Sunan Abi Dawud - Hadith 301

Libro: Purificación (Kitab Al-Taharah)
Capítulo: Aquellos que dijeron: Ella debe realizar Ghusl de una oración de Zuhr a la siguiente oración de Zuhr

كتاب الطهارة

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ أَنَّ الْقَعْقَاعَ، وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ، أَرْسَلاَهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ يَسْأَلُهُ كَيْفَ تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَقَالَ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ بِثَوْبٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ ‏.‏ وَكَذَلِكَ رَوَى دَاوُدُ وَعَاصِمٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ امْرَأَتِهِ عَنْ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ إِلاَّ أَنَّ دَاوُدَ قَالَ كُلَّ يَوْمٍ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ عَاصِمٍ عِنْدَ الظُّهْرِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ وَعَطَاءٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ مَالِكٌ إِنِّي لأَظُنُّ حَدِيثَ ابْنِ الْمُسَيَّبِ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ ‏.‏ فَقَلَبَهَا النَّاسُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَلَكِنَّ الْوَهَمَ دَخَلَ فِيهِ وَرَوَاهُ الْمِسْوَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ قَالَ فِيهِ مِنْ طُهْرٍ إِلَى طُهْرٍ ‏.‏ فَقَلَبَهَا النَّاسُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ ‏.‏
Nos narró al-Qa‘nabi, de Malik, de Sumayy, liberto de Abu Bakr, que al-Qa‘qa‘ y Zayd ibn Aslam lo enviaron a Sa‘id ibn al-Musayyab para preguntarle cómo debe realizar el baño ritual la mujer que padece istihada. Dijo: “Se baña desde un mediodía hasta el mediodía siguiente y realiza la ablución para cada oración; y si la sangre la vence, se ciñe con un paño”. Dijo Abu Dawud: Y se transmitió de Ibn Umar (ra) y de Anas ibn Malik (ra) que se baña desde un mediodía hasta el mediodía siguiente. Y de igual modo transmitieron Dawud y ‘Asim, de al-Sha‘bi, de su esposa, de Qamir, de ‘A’isha (ra), salvo que Dawud dijo: “cada día”; y en el hadiz de ‘Asim: “al mediodía”. Y esta es la opinión de Salim ibn ‘Abd Allah, al-Hasan y ‘Ata’. Dijo Abu Dawud: Malik dijo: “Ciertamente, pienso que el hadiz de Ibn al-Musayyab es: ‘desde una pureza hasta una pureza’”. Entonces la gente lo invirtió a “desde un mediodía hasta el mediodía siguiente”, pero en ello entró un error. Y lo transmitió al-Miswar ibn ‘Abd al-Malik ibn Sa‘id ibn ‘Abd al-Rahman ibn Yarbu‘, y en él dijo: “desde una pureza hasta una pureza”. Entonces la gente lo invirtió a “desde un mediodía hasta el mediodía siguiente”.
Referencia: Sunan Abi Dawud 301
Referencia en el libro: Libro 1, Hadith 301
Referencia USC-MSA: Libro 1, Hadith 301
Nos narró al-Qa‘nabi, de Malik, de Sumayy, liberto de Abu Bakr, que al-Qa‘qa‘ y Zayd ibn Aslam lo enviaron a Sa‘id ibn al-Musayyab para preguntarle cómo debe realizar el baño ritual la mujer que padece istihada. Dijo: “Se baña desde un mediodía hasta el mediodía siguiente y realiza la ablución para cada oración; y si la sangre la vence, se ciñe con un paño”. Dijo Abu Dawud: Y se transmitió de Ibn Umar (ra) y de Anas ibn Malik (ra) que se baña desde un mediodía hasta el mediodía siguiente. Y de igual modo transmitieron Dawud y ‘Asim, de al-Sha‘bi, de su esposa, de Qamir, de ‘A’isha (ra), salvo que Dawud dijo: “cada día”; y en el hadiz de ‘Asim: “al mediodía”. Y esta es la opinión de Salim ibn ‘Abd Allah, al-Hasan y ‘Ata’. Dijo Abu Dawud: Malik dijo: “Ciertamente, pienso que el hadiz de Ibn al-Musayyab es: ‘desde una pureza hasta una pureza’”. Entonces la gente lo invirtió a “desde un mediodía hasta el mediodía siguiente”, pero en ello entró un error. Y lo transmitió al-Miswar ibn ‘Abd al-Malik ibn Sa‘id ibn ‘Abd al-Rahman ibn Yarbu‘, y en él dijo: “desde una pureza hasta una pureza”. Entonces la gente lo invirtió a “desde un mediodía hasta el mediodía siguiente”.
Sunan Abi Dawud
Hadith 301 — Purificación (Kitab Al-Taharah)
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