Sunan Abi Dawud - Hadith 2290

Nos narró Majlad ibn Jalid, nos narró Abd al-Razzaq, de Ma‘mar, de al-Zuhri, de ‘Ubayd Allah, que dijo: Marwan envió a buscar a Fatima y le preguntó, y ella le informó que estaba en casa de Abu Hafs, y que el Profeta ﷺ había puesto al mando a ‘Ali ibn Abi Talib —es decir, sobre una parte del Yemen—; entonces su esposo salió con él, y le envió a ella un repudio, que era el repudio que aún le quedaba, y ordenó a ‘Ayyash ibn Abi Rabi‘a y a al-Harith ibn Hisham que gastaran en su manutención. Pero ellos dijeron: “Por Allah, no le corresponde manutención alguna, a menos que esté embarazada”. Entonces ella acudió al Profeta ﷺ, y él dijo: “No tienes manutención alguna, a menos que estés embarazada”. Y le pidió permiso para trasladarse, y él se lo concedió. Ella dijo: “¿Adónde me traslado, Mensajero de Allah?”. Él dijo: “A casa de Ibn Umm Maktum”. Y él era ciego; ella dejaba sus ropas en su casa y él no la veía. Y no dejó de estar allí hasta que concluyó su período de espera; entonces el Profeta ﷺ la casó con Usama. Luego Qabisa regresó a Marwan y le informó de ello, y Marwan dijo: “No hemos oído este hadiz sino de una mujer; así que nos atendremos a la norma firme que hemos encontrado que la gente sigue”. Fatima dijo, cuando le llegó aquello: “Entre tú y yo está el Libro de Allah”. Allah, Altísimo, dijo: “Repudiadlas para su período de espera”, hasta: “No sabes; quizá Allah haga surgir después de eso un asunto”. Ella dijo: “¿Y qué asunto puede surgir después de las tres?”. Abu Dawud dijo: Y así lo transmitió también Yunus, de al-Zuhri. En cuanto a al-Zubaydi, transmitió ambos hadices en conjunto: el hadiz de ‘Ubayd Allah con el sentido de Ma‘mar, y el hadiz de Abu Salama con el sentido de ‘Uqayl. Y lo transmitió Muhammad ibn Ishaq, de al-Zuhri, que Qabisa ibn Dhu’ayb le narró con un sentido que indicaba el relato de ‘Ubayd Allah ibn ‘Abd Allah, cuando dijo: “Luego Qabisa regresó a Marwan y le informó de ello”.