Sunan Abi Dawud - Hadith 498
كتاب الصلاة
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، - وَحَدِيثُ عَبَّادٍ أَتَمُّ - قَالاَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، - قَالَ زِيَادٌ أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، - عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عُمُومَةٍ، لَهُ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ اهْتَمَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلصَّلاَةِ كَيْفَ يَجْمَعُ النَّاسَ لَهَا فَقِيلَ لَهُ انْصِبْ رَايَةً عِنْدَ حُضُورِ الصَّلاَةِ فَإِذَا رَأَوْهَا آذَنَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَلَمْ يُعْجِبْهُ ذَلِكَ قَالَ فَذُكِرَ لَهُ الْقُنْعُ - يَعْنِي الشَّبُّورَ - وَقَالَ زِيَادٌ شَبُّورَ الْيَهُودِ فَلَمْ يُعْجِبْهُ ذَلِكَ وَقَالَ " هُوَ مِنْ أَمْرِ الْيَهُودِ " . قَالَ فَذُكِرَ لَهُ النَّاقُوسُ فَقَالَ " هُوَ مِنْ أَمْرِ النَّصَارَى " . فَانْصَرَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ وَهُوَ مُهْتَمٌّ لِهَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُرِيَ الأَذَانَ فِي مَنَامِهِ - قَالَ - فَغَدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَبَيْنَ نَائِمٍ وَيَقْظَانَ إِذْ أَتَانِي آتٍ فَأَرَانِي الأَذَانَ . قَالَ وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رضى الله عنه - قَدْ رَآهُ قَبْلَ ذَلِكَ فَكَتَمَهُ عِشْرِينَ يَوْمًا - قَالَ - ثُمَّ أَخْبَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ " مَا مَنَعَكَ أَنْ تُخْبِرَنِي " . فَقَالَ سَبَقَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ فَاسْتَحْيَيْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " يَا بِلاَلُ قُمْ فَانْظُرْ مَا يَأْمُرُكَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ فَافْعَلْهُ " . قَالَ فَأَذَّنَ بِلاَلٌ . قَالَ أَبُو بِشْرٍ فَأَخْبَرَنِي أَبُو عُمَيْرٍ أَنَّ الأَنْصَارَ تَزْعُمُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ لَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ يَوْمَئِذٍ مَرِيضًا لَجَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنًا .
Nos narraron ‘Abbād ibn Mūsā al-Jutalī y Ziyād ibn Ayyūb —y el hadiz de ‘Abbād es más completo—; ambos dijeron: nos narró Hušaym, de Abū Bišr —y dijo Ziyād: nos informó Abū Bišr—, de Abū ‘Umayr ibn Anas, de unos tíos paternos suyos de entre los Anṣār, que dijeron:
El Profeta ﷺ se preocupó por la oración, acerca de cómo reunir a la gente para ella. Se le dijo: “Erige un estandarte cuando llegue la hora de la oración; y cuando lo vean, unos avisarán a otros”. Pero eso no le agradó. Dijo: entonces se le mencionó el cuerno —es decir, la trompeta—, y dijo Ziyād: la trompeta de los judíos; pero eso no le agradó, y dijo: “Eso es asunto de los judíos”. Dijo: entonces se le mencionó la campana, y dijo: “Eso es asunto de los cristianos”.
Entonces se retiró ‘Abd Allāh ibn Zayd ibn ‘Abd Rabbih, preocupado por la preocupación del Mensajero de Allah ﷺ, y se le mostró el adhān en su sueño. Dijo: a la mañana siguiente fue al Mensajero de Allah ﷺ y se lo informó, y le dijo: “¡Oh, Mensajero de Allah! Ciertamente, estando yo entre dormido y despierto, vino a mí alguien y me mostró el adhān”.
Dijo: y ‘Umar ibn al-Jaṭṭāb (ra) lo había visto antes de eso, pero lo ocultó durante veinte días. Dijo: luego informó al Profeta ﷺ, y él le dijo: “¿Qué te impidió informarme?”. Dijo: “Se me adelantó ‘Abd Allāh ibn Zayd, y me dio vergüenza”. Entonces el Mensajero de Allah ﷺ dijo: “¡Oh, Bilāl! Levántate y mira lo que te ordene ‘Abd Allāh ibn Zayd, y hazlo”. Dijo: y Bilāl hizo el adhān.
Dijo Abū Bišr: y Abū ‘Umayr me informó que los Anṣār sostienen que, de no haber estado ‘Abd Allāh ibn Zayd enfermo aquel día, el Mensajero de Allah ﷺ lo habría puesto como mu’adhdhin.
Grado de Autenticidad
Hasan(Al-Albani)
Referencia: Sunan Abi Dawud 498
Referencia en el libro: Libro 2, Hadith 108
Referencia USC-MSA: Libro 2, Hadith 498