, y se transmite de él hasta que alcanza los horizontes; y se hará con él eso hasta el Día de la Resurrección. Y aquel a quien viste que se le aplastaba la cabeza es un hombre a quien Allah enseñó el Corán, pero se dormía por la noche sin atenderlo y no obraba conforme a él de día; se hará con él eso hasta el Día de la Resurrección. Y aquellos a quienes viste en el agujero, esos son los fornicadores. Y aquel a quien viste en el río, esos son los que consumen la usura. Y el anciano en la base del árbol es Ibrahim (as), y los niños a su alrededor son los hijos de la gente; y el que enciende el fuego es Malik, el guardián del Fuego. Y la primera casa en la que entraste es la morada de la gente común de los creyentes; y en cuanto a esta casa, es la morada de los mártires. Y yo soy Yibril, y este es Mika’il. Así que levanta tu cabeza. > Entonces levanté mi cabeza, y he aquí que sobre mí había algo como nubes. Dijeron: esa es tu morada. Dije: dejadme entrar en mi morada. Dijeron: ciertamente te queda una vida que no has completado; y si la hubieras completado, habrías llegado a tu morada».”