Sunan Abi Dawud - Hadith 836

Libro: La Oración (Kitab Al-Salat)
Capítulo: La Finalización del Takbir

كتاب الصلاة

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبِي وَبَقِيَّةُ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ صَلاَةٍ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ وَغَيْرِهَا يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يَقُولُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَسْجُدُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنَ الْجُلُوسِ فِي اثْنَتَيْنِ فَيَفْعَلُ ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الصَّلاَةِ ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَنْصَرِفُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنْ كَانَتْ هَذِهِ لَصَلاَتُهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا الْكَلاَمُ الأَخِيرُ يَجْعَلُهُ مَالِكٌ وَالزُّبَيْدِيُّ وَغَيْرُهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ وَوَافَقَ عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ شُعَيْبَ بْنَ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ‏.‏
Nos narró Amru ibn Uthman; nos narró mi padre y Baqiyya, de Shuayb, de al-Zuhri, quien dijo: Abu Bakr ibn Abd al-Rahman y Abu Salama me informaron de que Abu Hurayra (ra) solía pronunciar el takbir en toda oración, de las prescritas y de otras: pronunciaba el takbir cuando se ponía en pie; luego pronunciaba el takbir cuando se inclinaba; luego decía: “Allah escucha a quien Le alaba”; luego decía: “Señor nuestro, y a Ti pertenece la alabanza”, antes de postrarse; luego decía: “Allah es el Más Grande” cuando se dejaba caer en postración; luego pronunciaba el takbir cuando levantaba la cabeza; luego pronunciaba el takbir cuando se postraba; luego pronunciaba el takbir cuando levantaba la cabeza; luego pronunciaba el takbir cuando se ponía en pie tras estar sentado en las dos rakas; y hacía eso en cada raka hasta terminar la oración. Luego decía, cuando se retiraba: “Por Aquel en cuya mano está mi alma, ciertamente soy el más parecido de vosotros a la oración del Mensajero de Allah ﷺ, si es que esta fue su oración hasta que dejó este mundo”. Dijo Abu Dawud: Estas últimas palabras, Malik, al-Zubaydi y otros las transmiten de al-Zuhri, de Ali ibn Husayn; y Abd al-Ala coincidió, de Mamar, con Shuayb ibn Abi Hamza, de al-Zuhri.

Grado de Autenticidad

Sahih(Al-Albani)
Referencia: Sunan Abi Dawud 836
Referencia en el libro: Libro 2, Hadith 446
Referencia USC-MSA: Libro 2, Hadith 835
Nos narró Amru ibn Uthman; nos narró mi padre y Baqiyya, de Shuayb, de al-Zuhri, quien dijo: Abu Bakr ibn Abd al-Rahman y Abu Salama me informaron de que Abu Hurayra (ra) solía pronunciar el takbir en toda oración, de las prescritas y de otras: pronunciaba el takbir cuando se ponía en pie; luego pronunciaba el takbir cuando se inclinaba; luego decía: “Allah escucha a quien Le alaba”; luego decía: “Señor nuestro, y a Ti pertenece la alabanza”, antes de postrarse; luego decía: “Allah es el Más Grande” cuando se dejaba caer en postración; luego pronunciaba el takbir cuando levantaba la cabeza; luego pronunciaba el takbir cuando se postraba; luego pronunciaba el takbir cuando levantaba la cabeza; luego pronunciaba el takbir cuando se ponía en pie tras estar sentado en las dos rakas; y hacía eso en cada raka hasta terminar la oración. Luego decía, cuando se retiraba: “Por Aquel en cuya mano está mi alma, ciertamente soy el más parecido de vosotros a la oración del Mensajero de Allah ﷺ, si es que esta fue su oración hasta que dejó este mundo”. Dijo Abu Dawud: Estas últimas palabras, Malik, al-Zubaydi y otros las transmiten de al-Zuhri, de Ali ibn Husayn; y Abd al-Ala coincidió, de Mamar, con Shuayb ibn Abi Hamza, de al-Zuhri.
Sunan Abi Dawud
Hadith 836 — La Oración (Kitab Al-Salat)
Sahih(Al-Albani)
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