Sunan Abi Dawud - Hadith 2750

Libro: Yihad (Kitab Al-Jihad)
Capítulo: Sobre quien dijo que el Khumus es antes del Nafl

كتاب الجهاد

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ، وَمَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيَّانِ، - الْمَعْنَى - قَالاَ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَهْبٍ، يَقُولُ سَمِعْتُ مَكْحُولاً، يَقُولُ كُنْتُ عَبْدًا بِمِصْرَ لاِمْرَأَةٍ مِنْ بَنِي هُذَيْلٍ فَأَعْتَقَتْنِي فَمَا خَرَجْتُ مِنْ مِصْرَ وَبِهَا عِلْمٌ إِلاَّ حَوَيْتُ عَلَيْهِ فِيمَا أُرَى ثُمَّ أَتَيْتُ الْحِجَازَ فَمَا خَرَجْتُ مِنْهَا وَبِهَا عِلْمٌ إِلاَّ حَوَيْتُ عَلَيْهِ فِيمَا أُرَى ثُمَّ أَتَيْتُ الْعِرَاقَ فَمَا خَرَجْتُ مِنْهَا وَبِهَا عِلْمٌ إِلاَّ حَوَيْتُ عَلَيْهِ فِيمَا أُرَى ثُمَّ أَتَيْتُ الشَّامَ فَغَرْبَلْتُهَا كُلُّ ذَلِكَ أَسْأَلُ عَنِ النَّفْلِ فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي فِيهِ بِشَىْءٍ حَتَّى أَتَيْتُ شَيْخًا يُقَالُ لَهُ زِيَادُ بْنُ جَارِيَةَ التَّمِيمِيُّ فَقُلْتُ لَهُ هَلْ سَمِعْتَ فِي النَّفْلِ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيَّ يَقُولُ شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَفَّلَ الرُّبُعَ فِي الْبَدْأَةِ وَالثُّلُثَ فِي الرَّجْعَةِ ‏.‏
Nos narraron Abd Allah ibn Ahmad ibn Bashir ibn Dakwan y Mahmud ibn Jalid, los dos damascenos —con el mismo sentido—; dijeron: nos narró Marwan ibn Muhammad; dijo: nos narró Yahya ibn Hamza; dijo: oí a Abu Wahb decir: oí a Makḥul decir: "Yo era un esclavo en Egipto, perteneciente a una mujer de los Banu Hudhayl; y ella me manumitió. No salí de Egipto, habiendo en él conocimiento, sin que lo abarcara, según me parece. Luego fui al Hiyaz, y no salí de él, habiendo en él conocimiento, sin que lo abarcara, según me parece. Luego fui a Irak, y no salí de él, habiendo en él conocimiento, sin que lo abarcara, según me parece. Luego fui a al-Sham y lo cribé. Todo eso lo hacía preguntando acerca del nafl, y no hallé a nadie que me informara sobre ello con algo, hasta que llegué a un shayj al que se llamaba Ziyad ibn Yariya al-Tamimi. Entonces le dije: ‘¿Has oído algo acerca del nafl?’. Dijo: ‘Sí. Oí a Habib ibn Maslama al-Fihri decir: “Fui testigo de que el Profeta Muhammad ﷺ concedió como nafl la cuarta parte en la primera salida y la tercera parte en el regreso”’."

Grado de Autenticidad

Sahih(Al-Albani)
Referencia: Sunan Abi Dawud 2750
Referencia en el libro: Libro 15, Hadith 274
Referencia USC-MSA: Libro 14, Hadith 2744
Nos narraron Abd Allah ibn Ahmad ibn Bashir ibn Dakwan y Mahmud ibn Jalid, los dos damascenos —con el mismo sentido—; dijeron: nos narró Marwan ibn Muhammad; dijo: nos narró Yahya ibn Hamza; dijo: oí a Abu Wahb decir: oí a Makḥul decir: "Yo era un esclavo en Egipto, perteneciente a una mujer de los Banu Hudhayl; y ella me manumitió. No salí de Egipto, habiendo en él conocimiento, sin que lo abarcara, según me parece. Luego fui al Hiyaz, y no salí de él, habiendo en él conocimiento, sin que lo abarcara, según me parece. Luego fui a Irak, y no salí de él, habiendo en él conocimiento, sin que lo abarcara, según me parece. Luego fui a al-Sham y lo cribé. Todo eso lo hacía preguntando acerca del nafl, y no hallé a nadie que me informara sobre ello con algo, hasta que llegué a un shayj al que se llamaba Ziyad ibn Yariya al-Tamimi. Entonces le dije: ‘¿Has oído algo acerca del nafl?’. Dijo: ‘Sí. Oí a Habib ibn Maslama al-Fihri decir: “Fui testigo de que el Profeta Muhammad ﷺ concedió como nafl la cuarta parte en la primera salida y la tercera parte en el regreso”’."
Sunan Abi Dawud
Hadith 2750 — Yihad (Kitab Al-Jihad)
Sahih(Al-Albani)
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