Sunan Abi Dawud - Hadith 2306
كتاب الطلاق
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَاهُ، كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَمِ الزُّهْرِيِّ يَأْمُرُهُ أَنْ يَدْخُلَ، عَلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الأَسْلَمِيَّةِ فَيَسْأَلَهَا عَنْ حَدِيثِهَا وَعَمَّا قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ اسْتَفْتَتْهُ فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ يُخْبِرُهُ أَنَّ سُبَيْعَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ سَعْدِ ابْنِ خَوْلَةَ - وَهُوَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَىٍّ وَهُوَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا - فَتُوُفِّيَ عَنْهَا فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهِيَ حَامِلٌ فَلَمْ تَنْشَبْ أَنْ وَضَعَتْ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاتِهِ فَلَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَجَمَّلَتْ لِلْخُطَّابِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ - رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ - فَقَالَ لَهَا مَا لِي أَرَاكِ مُتَجَمِّلَةً لَعَلَّكِ تَرْتَجِينَ النِّكَاحَ إِنَّكِ وَاللَّهِ مَا أَنْتِ بِنَاكِحٍ حَتَّى تَمُرَّ عَلَيْكِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ . قَالَتْ سُبَيْعَةُ فَلَمَّا قَالَ لِي ذَلِكَ جَمَعْتُ عَلَىَّ ثِيَابِي حِينَ أَمْسَيْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَفْتَانِي بِأَنِّي قَدْ حَلَلْتُ حِينَ وَضَعْتُ حَمْلِي وَأَمَرَنِي بِالتَّزْوِيجِ إِنْ بَدَا لِي . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلاَ أَرَى بَأْسًا أَنْ تَتَزَوَّجَ حِينَ وَضَعَتْ وَإِنْ كَانَتْ فِي دَمِهَا غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَطْهُرَ .
Nos narró Sulayman ibn Dawud al-Mahri, nos informó Ibn Wahb, me informó Yunus, de Ibn Shihab, me narró Ubayd Allah ibn Abd Allah ibn Utba, que su padre escribió a Umar ibn Abd Allah ibn al-Arqam al-Zuhri ordenándole que entrara a ver a Subay‘a bint al-Harith al-Aslamiyya y le preguntara acerca de su relato y acerca de lo que le dijo el Mensajero de Allah ﷺ cuando ella le pidió dictamen. Entonces Umar ibn Abd Allah escribió a Abd Allah ibn Utba informándole de que Subay‘a le había comunicado que ella estaba casada con Sa‘d ibn Jawla —y él era de Banu ‘Amir ibn Lu’ayy y de quienes presenciaron Badr—, y que él murió dejándola viuda durante la Peregrinación de Despedida, estando ella embarazada; y no tardó en dar a luz a su embarazo después de su muerte. Y cuando se repuso de su sangrado posparto, se adornó para los pretendientes. Entonces entró a verla Abu al-Sanabil ibn Ba‘kak —un hombre de Banu Abd al-Dar— y le dijo: “¿Por qué te veo adornada? Quizá esperas el matrimonio. Ciertamente, por Allah, no vas a casarte hasta que pasen sobre ti cuatro meses y diez días”. Subay‘a dijo: “Cuando me dijo eso, reuní sobre mí mis ropas al anochecer y fui al Mensajero de Allah ﷺ y le pregunté acerca de ello. Y me dio dictamen de que yo ya había quedado libre cuando di a luz a mi embarazo, y me ordenó casarme si así me parecía”.
Ibn Shihab dijo: “Y no veo inconveniente en que se case cuando haya dado a luz, aunque todavía esté en su sangrado, salvo que su esposo no se acerque a ella hasta que quede pura”.
Referencia: Sunan Abi Dawud 2306
Referencia en el libro: Libro 13, Hadith 132
Referencia USC-MSA: Libro 12, Hadith 2299